教育不是灌输，而是激励，孔圣人也骂过学生，这句脏话流传了两千多年，“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”！
很多人对中国传统的儒家文化，有着非常深的误解。
孔子活着的时候，就是一个成功私立职业学校的校长，我敢说孔子从来没有想过，自己会被后人推崇成圣人。
孔子一生收过的弟子，最多的时候，达到三千多人，就算在现代社会，也算一个大校了！
后人也许觉得，是孔子的学说吸引了这些学生。这绝对是误解，孔子的办学之所以成功，因为孔子学生的就业非常好。
出口畅通，入口自然好。
孔子推崇《周礼》，儒其实就是一种职业，为世人，主持婚丧嫁娶。孔子在这一行绝对是翘楚，孔子的公司成功地把礼文化，推到了一个巅峰。
孔子一生最大的意愿，就是当官，实现修身齐家治国平天下的理想，结果四处碰壁。有一次孔子到齐国游说齐景公，非常成功，马上就要得手的时候。
备受孔子推崇的齐国贤相晏婴，出手，拆了孔子的台！《史记》这样记载：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。”
孔子只好离开了齐国，继续周游列国。
来自外界的打压，孔子很坦然地接受了。
很少有人知道，来自儒家社团内部的质疑，也是有的！
宰予是春秋战国时期的鲁国人，算是孔子的老乡，后来成为“孔门十三贤”之一，他追随孔子周游列国，学问日益精进。孔子很信任他，常派遣宰予到地方上讲学。
绝对是孔子手下的王牌推销员。
渐渐的，宰予有了自己的想法，提出了自己的质疑。
孔子推崇《周礼》，主张礼制，宣扬无论做什么事情，都要遵守礼仪制度。宰予觉得不妥，就直接跟孔子说了。
孔子提出了自己对君子的定义。
《论语·阳货》记载，孔子给宰予扣上了“不仁”的帽子。
其实，孔子的社团面临诸多的问题，如何不丰富礼制，儒拿什么养家糊口？
宰予思想活跃，好学深思，善于提问，是孔门弟子中少有的曾正面对孔子学说提出异议的人。
历史上有记载的，孔子批评他的记录还有有2次。
宰予白天睡觉，孔子说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”
宰予询问五帝的德行，孔子回答说：“你不是问这种问题的人。”
可是他还是没有理解孔子的期待，锋芒毕露，不知收敛。
《韩非子·难言篇》记载，宰予在齐国为田常所杀害。
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