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认水口法

沐浴方可出 ,衰方可去可来亦可出,病死方之出口不宜立向,不可出。墓方可出 ,绝方可出 ,胎方可出,总宜出天干 ,不宜出地支。

   论正局变局法

以向上双山属何五行。起长生者为正局,若正局不合则以水口之字 。其在四大水口落在何一五行所管之水口,以起长生者为变局,生向变绝向,旺向可变死向,变沐浴向 、变胎向 。冠带临官不立向。墓向可变衰向 、养向 。如火局艮寅生向,可变金局艮寅绝向,金局庚酉旺向可变火局庚酉死向。余娄推。並考(直指原直)及(地理五诀)二书自明,大抵生向宜右水倒左,旺向宜左水倒右。廿四山当面出口者。惟癸丑、丁末、乙辰、辛戌八向宜先收左边或长或大之水 ,右水凑合,从当面而去 。其余当面出口者:俱宜先收右边或长或大之水。然后左水凑合。从当面而去乃合。

杨公救贫进神水法

每以向上双山五行起长生顺行消之,时师有用坐山消水悮矣。照此消水方无差悮:

巽巳、庚酉、癸丑金,金生在已、巳上起长生。

乾亥、甲卯、丁未木,木生在亥、亥上起长生。

坤申、壬子、乙辰水,水生在申、申上起长生。

艮寅、丙午、辛戌火,火生在寅、寅上起长生。

水属阳,阳顺行。故二十四山俱顺数长生。

假如壬山丙向属火,火生在寅,即寅上起长生顺数:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓绝、胎、养。

又如乾山巽向,亥山巳向,巽已双山属金,金生在巳,巳上起长生。

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九星名号:

大墓是破军,绝胎为禄存。养生贪狼位,沐浴冠带为文曲,临官帝旺为武曲,衰是巨门战一方,病死为廉贞,七曜一齐分。

山地平洋论

山地属阴 平洋属阳 高起为阴 平坦为阳,阴阳各分 看法不同,山地贵坐实朝空,平洋要坐空朝满,山地以山作主穴后宜高,平洋以水作主穴后宜低,书云:山上龙神不下水,水里龙神不上山。盖山地阴阳衰盛只要龙真穴的 ,气脈雄壮却水法稍差初年亦发福贵,山上龙神不下水此之谓也,平洋地阳盛阴衰 只绕四面水绕 归流一处以水为龙脉 水山护卫, 若得水神合法 消纳大小文库 却龙穴不真也发富贵 ,水里龙神不上山此之谓也。至于龙水配合二十四山 不论山地平洋一样论,惟立向分坐实朝空 坐空朝满耳。

正体五行

寅甲阳木,生亥旺卯顺行墓未,

卯乙巽阴木,生午旺寅逆行墓未,

丙午阳火,生寅旺午顺行墓戍,

巳丁阴火,生酉旺巳逆行墓戍,

申庚乾阳金,生巳旺酉顺行墓癸

酉辛阴金,生子旺申逆行墓癸,

壬子阳金,生申旺子顺行墓辰,

亥癸阴水,生卯旺亥逆行墓辰,

辰戍艮阳土附生在寅旺午顺行墓辛戍,

丑未坤阴土附生在酉旺巳逆行墓癸

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 双山十二向中每一向有十二水口熟吉熟凶水法

1、壬山丙向,子山午向:

(1)左水到右出辛戌墓方正旺向名“三合联珠贵无价。”,合杨公救贫进神水法,生来会旺,玉带缠腰,金城水法;大富大贵,人丁兴旺,忠孝贤良,男女高寿,房房无异,发福綿远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。

(2)左水到右出丁未衰方,为自旺向。名“唯有衰方可去来。”,发富发贵,寿高丁旺。  

(3)右水到左,从甲卯沐浴方消水,名“禄存流尽佩金鱼。”,富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非淫既绝,不可轻用。

(4)水出巽巳方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉;伤成才之子,立主败绝,并犯软脚,风瘫,恶症,吐血等症状;先伤二门,次及别房。

