——兼评蒋沛昌先生的著作《论语今读：东风西渐读孔子》
南京图书馆国学研究所和国学类图书专题阅览区的设立，国学系列讲座的开办，激发了我重新完整地阅读有关中华经典类书籍的欲望。自去年下半年以来，我利用工余时间，先后阅读了中华书局版《论语》、《老子》和《庄子》。正当我感到对《论语》难求甚解之际，经徐小跃馆长（南京大学哲学系教授、博导，原系主任）引见，得以相识来我馆主讲“反本开新读《论语》”讲座的蒋沛昌老先生，并幸得其于前年由中央广播电视大学出版社第二次出版印刷的专著《论语今读：东风西渐读孔子》，一下子便被其通俗易懂的解读、循循善诱的启发所吸引，爱不释手地读了起来。
作为语录体文集的《论语》，主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”，其主体早在春秋后期就以结集完成，经由孔子弟子和再传弟子的代代相传，并逐渐将传诵的孔门语录言行记录下来，集腋成裘，最终在战国初年汇辑成书，因此称为“论”（lun的第二声）。自汉代以来，《论语》有过很多注本，今多不传，残存的以郑玄注最多，还有何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语集注》、刘宝楠和刘恭冕父子的《论语正义》等，但对大多数读者来说读起来艰深困难。近人的则有：杨伯峻的《论语译注》、钱穆的《论语新解》和孙钦善的《论语注译》等，而蒋沛昌先生的这部近30万字的《论语今读》不失为“一本对《论语》作现代诠释、即通俗易懂又便于读者自学的普及性读物”（孙绿怡语）。我读后对该书及其著者有了以下几点深刻的认识：
一是厚积薄发，旁征博引。本书著者蒋沛昌先生今年行年八十有八，1987年离职退休后，主要从事中华传统文化的研究和现代诠释工作，2000年湖南岳麓书社为其出版了《论语今释》，2010年应广大读者的要求，由中央广播电视大学出版社对该书进行了更名改版和第二次出版印刷。蒋先生充分利用此次改版之机，根据自己新查到的书证，结合近年来与海内外多位国学专家、学者交流、研讨的成果，“在文字上做了不少调整和该润”。如：5．10章，“对经文中的‘宰予昼寝’改为‘宰予画寝’，颇费周章”。再看其列出的主要参考文献中，就有何晏、皇侃等注的《论语》，杨伯峻的《论语译注》，南怀瑾的《论语别裁》，钱穆的《论语新解》，张岱年主编的《孔子大辞典》，李泽厚的《论语今读》等，多达十七种。可见其积淀深厚，用力非凡。
二是深入浅出，通俗易懂。本书对经文不做白话对译，希望读者与古人直接交流思想，“包括注释和解读两个部分。注释部分是对书中的一些生僻难认或异读的字、比较费解的语词作一些注音和必要的说明，帮助读者扫清阅读时的文字障碍。解读部分是对语句或章节的内在意义（义理）做一些疏导工作”，而解读部分则做到了通俗易懂和具有启发性。如蒋沛昌先生在对1．1章解释时就这样说：“孔子认为学习的宗旨，不外乎做人、做事、做学问三个方面。做人，要走正道，要做一个有理想人格、有道德修养、仁民爱物、严格要求自己的人。做事，要勤勤恳恳，忠于职守，敬业乐群，不谋私利。做学问，要打好基础，要耐得住寂寞，不求速效，不计近功，不务虚名。要‘博搜精掇，一以贯之’，并形成自己的见解。对社会、对民族、对国家，乃至对全人类有所奉献，有所建树。当你有了上述大目标之后，你准会随时、随地、随事自觉学习，精进不舍。这样的人生是积极进取的人生，也是充满欢乐和幸福的人生”。
三是爱国之心，跃然纸上。蒋沛昌先生系湖南宁乡县人，对湘湖文化的实事求是、经世致用、身无半亩、心忧天下的传统精神情有独钟。他并非文科出身，也不是古籍整理的专业人士，而是一位长期从事化工企业公用工程设计和防腐、防爆、防雷、节电的高级工程师。他的老同事、中石化南京设计院的王文华高级工程师这样描述他：“目睹作者抱病写作这本书，历时十年来，足迹半中国，耗资数万元，无怨无悔。作者的座右铭乃李商隐的名句：‘皎洁终无悔，煎熬亦自求’。”而他之所以这样笔耕不辍、身体力行，完全发自于对弘扬和传播祖国的传统文化有着炽烈的激情和神圣的使命感。用他自己的话来说，就是“我之所以不揣浅陋，勉为其难者，纯粹是一种‘位卑未敢忘救国’的责任心在驱使……”。拳拳爱国之情，溢于言表。
四是寄托后辈，语重心长。蒋沛昌先生将本书的读者对象，锁定为受过中等汉语文化教育的人。我认为他之所以这么做，不仅是为了向海内外华人和外籍人士推广《论语》，更是为了能让广大青少年读者，在读懂《论语》的基础上，将其“熟读成诵，自觉进德修业，使自己逐渐成为一名仁民爱物、天下一家、有为有守、有益于国家社会的合格公民。”
讲起来，我得到这本《论语今读》的前后，还有这样一段动人的小插曲：那是在去年年底的某个双休日，蒋沛昌先生应邀来我馆举行讲座之前，正在接待室里休息，与讲座主持人徐小跃馆长谈锋正健，看到我前去拜访他，煞是高兴，随即表示散会后将把带至会场的《论语今读》样书赠送与我。可在散场时，不知哪位人士可能是因为太喜欢这本书了，趁众多听众围住蒋老先生索要签名之际，取走此书，不告而别。看到老先生眼神中的遗憾和无奈，我连忙上前劝慰道：“ 不要紧，没关系！”可我没想到的是，事后没过几天，老先生不顾年迈，亲自登门来南图，因我当时不在馆便委托徐馆长转交我另一本《论语今读》，还加送了他的另一本著作《老子今读》，令人肃然起敬。我在想：蒋沛昌老先生是在用他的实际行动践行和诠释着《论语》中“仁民爱物”和“诚信”的光辉思想啊！
2012年7月15日于家中
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