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董一菲:思项羽

项羽是司马迁的另一个梦,英雄梦。

千古英雄侠客梦,这话一点也不假。

项羽死得像山崩,似海啸;死得惊天动地,死得磊磊落落;死得唯美,死得诗意;死得慷慨悲壮,死得轰轰烈烈。

一个人的死的态度真的能映照一个人生的态度。

《项羽之死》是司马迁《项羽本纪》中写得最精彩的一笔。正如尼采所说,这是“血写的文字”。司马迁以高度的理想主义和浪漫主义,以澎湃的激情成就了这个失败的英雄。悲剧的英雄如山似海的形象。

项羽死于31岁,31岁,而立的年龄,像正午的太阳一样火红的年龄,像盛夏一样精力充沛饱满的年龄。项羽流淌的是一腔青年人的热血,为了站着死,他绝不跪着生。

在项羽的人生词典中没有算计,没有心机,没有权术,没有阴谋,没有罗网,只有一腔坦荡率真沸血的肝胆。

夜半,如水一样沉沉的夜啊,四面响起了楚地歌声。

孤独的霸王项羽,已身处汉军的重围之中了。

那是在那个舞乐盛行的时代。刘邦曾高唱《大风歌》衣锦还乡,戚夫人曾以最柔美的舞姿将吕后那个阴险的女人送进“冷宫”,又将汉高祖的宠爱轻松地曼妙地集于一身。

然而在那样的夜晚,那样的楚歌中,面对自己最心爱的女子虞姬,楚霸王项羽也只能慷慨悲歌:

“力拔山兮气盖世,

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何?

虞兮虞兮奈若何!”

并且“歌数阕”,那是生命中怎样的大悲大痛啊,比失去生命还令人悲痛的是失去自己深爱的女子。

项羽是情深情厚情痴的极品男子,他可以移山填海追月,他可以拥有整个的世界,却放不下一段刻骨铭心的真情。

想起“冲冠一怒为红颜”的吴三桂,而吴三桂和项羽相比不过是一个以国家、王朝最后的陷落成就自己的所谓的男人的尊严的小丑而已。他并非是为了陈媛媛,陈媛媛的爱恨情仇、飘沦辗转早已和他无关。吴三桂搅动的一方风雪、山海关的地裂山崩、明王朝的颠覆飘摇,都是为了他一己的私利,恰恰是这“冲冠一怒”照见了一个男人的虚荣冷漠卑下。

想起了希腊神话里那个也曾孤傲的“战神”阿喀琉斯,为了太阳神阿波罗庙美丽的女祭司。他也曾“冲冠一怒”剑指贪婪好色的强大的希腊联军的主帅阿伽门农,阿喀琉斯无惧无悔。那个年轻英勇英俊的阿喀琉斯呵,在战场上,最后被刺中脚踝,轰然倒下,海神怒了,天空乌云密布。阿喀琉斯毕竟太年轻,他的爱情毕竟有几分少年的任气任性,有几分青涩与青葱。

项羽则不同,项羽追随叔父项燕在楚地起兵。走过岁月,走过山河,南征北战,风霜雨雪,刀光剑影早已把他的稚嫩一点一点地磨去,他就像一把上好的宝剑,出匣自鸣,寒光闪闪,所向披靡。

项羽不顾流俗,将心爱的女子虞姬带在身边,陪伴他攻城略地。垓下之围,虞姬以赤诚回报赤诚:

“汉兵已略地,

四面楚歌声。

大王意气尽,

贱妾何聊生。”

“霸王别姬“有太多传奇的元素,这不仅是顶天立地的盖世的英雄,和倾国倾城的美人的故事,还有悲壮惨烈的死亡,以及对死亡的态度,还有那份以死相殉的真情和勇气。有那蛮荒的被汉兵围得水泄不通的垓下作舞台,有那夜行千里的见识过无数兵戈扰攘的乌骓马作映衬,有那滚滚滔滔的乌江作大背景,于是项羽的故事天上人间代代相传。

项羽的故事是用爱情来谢幕的,可见司马迁是个大浪漫之人。爱情是最能洞见一个人的内心深处的,高尚与卑微,真诚与虚伪,勇气与怯懦,都难逃爱的法眼。

项羽交出一份出色的答卷,在中国传统的价值的天平上,有富贵、功名、钱财,唯一个缺少的就是爱情,是司马迁还是项羽填补了这个空白。

千百年来鼓荡着人们去求索爱情的价值,生命的价值。

看好莱坞大片《特洛伊》,帕里斯王子拐走了斯巴达王后,天下最美的女人海伦,希腊联军兵临特洛伊城下。帕里斯的父亲、特洛伊的老国王用沧桑却又绝对果决的语调说:“孩子,男人就应该为女人而战。”

这也许就是东西文化的巨大差异。

我们男孩可以为真理,为正义,为天下而战,为女人而战是万万不可的,至少是不能说的。

项羽和虞姬在危难的时候以生命互赠,和天上梁山伯和祝英台化成的蝴蝶遥相呼应。

唐明皇的“连理枝”和“比翼鸟”毕竟是一个愿望,作为一个男人,一个老男人,他一生都未能懂得担当,为了保全自己关键时刻赐死自己的女人,未免显得委琐。

“至今思项羽,不肯过江东。”

项羽坚守的不仅是爱情,他坚守的是道义,是一个男人的尊严,项羽保持的是我们这个民族精神的清洁。

“籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?”

江东是万万不可过的。这里没有利益的权衡,只有做人的堂堂之正。

相比之下,流氓亭长出身的刘邦还真的有几分“我是流氓我怕谁”的无畏。

刘邦是赢家,他赢得的是帝王的宝座,所谓的天下。项羽赢得的是仰不愧天,俯不愧地的坦然,是心爱的女人的心,刘邦是必须站在大殿之上才会成为汉高祖的,项羽自己就可以站成永远的巨人。

司马迁必须为李陵申辩吗?李陵作为平民将军李广之后降匈奴实属无奈。满朝文武鸦雀无声,小小的太史令司马迁不伸张正义不行吗?他不知道仗义执言后就是刀山火海吗?司马迁不说不行,就像项羽的“不肯过江东”一样。

那是他们做人不过触及的底线。

项羽23岁起兵,八年的出生入死,参加大小战役70场万夫不当。垓下之围,项羽里里外外杀了几个来回,如入无人之阵,杀汉军数百人,身被十余创。

大英雄方有真本色,项羽拒绝渡江,仰天长笑,赠乌骓马以亭长,赠头颅与敌手。

“你喜欢吗?拿去!”

这是怎样磊落、坦荡,怎样的天地正气,怎样的大无大有。

项羽用生命苦苦追寻的是那份真诚,那份勇气,那份生命的相许,那股顶天立地的浩然的英雄气。

其它对于他真的没有那么重要了。

在北宋南渡后,国破家亡,一个弱女子同样慷慨悲歌:

“生当作人杰,

死亦为鬼雄。

至今思项羽,

不肯过江东。”

李清照是懂得项羽的。

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