(5)水出乙辰方,流破向上冠带,主伤幼年聪明之子和闺中幼妇少女。退败田产,久则败绝。

(6)水出癸丑方,冲破向上养位,主伤子败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。

(7)水出壬子方,冲破胎神;主坠胎伤人,初年丁财稍利,久则败绝。此名为过宫水,有寿无财。 (8)水出乾亥方,情过而亢。太公八十遇文王,既此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

(9)水出庚酉方,为交而不及;犯“颜回”夭寿水。败产乏嗣,初年也有稍利者,先伤三门。有丁无财或有财无丁。有功名即失血夭亡。福禄寿不齐全,死方消水故也。

(10)水出坤申方,犯短命寡宿,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣并犯咳喇,吐痰,肺肿等症,先伤三门,次及别房。凡病死二方消水发凶相似。

(11)水出艮寅方,为旺去冲生,犯虽有财而小儿难养,富而无子,十有九绝,先败长房,次及别房。

(12)右水到左,从向上丙字出去,不犯午字,犹须百步转栏,合水局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论,主大富大贵,人丁兴旺,但是家内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。

2、癸山丁向,丑山未向:

(1)右水到左出巽巳方,为正养向。名“贵人禄马上御街。”,丁财两旺,功名显达,发福绵延,忠厚贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。

(2)左水到右出坤方,为木局墓向,书云:“丁坤终是万斯廂。”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,富贵双全。

(3)水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主贫乏夭亡,出寡居,予验过无数旧莹,贫困者多,发福者少。若未字上再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。

(4)水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财,也无大凶。

(5)水出甲卯方;初年间或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。

(6)水出艮寅方;主退财,小儿难养,男女夭亡绝嗣,先败长房,次及别房。

(7)水出癸丑方;犯退神,冠带不立向,主夭亡败绝。

(8)水出乾亥方,丁财日衰,甚者绝嗣。

(9)水出辛戌方,犯衰不立向,丁财不发。

(10)水出庚酉方,为情过而亢,予验旧莹,初年发富发贵者,亦有不发者,或寿高或寿短。吉凶相半,久则不利,有丁无财。

(11)若右水到左,即向上正丁字流去,名“绝水倒冲墓库。”或当面直去,不能百步转栏,又为“牵动土牛。”,立主败绝。书云:“丁庚坤上是黄泉。”,即此是也。

(12)丁水来朝,左水到右,从穴后壬字天干而去,不犯子字,名“禄存流尽佩金鱼。”,发富发贵,福寿双全,但此向此水,平洋多发,山地多败。何也?平洋要坐空朝满,水出壬字,则穴后必是低陷。合平洋穴后一尺低,个个儿孙会读书。丁水来朝,则穴前必是高大,合平洋明堂高又高,金银积满仓。山地要坐满朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂,转壬字而出,必是前高后低。故平洋多发,山地多败。凡乙辛丁癸四局向,水出甲庚丙壬者同推。

3、艮山坤向,寅山申向:

(1)右水到左出乙辰,合三合吊照。正生向,旺去迎生,玉带缠腰,金城水法。书云:十四进神家业兴。”,主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。

(2)右水到左,出丁未方,为借库消水,自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论,主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。

(3)左水倒右出庚酉方,合文库消水,杨公救贫进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”,主发富贵,福寿双全;稍差既绝,不可轻用。龙真穴的无妨。

(4)水出丙午,为冲破胎神,初年间有发丁旺财寿高者;久则坠胎乏嗣,家道不利。

(5)水出巽巳,名过宫水,情过而亢。故主初年有丁有寿,卒不发,贫苦清廉。

(6)水出甲卯方,为交而不及,短寿败财,不发。

(7)水出艮寅方,亦为交而不及,主多病败绝,不发。

(8)水出癸丑方,犯退神临官不立向。非败即绝。

(9)水出壬子方,犯生来破旺,家贫如洗。久则夭寿不吉。

(10)水出辛戌方,犯病不立向,退神水法。以向论又犯冲破官带;必伤年幼聪明之子。

(11)水出乾亥方,冲破向上临官,伤成才之子;乏嗣夭寿败财,失血痨疾,大凶。

(12)右水长大到左,出坤,不犯申字,百步转栏,大富大贵,人丁兴旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。

