《伤寒悬解》阳明篇八十二条

阳明八十二

阳明病，发潮热，大便溏，小便自可，胸胁满不去者，小柴胡汤主之。

１　阳明病，发潮热，小便自可，大便当硬，是一定之理，反大便溏，胸胁满不去者，知为少阳之邪，遏逼阳明，阳气遏逼，故发潮热，糟粕莫容，故便滑溏；胃逆胆壅，经气不降，故胸胁满结，小柴胡汤，半补阳明之里气，半泻少阳之表邪也。

２　胸胁满者，是典型的少阳经证，有少阳经证，则使一定之理反不合其理。阳明四十一，阳明少阳合病，必见下利，互相贼克，胃腑不容，故大便反溏也。上条有阳明潮热证，却胃腑不实，就是因为有少阳之克，而不能实。

３　少阳之经，居二阳之里，三阴之外，无脏无腑，但连脏连腑，阳盛则传阳明之腑，阴盛则传太阴之脏，入腑者，遏逼发热，阳腑不容，上呕下溏，少阳病者，作外感来也。此言阳明病，因少阳经邪所郁也，故用柴胡汤。但在太阳少阳合病，呕利者，则是黄芩汤，黄芩加半夏汤。胸胁满，最典型的少阳证。学少阳篇则知。

阳明八十三

阳明病，胁下硬满，不大便而呕，舌上白胎者，可与小柴胡汤，上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然而汗出解也。

　　阳明为少阳所遏，下脘之气陷，则病溏泄，上脘之气逆，则病呕吐。胃逆而津液不降，心部瘀浊，故舌起白胎，由肺壅塞，而上焦不通也。柴、芩泻少阳经邪，松其郁迫，故上焦通而津液下，胃气和而汗出解也。

１　阳明病，胁下硬满，不大便而呕者，舌上白胎者，因少阳所遏，胃腑不容，则病下溏，胃气不降，则病呕吐，舌上白胎者，津液上填也，可与小柴胡汤，建中降胃。上焦痞解，津液得通，胃气降则阴阳和，内外交通，汗出解也。本条言不大便而呕，皆是胃气不降之义。