徐建华
她们不是有济世之志，便是有匡世之才、倾城之貌。她们都有过美好的初心，比如报恩、比如相夫教子、比如琴瑟和谐。然而，报恩的人到终了也脱不了身，贤妻良母不得不为国事操心，恩爱夫妻不是阴阳相隔，就是劳燕纷飞。细思量，实在可叹！
貂蝉（第8回，第19回出现）。貂蝉本是司徒王允家的歌伎，“年方二八，色技俱佳，允以亲女待之。”这个出身低微的女孩子因为漂亮与歌舞技艺超群，主人拿她当亲生女儿看待。这女孩子是那种受人滴水之恩当涌泉相报的人，在司徒王允为董卓专权而伤脑筋的时候，她忧主人之忧，愁主人之愁，主动献出自己，用美人计离间董卓和吕布的关系，最后成功铲除歼雄董卓。她后来成了吕布的侍妾，白门楼吕布殒命之前，她还劝吕布“将军与妾作主，勿轻身自出。”让他坚守不要出城迎战大敌，吕布于是成天与夫人、貂蝉一起喝酒解闷。吕布的手下人恨吕布只顾念妻子，不管大家的死活，乘吕布在梦中将他缚了献给曹操。吕布死后，貂蝉不知所踪。貂蝉为主人分忧，勇于献身，实在是一个奇女子。一个弱女子，把自己当作武器，深入虎穴，把董卓与吕布玩弄于股掌之间，还保全住自己成为吕布的爱妾，这要有怎样的胆识？董卓因她而亡，吕布的死也和她不无关系，倘若她能苟活下去，回顾自己生命中男人的结局，不知道会作何感想。也许间谍的心思是普通人难以揣摩的。
第43回，在孙权被舌战群儒的诸葛亮鼓动得心神不宁、又进退难决的时候，小吴太夫人提醒他：“汝何不记吾姐临终之语乎？”“先姊遗言云：'内事不决问张昭，外事不决问周瑜。’今何不请公瑾问之？”她继承姐姐的遗志，辅助孙权。她还定夺了一件大事：相中刘备为女婿，当真把女儿嫁给刘备（第54回）。后孙权以小吴太夫人病危为借口，把妹妹从刘备处召回（61回），为娘的本想女儿终身幸福，但时势不是她能够控制得了的。
江南二乔。大乔和小乔是乔国老的一对国色天香的女儿，大乔嫁孙策为妻，小乔嫁周瑜为妻。曹操在铜雀台竟工典礼上大宴百官时说：“如得江南，当娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣！”第28回孙策临终之前，嘱夫人大乔道：“吾与汝不幸中途相分，汝须孝养尊姑。早晚汝妹（小乔）入见，可嘱其转致周郎，尽心辅佐吾弟，休负我平生相知之趣。”半句话表示不舍，几句话都是托付。而小乔在《三国演义》中未见正面出场，诸葛亮在给周瑜吊丧时祭文中有言“吊君丰度，佳配小乔”。孙策死时26岁，周瑜死时36岁，这两位绝代佳人都年轻孀居，纵然夫妻情深意笃，怎奈红颜薄命如斯。
刘备夫人孙尚香。第38回大吴太夫人临终时托付孙权，要“恩养汝妹”，“汝妹”指的就是孙权同父异母的妹妹孙尚香。她确实得到恩养，房间“枪刀镞满，侍婢皆佩剑悬刀”，足见兄长对她是宠爱的，她的生活是任性的。但是，在男人的利益面前，她也没有免除被利用的命运。先是以她假许刘备，结果弄假成真（54回）。再刘备逃回荆州，她又被刘备语言相激，跟随并保护刘备脱险（55回）。后孙权又以小吴国太病危为借口，骗孙尚香带七岁阿斗回娘家。结果先有赵云、后有张飞追回阿斗，并杀死东吴接她的军官，使得她回到娘家之后，再也没有机会回来和刘备重逢（61回）。而刘备后来又纳吴懿的妹妹为王妃，生刘永、刘理，把孙夫人这件曾让他乐不思归的“衣服”轻松脱下了。这个骄傲的公主，一生就这样被自己的哥哥和丈夫利用，又何曾主宰得了自己的命运。
孙权弟弟孙翊之妻徐氏。这又是个奇女子，她善于占卜。知孙翊出门会遭难，结果真的被手下妫览、戴员杀害了。他们不仅嫁祸于人，妫览见徐氏貎美，还企图强娶为妻。徐氏以“夫死未几，不忍便相从”为借口，许在晦日（月末）“设祭除服后再成亲”，先把仇人安定下来。而后一边派人去江东告诉孙权，一边调兵遣将准备复仇。她于月末身着重孝，先后将妫览、戴员引至密室，而后让刀斧手杀之以祭亡夫之灵。等孙权兵到，她已完成复仇大事。后被孙权接回家中养老，被人们称为“东吴女丈夫”。只是这个女丈夫，从此之后就是丈夫，把所有困难要自己扛了。
《三国演义》中的女人，虽然各有各的不幸，但东吴的孙家的女人似乎有所不同。一是她们都得到丈夫的爱，有正常的家庭生活。二是她们参与丈夫或儿子的事业，并发挥着影响，没有受到作者或后人的诟病。这样看来，比较不幸的还是刘备的孙夫人，虽然去国是另一国主母，归来是本国的公主，但是，谁真正把她当人待，谁真正在乎她的感受呢？
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