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道家十六字诀(若无事可以修习一下)弎三讲解的,甚好

  一吸便提,气气归脐。一提便咽,水火相见。


  重点破的是一..便...二字,讲究的是个连接动作,分心二用,同时进行。
  第一步,凝神静心,用鼻子轻吸一口清气,要求气息悠长,尽量往丹田下方沉去(丹田呢,此处解为躺下之后肚脐下三寸)。
  第二步,在吸气的同时,提气,所谓提气就是收紧臀部,这个动作简单的点说,就是想象着在忍着要上厕所吧,提气的时候也把气息提于丹田之内。

  所谓气气归脐,便是如此,外吸一口清气,内提一口内气,当都归于丹田,略顿一顿,以便清气与内气相融,这就是简化版的食气。
  第三步,缓缓呼气,也要求气息悠长,呼气时最好闭目。因为这里涉及到一点经脉的知识,还有一点道家的意念送气,气到则脉通的法门,讲起来有些复杂。简单的说,就是要求呼气的时候想象气息是通过了哪些经脉穴位,最后经过玉枕穿透泥丸,才能一口气呼尽,这样讲起来大家一定不知道怎么操作。
  那我简单的来说吧,就是闭目,呼气的时候缓缓的松肛,同时夹紧脊背腰肾一带,想象气息从这些地方流过,直通大脑,在气息呼出的同时再缓缓松身。
  这是一吸便提,气气归脐的循环。
  接着,一提便咽,水火相见。
  第一步,依旧是提气于丹田。
  第二步,在提气的同时,用舌尖上下漱口生津,像吞入内气那样,分三至五口把津液吞入腹内,要求吞的时候使劲,发出声音,津液也要尽量往下沉,沉入丹田之内,再稍微停顿之下。

  这里津液的作用主要是益水强肾,促使心肾相交,水火相济。
  在这里,要注意的是,及时没有及时产生唾液,也可干咽,同样要求发出吞咽之声,因为《灵宝毕法》,曾经提过嘘咽之法,中间有个观点就是说气中自有水生。
  最后要提的有3点,第一,这样吸,呼,咽的循环可以做7到14次。第二,在呼气将尽时,尽快的做下一步咽津,以便动作衔接,好处是可以吞入一口将尽不尽的内气。第三,在过程中尽量想象气息的流动方向,原理类似于道家的存思。
  十六字诀的好处颇多,坚持做下来,无疑是非常好的养生之法,我在这里用简单的方式给大家讲解了一下,这些东西其实我个人认为是应该在我泱泱华夏普及一下的。

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