凡事皆须有度
把握好“度”，才能泡出人生中上好的茶汤。
品之，醇香。回味，无穷。
有友人来访，小坐喝茶。他是茶中君子，大约是看出我泡茶的手法生疏而且粗糙，不经意间反客为主，接过茶壶，开始自己泡茶。
招待友人的茶叶，是产自云南的老树红茶，平日里自己最喜欢的一种。对于这款茶，我自认为是有经验的，在我无数次写字的时刻，就会泡上一壶。
同样的茶，一样的水，友人泡出的汤色，和我平日里泡出的汤色大不一样。平日里，我所泡茶的汤色，虽也是泛红，但略有微黄，喝到嘴里，香浓而微涩。经友人之手泡出的汤色，却是汤色红亮，口感醇香。
赞叹之余，虚心求教。友人说：“泡茶最讲究的就是度。水的温度，茶叶的多少，还有泡茶的时间的长短。只有每一样都适度，刚刚好，才能泡出最好的茶。”
原来，上好的茶汤，都是在一个适度的状态下浸泡出来的。一个度字，不由让我想起了《荀子 宥坐》里的故事。
孔子领着弟子到鲁桓公祠瞻仰，看到祭台上有个倾斜的器皿。孔子问守庙人：“这是什么器皿?”守庙者答道：“这是君主放在座右用来警戒自己的器具。”孔子说道：“我听说这种放在座右的器皿，空着时就倾斜，盛水适中就端正，盛满了水便整个倒翻过来。”
孔子回头对学生们说：“往里灌水!”学生们舀水灌了进去。果然水适中时便端正地立起，全盛满时，它便整个倒翻过来；水流尽时，它又像开始那样倾斜着。
孔子看了，叹息说道：“一切事物哪有满而不覆的道理呢？”子路疑惑，进一步问道：“要保持满而不覆的状态，有什么办法吗？”
孔子借题发挥，告诫他的学生说：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。”只有做到聪明圣知而不露锋芒，功盖天下而不居功自傲，勇武盖世而保持小心谨慎，富有四海而不炫耀夸显，谦虚谨慎，戒骄戒躁，才能保持长久而不衰败。
古之经典，也适用于今天的生活、工作和交友。在生活中，把握好一定的尺度，自律而不自卑，谦恭而不自傲，温和而不居高，和善而不狂妄。在工作中，不偏不倚，务实诚信，用认真和严谨的尺度，时刻要求自己，岂有做不好的道理？
泡茶需要适度，才会泡出最好的茶汤。交友亦是如此吧，有一个自己的刻度，去衡量是否值得深交。好的友情，都是能带给你正能量和舒适度的。与之交谈，能受益匪浅。与之相处，能沐如春风。
“君子之交，淡淡如水”，除了日常理解的意思，感觉还有另外一个道理。水是生命的必需品，少了则会感觉口渴，多了则会把自己淹没。适度，才是最好的交往。
古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”能做到适当，那是大智慧。一个人最高级的素养，就是得体。得体，大概就是所说的适当。得体的穿着，得体的谈吐，得体地处理事务，得体地待人接物，在困境面前能够持重前行，在顺境面前能够泰然自若，这就是做到了适当和得体。
花开花谢，四季轮回；潮起潮落，月缺月盈。自然界的一切，也是在度的基础上，不断发展、变化、更替着。一个度字，便是平衡着一切的尺寸。把握好了尺寸，也就抓住了人生的命脉，做人做事，自会顺风顺水，游刃有余，心想事成。
守不住度，便会失了尺寸，失去平衡，热情可能会变成失态，坦诚可能会变成粗鲁，谦虚可能会变成虚伪，谨慎可能会变成刻板。
因此，把握好一个度字，不仅仅是生活技巧，而是一种大本事、大智慧。度，酿就气魄；度，磨砺意志；度，炼就恒心。
人与人之间有了度，彼此才会和谐相处；人与事之间有了度，做事才能水到渠成；人与自然之间有了度，才能够保持生态平衡。
每个人的心中，都应该有清清楚楚的度，知进退且懂分寸，凡事适可而止，方能将路走得更长更远，将生活过得更美好、更轻松。
温度，速度，精度，强度，高度，一切就在一个“度”上。凡事皆须有度，泡茶如此，做人亦是如此。做人最大的智慧，不过在于度的把握，不温，不火，不急，不燥，不卑，不亢。
人生在世，难免会有欲望和欲求，把握好“度”，不贪婪，不盲目，有自己的追求，有自己的度量衡，有自己的原则，这样才能泡出人生中上好的茶汤。品之，醇香。回味，无穷。
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