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《论语》 :学者为己

   本公众号名字是“读书为自己”,有朋友对“读书为自己”理解以为不够高尚,我有解释的必要。

   在《论语·宪问》 中:“子曰:'古之学者为己,今之学者为人’”。 白话文就是“孔子说'古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看’”。

孔子这个观点后来在儒家的一个大师荀子《劝学篇》中又得到了发挥和解读,荀子说:“君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,亦可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”白话文就是:“君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评”。

西汉儒学大家孔安国解释为:“为己,履而行之。为人,徒能言之。”白话文是:“为己就是将其所学学问拿来自己实行,为修养而学;为人只将所学的东西拿来炫示于人,而他自己却不肯实行,就是为夸耀而学。”

   到了近现代,儒学大家杨伯峻先生解释说:“孔子说,古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。”

  哲学家李泽厚先生解释说:“孔子说,古时的学者是为了改进自己,今天的学者是为了教训别人。”

  所谓“为己”是说学习的终极目的是提高自己的精神境界,做一个真正的人,为了自己德行的提升。所谓“为人”是指学习是为了做给别人看的,取悦于人或追名逐利。

  真正尊崇学问的人,是为了人心灵的建树,真正的人读书做学问是学会一种把握幸福的能力,学会让自己成为一个有知识,有教养,而且有内心忠诚的公民,再让自己在这个社会上安身立命,学习就是为了完成这么一个自我角色的建立和提升。

  今天,孔子这句话还有很强的时代意义,这一句道尽了当今许多读书学习的人身心俱疲的根源。为自家功名读书,为美女香车读书,为父母期待读书,或者为祖国富强而读书,都有点令人担忧,都会使读书变成一件悲壮的事情。“读书为自己”正是取孔子“学者为己”的内涵,不迎合不功利,读书是为了自我提升,自我娱乐,自建筑心灵自由长堤。

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