醉月诗苑
故事发生在清嘉庆年间，乞丐姓甚名谁也无人知道，不过大家习惯上叫他“永嘉诗丐”或是“通州诗丐”，他的一生经历过什么，他又有着哪些诗篇传世，我们皆无从知晓。人们只是在通州郊外的亭子里发现了他的遗体，一个寒夜中逝去的生命，在那个年代，或许并不出奇，更别说他只是一个乞丐了。别人也只是照例去报官而已，来的仵作也只是照例的检查一下死因:没错，饥寒交迫，冻饿而死。正常的非常死亡罢了，可就地掩埋，可就在这时尸体怀中滑落出一张纸，有人好奇心作祟捡起来一看，这一看，大惊失色。若非这一张纸，也许人们永远也不会知道世界上曾经有过这么一个人。并且留下数百年后依然让我们为之震动的文字，那是一首绝命诗，是不是死前写的，无人知道，但既然是留在身上的最后一首也是唯一一首，就可以称之为绝命诗了。
身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。
饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。
两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。
而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。
从诗中来看，这位永嘉诗丐出身寒门，地位卑贱，但为人疏狂，率性而行；他一生落魄，靠卖艺乞食为生，“饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋”便是这种生活的生动写照，字里行间充满了无奈和辛酸。由于他长期漂泊无定，因而走遍大江南北，两只脚把尘世路都踏翻了，那么旅途之奔波劳累自不待言；他又是一个有良知的读书人，有着忧国忧民的精神，悲天悯人的情怀，因而他每至一处看见有百姓受苦时，便会为之愁苦担忧。挺起双肩，把古今的愁恨都挑了起来，这是怎样的悲悯者和伟丈夫啊！这一句“一肩担尽古今愁”，不由得会对这位永嘉诗丐肃然起敬。一个人的地位可以很卑贱，可是只要他有无私的精神品质，有崇高的道德境界，就足以跻身古今最伟大的人物行列。最后作者说自己早已不再接受嗟来之食，那些村犬何必还要向“我”乱吠不止呢？这里显然是有深意的。正当诗人沦落之际，周围那些庸俗之人无不对他冷嘲热讽，就连村犬都要倚势狂吠，人情之冷暖、世态之炎凉可见一斑。“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”，从最后两句我们也可以看出诗人耿介的性格和傲岸的情操。
和永嘉诗丐绝命诗
文/弱水飞鹰
飘飘身世若沙鸥，狠打莲花入胜州。
曾盼和风吹暖梦，焉知残月照寒秋。
腿长裤短难遮体，肚饿心饥不解愁。
但愿来生诗可富，祝君从此泪能休。
和永嘉诗丐绝命诗
文/幽兰飘香
慨叹人如水上鸥，凉风卷叶漫神州。
方将倦影迎新月，却把破衫偎晚秋。
赤足真能踏清浊？一肩未必扛忧愁。
折腰但为嗟来食，黄犬追随吠不休。
云中鹤
汉水沙滩一瘦鸥，伸头引颈望江州。
等闲消遣无情夏，着意安排寂寞秋。
睡去忘怀今日念，醒来抛却昨时愁。
平生憾事浑如我，借酒三杯作梦休。
和永嘉诗丐绝命诗
文/梦笔生花
飘零恰似独飞鸥，垢面乞行十二州。
醒若未醒迷日月，梦还叠梦混春秋。
亦曾满负风云志，怎奈空怀饱暖愁。
食可嗟来腰不折，一挥竹杖犬声休。
和永嘉诗丐绝命诗
文/郎行拂晓
一世飘零似水鸥，破鞋竹杖过神州。
蓬头垢面哀新月，病体饥肠惧晚秋。
极目寡欢和罔怅，满腔郁愤与忧愁。
如今西去寻安乐，鄙视烦嫌尽止休。
无题
文/春华秋实
落笔何惊水上鸥，一帆思绪过通州。
随波浪起昨朝梦，伴月风吹今夜秋。
冷暖研开心里苦，炎凉碾碎酒中愁。
平生不与虚名好，感慨红尘叹未休。
戏和永嘉诗丐绝命诗
文/仇池一叟
醉里常怀汀上鸥，无边心绪过江州。
残阳西埯晕如血，暮霭东林叶染秋。
应解浮尘缘是误，岂劳生世总成愁。
朝来夕去知天理，也学糊涂即可休。
永嘉诗丐绝命诗
文/张双林
悠然尘世一沙鸥，北去南来荡九州。
沃野山川寻绮梦，诗情画意伴新秋。
贫穷不乏兰馨体，饥饿岂添蓬鬓愁。
骨气之中存义气，只教勇者恨难休。
和永嘉诗丐绝命诗
文/凡夫
曾似浮萍伴飞鸥，轻歌麻鞋越沙州。
流水不照半弦月，寒霜偏落满树秋。
明眼可眺尘世界，残肩怎担古今愁？
莫道空空君来去，一抹云烟唱不休！
古风*大漠绿洲
展翅翱翔海上鸥，无端锁困在渚洲。
空腹饥肠餐夜月，破衣赤足度寒秋。
冷眼看透浊世界，壮心囊括众生愁。
不吃德色嗟来食，兀那狂犬吠未休。
古风*和永嘉诗丐绝命诗
文/石云
莫叹人如水上鸥，惠风和畅暖神州。
家家有幸小康迈，户户无虞乐晚秋。
写作真能接地气，离骚赋尽古今愁。
此生不食嗟来食，目的未达誓不休。
古风*紫气东来
蒹葭飘絮可憩鸥，四顾茫茫乃沙州。
惨淡难熬疫情年，恍惚不觉庚子秋。
新闻天天乐华夏，故人日日哀病愁。
奋斗都说因理想，实为生存作不休。
鹧鸪天*题图
文/china
回首前尘一味凉，当年某界亦称王。
妻儿散尽成孤我，辗转无依走四方。
天作被，地当床。浮云阅尽不须伤。
但将背影留人看，依旧豪情对大江。
乞叟
文/潘大眼珠子
漂蓬四海心无尘，乞讨之躯值几文?
偶见朱门倾酒肉，稍得路上祭残身。
赤足踏遍千般路，灰脸生来万道痕。
自古天朝多我辈，天朝我辈不求人。
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