4、甲山庚向,卯山酉向:

(1)左水到右出癸丑,为正旺向。名“三合联珠贵无价。”,合杨公救贫进神生来会旺水法,玉带缠腰金城水法;大富大贵,人丁大旺,忠孝贤良,男女高寿,房房均一,发福绵延。

(2)左水到右出辛戌,为自旺向。合“唯有衰方可去来。”,即杨公救贫进神水法。发富发贵,丁旺高寿,男聪女秀,大吉大利。

(3)右水倒左,从丙字沐浴方消水,合“禄存流尽佩金鱼。”,富贵双全,人丁大旺,虽右边病死,衰水过堂,第至向上。已会合庚酉旺水归库而去,无妨,以水局而论,又有壬子旺水,乾亥临官水,辛戌冠带水上堂;均系合局。故主大发。若稍犯午字巳字,非淫即绝。不可轻用。

(4)水出庚申方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必伤成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚,疯瘫,痨疾,吐血杂症。先伤二门,次及别门。无不败者。

(5)水出丁未方,冲破向上官带,主伤年幼聪明之子;并损年幼闺中幼妇,退败产业,久则绝嗣。

(6)水出乙辰方,为冲破向上养位。主伤小儿,败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。

(7)水出甲卯方,为冲破胎神,主坠胎伤人,初年间有丁财稍利寿高者,久则败绝。

(8)水出艮寅方,名过宫水,情过而亢,初年有丁有寿无财。水不归库故也。

(9)水出壬子方,为交而不及,犯短寿夭旺,败产绝嗣,吐血癣病,多出寡居;先伤三门。初年有稍利者,有丁无财,有财无丁;发功名即夭寿,福禄寿不能齐全。

(10)水出乾亥方,犯短命寡宿水。男儿寿短,必出五六人,败产绝嗣,并犯咳嗽,吐痰,失血痨疾等。先败三门,次及别门。与兑方消水发凶相似。

(11)水出巽巳方,犯旺去冲生。虽有财而为,小儿难养。当向无丁,十有九绝,先败长房,次及别房。

(12)右水到左,从向上正庚字出,不犯酉字,百步转栏;又须左水细小,合本局胎向胎方放水,谓之出煞,不作冲胎论;主大富大贵,人丁兴旺。但其中间有寿短者。出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝。

5、乙山辛向,辰山戌向:

(1)右水到左,出坤申方,系正养向。名“贵人禄马上御街。”,丁财大旺,功名显达,发福绵延,忠厚贤良,男女高寿,房房皆发。三门优盛,并发女秀。

(2)左水到右,出乾亥方,为火局墓向。书云:“卒人乾宫百万庄。”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

(3)水出庚酉方,冲破向上禄位,名“冲禄小黄泉。”,主穷乏夭亡,出寡居,予验过无数旧莹,间有寿高者,有五六递兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者,总之贫困者多,发福者少。若戌字上再有枪刀恶石,出性暴人,习拳棒行凶争斗。

(4)水出丁未方,犯退神。初年稍利,发丁不发财,亦不发凶。

(5)水出丙午方,初年间有发丁高寿者,久则夭亡绝嗣,退败田产,穷苦不终。

(6)水出巽巳方,主退财。小儿难养,男女夭旺乏嗣。先败长房,次及别房。

(7)水出乙辰方,犯退神,官带不立向。主夭亡败绝,不发。

(8)水出艮寅方,丁财日衰;甚则绝嗣。

(9)水出癸丑方,犯衰不立向。退神水法,丁财两不旺。

(10)水出壬子方,为情过而亢。验过旧莹,间有初年发富发贵者。亦有不发者或寿高或寿短或乏嗣。吉凶相半。

(11)左水到右,出向上正辛字,不犯戌字,又须百步转栏,有发大富大贵者。稍差即绝;不可轻用。

(12)乙山辛向,辰山戌向,须有辛水朝堂,左水到右,出穴后甲字天干而去;不犯卯字,名“禄存流尽佩金鱼。”,大富大贵,福寿双全,人丁大旺,平洋地发者多;山地不可用,多败绝。

