鬼谷子智谋
揣情篇
”
鬼谷
智慧
文/鬼谷子智谋:ggzjuexue
何谓量权?
日：度于大，谋于众寡，称货财有无之数，料人民多少，饶乏有余不足几何;辨地形之险易，孰利孰害;谋虑孰长孰短;揆君臣之亲疏，孰贤孰不肖;与宾客之智慧，孰少孰多;观天时之祸福，孰吉孰凶;诸侯之交，孰用孰不用;百姓之心，去就变化，孰安孰危，孰好孰憎，反侧孰辩。能知此者，是谓量权。
“鬼谷子译文”
怎样才叫权衡得失呢?
就是说，要衡量国土的大小，要考虑国民的多少;要衡量国家经济实力强弱;要估算国民户数有多少，他们的财力、贫富情况怎样;要考察一国的山川地貌的险要与平易，利于自己固守还是利于敌方进攻;考察某个国家是否有真正的善谋之士;要推断某个国家中君臣关系怎样，
君主是否英明，臣子是否贤能;要推断某个国家中客卿、门客中有多少智识之士;要观测天象运行的变化对哪方有利，对哪方有害;要考察诸侯间的结盟关系，是否真能危难相济;要考察民心向背，是否能笼络住民心，
什么是百姓喜好的，什么是百姓厌恶的;民心的变化对谁有利，反叛是否会发生。在准确把握上述事态的发展变化之后，才能把握天下政治形势的变化。
汉高祖-刘邦
“刚愎自用—汉高祖陷白登山之围”
公元202年，刘邦战胜了项羽，统一了全国，随即称帝。与此同时，活跃在北方蒙古高原一带的匈奴，在经受了秦王朝的打击后，利用中原的战乱，实力得以恢复，成为这个新兴王朝的最大威胁。
刘邦为了抵御北方匈奴的侵袭，特意将韩王信由河南禹州一带转封到今天太原一带，都城就在晋阳(今太原南)。但是出乎刘邦和韩王信的预料，当时的匈奴以汉朝举国之力也未必能战而胜之，何况一个诸侯国。韩王信与匈奴交战，败多胜少，到这年秋天，王都马邑也被围困，只得多次派使者与匈奴求和。对异姓诸侯王本就猜疑的刘邦得知后，认为韩王信有“二心”，随即“使人责让信”。韩王信非常惊恐，他担心刘邦会治罪于他，索性就投降了匈奴。
韩王信的背弃是基于自保的深层动机，他知道刘邦多疑，担心长此以往可能要掉脑袋。与其战战兢兢地冒着生命危险给刘邦卖命，还不如反戈一击，攻打自己潜在的对手，如果一旦胜利， 自已就可以除掉心腹大患，高枕无忧了，况且，当时的情形下，新的雇主匈奴那边的军事实力明显地强于汉朝这边，所以韩王信的打算也是一种很现实、很精明的考虑。
在这种情形下，公元前200 年，刘邦御驾亲征前去平叛韩王信的叛乱，大军从长安出发，不久大败韩王信主力，斩杀了其大将王喜，韩王信远逃到匈奴，与匈奴兵联合，准备会战。冒顿单于—万多骑兵逼近晋阳与汉兵交战，被汉军击败，逃至离石，又被击败。匈奴且败且走，收拢败军在楼烦(今宁武)，而汉兵又鼓余威败之。
当时，刘邦正驻扎在晋阳，汉军连连得胜，他不免对匈奴起了轻况之心，又听说冒顿单于正驻扎在代谷(今桑千河谷)，就要亲自带人去追击，想就算不能“毕其功于一役”，彻底消弭边患，至少也可以像秦将蒙恬击败匈奴一样，使胡人“不敢南下牧马”。
为了万无一失，刘邦派了十数人前去打探，使者回来报告说，一路上见到的匈奴人，都是老弱病残，连马牛等畜生，也瘦弱得像好多天没吃过草或者刚刚经历了一场瘟疫。据此看来，这仗打得。虽然这样，刘邦还是不敢轻 '进，又派了娄敬去打探。娄敬回来说看到的情况与前面一样，但其中恐怕有诈，因为两围交战，都要把最强的一面展示给敌人看，以使敌人有畏惧之心，现在我们所见到的匈奴的情况，好像不堪一击，这很有可能是敌人意欲诱敌深入，然后埋伏奇兵、以逸待劳，打我们个措手不及，这仗打不得。
然而，汉军大部人马已经开拔，越过了句注山，箭在弦上不得不发。况且骄傲的刘邦已经听不进去这番话，骂娄敬不过是个以口舌之利得官的“齐虏”，在大军即将战斗时说这样灭自家虱，长别人志气的话，分明是要扰乱军心。他立即将娄敬捆了押到广武等打败了匈奴回来再收拾他。
刘邦一路追击，匈奴不住撤退，为了加快追击速度，刘邦亲自率领的两三万骑兵突进，而约三十万的大部队步兵，渐渐被甩在身后。一路上倒也顺利，但等过了平城(今大同)，抢占了高地内登山后，却发现匈奴的精骑四十万已经将内登山团团包围，让他大惊失色，想赶紧退却，却为时已晚。
时值冬季，天降大雪，久在中原作战的刘邦部队根本没有在这种气候条件下作战的经验，加之军需补给供应不上，非战斗减员也十分严重，军卒“堕指者十之二三”。无奈之下，刘邦只得在白登山上，据险而守，等待援兵。
鬼谷子智谋总结
《鬼谷子》有言：“量权不审，不知强弱轻重之称;揣情不审，不知隐匿变化之动静，”慎重细致的掌握天下政治形势的变化，真正的了解外交形势的举足轻重，时局的把控才能更加精准。刘邦一生精明过人，“自登山之围”却暴露出其性格的缺陷和人性的弱点，他骄傲自大，不纳贤言。
最初的接连胜利，使刘邦滋生了轻敌之心，这种心理使他很难听取别人的规劝，这就为他后来的中计奠定了心理基础;在刘邦骄傲自大的心态下，又亲眼看到了匈奴的老弱病残之兵，所以宁可相信自己的眼睛，也不想听娄敬之忠言，结果真的是兵不厌诈，被围困于自登山。
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