6、巽山乾向,巳山亥向:

(1)右水到左,出丁未方,名三方吊照,正生向。合杨公救贫进神水法,旺去迎生。富贵之期骤至。书云:“十四进神家业兴。”,主妻贤子孝,五福满门,富贵双全,房房均发。

(2)右水到左,出辛戌方,为借库消水,自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论,主富贵高寿,人丁大旺,发福悠久。

(3)左水到右,出壬子方,合文库消水,杨公救贫进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”,主发富贵,福寿双全。

(4)水出庚酉方,为冲破胎神,初年间有旺丁寿高发财者。久则乏嗣,贫苦,有寿必穷。此水不归正库故也。

(5)水出坤申绝位,为情过而亢。初年发丁,有寿不发财,功名不利,贫而不寿,不绝。

(6)水出丙午方,为交而不及,短寿败财不发。

(7)水出巽巳方,交而不及,年久败绝。

(8)水出乙辰方,犯“十个退神如鬼灵。”,临官不立向,非败即绝。

(9)水出甲卯方,为生来破旺。主贫苦,初年发财,久则败绝不利。

(10)水出癸丑方,犯病不利向退神水法。又犯冲破官带;必伤年幼聪明之子,娇胎之妇。

(11)水出艮寅方,冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤才之子,乏嗣夭寿贫苦大凶。

(12)右水长大到左,出向上正乾字,不犯亥字,百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即见败绝,不可轻用。

7、丙山壬向,午山子向:

(1)左水到右,出乙辰方,为正旺向。名“三合联珠贵无价。”,生来会旺,玉带缠腰金城水法;大富大贵,忠厚贤良,男聪女秀,夫妇齐眉,房房相似,发福绵远;申子辰坤壬乙,文昌从头出,此地是也。

(2)左水到右,出癸丑方,为自旺向。合“唯有衰方可去来。”,合杨公救贫进神水法。发富发贵,寿高叮旺。

(3)右水到左,从庚字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼。”,富贵双全,人丁大旺。若稍犯酉申二字,即凶,不可轻用。

(4)水出乾亥方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必伤成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚疯瘫痨疾,吐血等症。先伤二门,次及别门。

(5)水出辛戌方,犯退神。'主伤幼年聪明之子,并损妇少女,退败产业,久则绝嗣,因冲向上官带故也。

(6)水出丁未方,为冲破向上养位。主伤小口,败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。

(7)水出丙午,为冲破向上胎神。主坠胎伤人,初年间有丁财稍利寿高者。久则败绝,此名过宫水,有寿必穷。

(8)水出巽巳方,为情过而亢。不利功名,初年发丁,有寿不发财。水不归库故也。

(9)丙山壬向,午山子向,水出甲卯方,为交而不及。犯颜回短命水。夭亡绝嗣,退败产财,多出寡居。先伤三门,内中亦有稍利者,然纵有丁无财,有财无丁。发功名即夭寿,福寿不能相兼,多因吐血痨疾而死。

(10)水出艮寅方,犯孤寡水,男儿寿短,必出寡妇五六人,败产乏嗣。并犯咳嗽,吐痰,痨疾等症。先伤三门,次及别门。与死方消水发凶相似。

(11)丙山壬向,午山子向,水出坤申方。犯旺去冲生大煞,虽有财而何为,小儿难养,富而无丁,十有九绝。先败长房,次及别房。

(12)右水到左,从向上正壬字流出,不犯子字,百步转栏,又须左水细小,合火局胎向胎方去水,谓之出煞。不作冲破胎位论,主大富大贵,人丁兴隆,若非龙真穴的,则不绝即败,不可轻用。

8、丁山癸向,未山丑向:

(1)右水到左,出乾亥方,系正养向。名“贵人禄马上御街。”,合杨公进神救贫水法。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠厚贤良,男女寿高,房房皆发,三门优盛,并大女秀。

(2)左水到右,出艮寅方,为金局墓向。书云:“癸归艮位发文章。”,发富发贵,人丁大旺,福寿双全。唯年久主生疯疾,愈见疯疾愈发。

(3)水出壬子方,冲破向上禄位,名“冲禄小黄泉。”,主穷乏夭亡,出寡居,予验过无数旧莹,间有寿高者,有五六兄弟者,有乏嗣者,亦有乞丐者。总之贫困者多,发富者少。若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶之人,好习拳棒,发丁不发财。

(4)水出辛戌方,犯退神。初年旺丁不发财,亦不发凶。功名不利,平安有寿。

(5)水出庚酉方,初年间有发财发丁寿高者。久则寿短,小产乏嗣,退产败财。

(6)水出坤申方,主退财不发。小儿难养,男女夭亡乏嗣,先败长房,次及别房。

(7)水出丁未方,犯退神官带不向。主夭亡败绝。

(8)水出巽巳方,丁财日衰,甚则绝嗣。

(9)水出乙辰方,犯衰不立向。退神水法,财丁具不旺。

(10)丁山癸向,未山丑向;水出甲卯方,为情过而亢。验过无数旧莹,初年间有发富贵者,亦有不发者,或寿高或寿短乏嗣,吉凶相半。

(11)左水到右,出向上正癸字而去,又须百步转栏。有大富大贵者,但有稍差即绝,不可轻用。

(12)癸山朝堂,左水到右,从穴后丙字天干而去,不犯午字,名“禄存流尽佩金鱼。”,大富大贵,福寿双全。予验过无数旧莹,平洋地准发。山地败绝,不可轻用。

9、坤山艮向,申山寅向:

(1)右水到左,出辛戌方,为正生向。合旺去迎生救贫水法,玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”,主妻贤子孝,五福满堂,福寿双全,门门皆发。

(2)右水到左,出癸丑方,为借库消水,自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养未论,主富贵寿高,人丁大旺,先发小房。龙砂好亦有先发长房者。

(3)坤山艮向,申山寅向,左水到右出甲卯方。合文库消水杨公救贫进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”,主发富贵,福寿双全。

(4)水出壬子方,为冲破胎神。初年间有丁旺发财寿高者。久则坠胎乏嗣贫苦,有寿必穷,水不归库故也。

(5)水出乾亥方,为情过而亢。初年发丁不发财,寿高贫苦,功名不利。

(6)水出庚酉方,为交而不及,短寿败财不吉。

(7)水出坤申方,生向交如不及,多主败绝。

(8)水出丁未方,犯“十个退神如鬼灵。”,临官不立向,非败即绝。

(9)水出丙午方,为生来破旺,主贫乏。初年发丁,久则败绝。

(10)水出乙辰方,犯病不立向退神水法。又犯冲破官带,必伤年幼聪明之子,侦节之女。

(11)水出巽巳方,为冲破向上临官,伤成才之子,夭寿乏嗣。

(12)右水长大到左,出艮不犯寅字,百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即见败绝,不可轻用。

10、庚山甲向,酉山卯向:

(1)左水到右出丁未方,为正旺向。名“三合联珠贵无价。”,合杨公救贫进神生来会旺水法,玉带缠腰金城水法。大富大贵,忠厚贤良,男女高寿,房房皆发,发福绵远,书云:“亥卯未乾甲丁,贪狼一路行。”,即此是也。

(2)左水到右,出乙辰方,为自旺向。合“唯有衰方可去来。”,杨公救贫进神水法。发富发贵,寿高丁旺,若艮水来朝,合三吉六秀向水法。

(3)右水到左,从壬字沐浴方消水,合“禄存流尽佩金鱼。”,富贵双全,人丁大旺。若稍犯子字亥字大凶,不可乱用。

(4)水艮寅方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉。必伤成才之子,立主败绝。官司卖产,并犯软脚疯瘫,痨疾吐血等症。先伤三门,次及别房,大凶。

(5)庚山甲向,酉山卯向,水出癸丑方,出破向上官带,犯退神。主伤年幼聪明之子并闺中幼妇少女。退败产业,久则绝嗣。

(6)水出辛戌方,为冲破向上养位。主伤小口,败产绝嗣。犯退神沐浴不立向。

(7)水出庚酉方,为冲破胎神,主坠胎伤人。初年间有丁财稍利者,久则败绝。此过宫水,有寿无财,小房更不利。

(8)水出坤申方,为情过而亢。功名不利,人多有寿,发丁无财,水不归库故也。

(9)水出丙午方,为交而不及。犯颜回短命水,夭亡绝嗣,退败产业,多出寡居。先伤三房,次及别房。此向有丁无财,有财无叮。发功名即夭亡,年久败绝。

(10)庚山甲向,酉山卯向,水出巽巳方,犯短命寡宿水。男人寿短,多出寡妇。败产乏嗣,并犯咳嗽吐痰,痨疾等症。先伤三门,次及别房。与死方消水相似。

(11)水出乾亥方,为旺去冲生,虽有财而何为?小儿难养,富而无丁,十有九绝。先败长房,次及别房。

(12)右水长大到左,从向上正甲字出,不犯卯字流去,百步转栏。合金局胎向胎方去水,谓之出煞。不作冲胎论,大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短寡居,若非龙真穴的,不败即绝,不可轻用。

11、辛山乙向,戌山辰向:

(1)右水到左,出艮寅方,系正养向。名“贵人禄马上御街。”,丁财大旺,功名显达,发福绵延,忠厚贤良,男女寿高,房房皆发。三门尤盛,并发女秀。

(2)左水到右,出巽巳方,为水局墓向。书云:“乙向巽流清富贵。”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

(3)水出甲卯方,冲破向上禄位,名“冲禄小黄泉。”,主贫乏夭亡,出寡居。予验过无数旧莹,间有寿高者,有五六兄弟者。有乏嗣者,亦有为乞丐者。总之贫困者多,发富者少。若辰字上有枪刀恶死,出横暴人,好争斗行凶。

(4)水出癸丑方,犯退神。初年发丁有寿,不发财亦不发凶。

(5)水出壬子方,初年间有发丁。久则寿短,小产乏嗣,败产不吉。

(6)水出乾亥方,主退财不发。小儿难养,男女夭寿乏嗣,先败长房次及别房。

(7)水出辛戌方,犯退神官带不立向。主夭亡败嗣。

(8)水出坤申方,丁财日衰甚而绝嗣。

(9)水出丁未方,犯衰不立向。财丁不利。

(10)水出丙午方,为情过而亢。验过旧莹,间有初年发富或寿高或乏嗣。吉凶相半。

(11)左水到右,从向上乙字出去,不犯辰字,又须百步转栏。主发富贵,但稍差即绝。

(12)乙水朝堂,左水倒右,从穴后庚字天干而去。不犯酉字,名“禄存流尽佩金鱼。”,大富大贵,福寿双全,此向平洋发福,山地败绝。

12、乾山巽向,亥山巳向:

(1)右水到左,出癸丑方,为正生向。合旺去迎生救贫水法。玉带缠腰,金城水法。书云:“十四进神家业兴。”,主妻贤子孝,五福满堂,富贵双全,门门皆发。

(2)右水到左,出乙辰方,为借库消水自生向。合杨公救贫近神水法。不作冲破养位论,主富贵寿高,人丁大旺,先发小房。龙砂好亦有先发长房者。

(3)左水到右,出丙午方,合文库消水,杨公救贫进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”,主发富贵,福寿双全。稍差即绝,不可轻用。

(4)乾山巽向,亥山巳向,水出甲卯方,为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣,贫苦。水不归正库也。

(5)水出艮寅方,为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。

(6)水出壬子方,为交而不及。短寿败财。

(7)水出乾亥方,亦为交而不及。多主败绝。

(8)水出辛戌方,犯“十个退神如鬼灵。”,临官不立向。非败即绝。

(9)水出庚酉方,为生来破旺,主贫苦。初年发丁。久则即绝。

(10)水出丁未方,犯病不立向退神水法。又犯官带,伤年幼聪明之子和娇态妇女。

(11)水出坤申方,为冲破向上临官。伤成才之子,夭寿乏嗣,贫苦不利。

(12)右水长大到左,出巽不犯巳字,百步转栏。大富大贵,人丁大旺,男女寿高。倘若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。

 

     二、特殊情形十二水口吉凶论断

 

1、壬山丙向,子山午向:左水到右出丙午方,即变为生来破旺,有丁无财,贫如范丹,不可误作胎向胎方去水论。

2、癸山丁向,丑山未向:水出丁不犯未字,百步转栏,间有发富发贵者,少差即绝。即犯大黄泉水法。

3、艮山坤向,寅山申向:若左水长大到右,当面出坤。即犯墓绝冲生大煞。非败即绝,如出申字更凶。

4、甲山庚向,卯山酉向:若左水到右,出向上正庚字或当面直去,即变为生来破旺。又名“牵动土牛。”,不作胎方胎向去水论。有丁无财,贫如范丹,甚属凶险。

5、乙山辛向,辰山戌向:右水到左,即从向上辛字流去,犯倒冲墓库大煞,书云:“辛壬水路怕当乾。”,即此是也。立主败绝。

6、巽山乾向,巳山亥向:若左水长大到右,出乾,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出亥字,赃后大凶。

7、丙山壬向,午山子向:若左水到右,从向上壬字出去,或当面直去,即是生来破向。名“牵动土牛。”,不作胎方胎向去论水,主有丁无财,家道贫苦。

8、丁山癸向,未山丑向:若右水倒左,即从向上正癸字流出,犯倒冲墓库。或当面直去又名“牵动土牛。”,书云:“甲癸向中忧见艮。”,即此是也。立主败绝。

9、坤山艮向,申山寅向:若左水长大到右,出艮方,犯墓绝冲生大煞。非败即绝。如出寅字,葬后尤凶。

10、庚山甲向,酉山卯向:若左水到右出向上正甲字,或当面直去,即变为生来破旺。又名“牵动土牛。”,不作胎向胎方去水论;有丁无财,家道贫苦。

11、辛山乙向,戌山辰向:若右水到左,即从向上正乙字流出为倒冲墓库或当面直去。又为“牵动土牛。”,书云:“乙丙须防巽水先。”,即此是也。犯五黄大煞,立主败绝。

12、乾山巽向,亥山巳向:乾山巽向,亥山巳向,若左水到右。从向上巽巳方出去,即犯墓库冲生大煞。立主败绝。不可误作生向当面水去论。须详辩。

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透地六十龙定罗针

    透地六十龙,甲子正针起于壬初,壬为先天坤位,坤为地,因此叫“透地”。

    透地,即是导龙气入穴中棺木的干支,于穴星降脉分水处定罗针。在穴后八尺峦头,即来龙入首处下罗盘,定来脉入首,看何字来龙。透地又叫“地纪”。

    透地六十龙推断的是近脉,穿山七十二龙所推断的是远脉。穿山与透地是互为表里,互相呼应的。

    透地六十龙是依双山为一组,在其下分定五子龙,因此二十四山共计十二组,可得六十龙。

    透地六十龙即是审龙气,就必须内避“空虚”、“煞曜”、“差错空亡”,不得相侵为妙。必须趋旺生气,“珠宝线”一脉贯注至穴中棺内为佳。

      双山:

    标有“三七”、“七三”共24个,是“差错空亡”。

    标有“五”字共12个,为“火坑”。

    标有“正”字共24个,合二十四山正气脉,为“珠宝穴”,有的书叫“珠宝线”意义都一样。

    若犯“火坑穴”、“差错空亡穴”会有水、蚁侵入,木根穿棺缠尸,冢土干枯,草色如牛粪样,主人财耗散,官讼不绝。

    若葬“珠宝穴”,会有生气,红色光润,又有紫藤绕棺,冢土草气茂盛,主后代子孙富贵发达。

    阳龙:如果山脉由起点向左行走,并按顺时针方向盘旋则称做阳龙;

    若于阳龙反方向行走,即称之为阴龙。阴阳二龙不管怎样,在行走时都会微偏左或偏右。因此,阴阳二龙通常总是有些细微的阴阳变化,坎者必须祥查。

    先识穿山虎,方行透地龙。浑天开宝照,金水月相逢。

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