“爱美之心，人皆有之”，自有人类文明以来，就有了对美化自身的追求。在原始社会，一些部落在祭祀活动时，会把动物油脂涂抹在皮肤上，使自己的肤色看起来健康而有光泽，这也算是最早的化妆行为了。由此可见，妆饰的历史几乎可以推算到自人类的存在开始。“女为悦己者容”，和朋友们一起分享古代女子的妆饰知识。
画眉
画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看，其中最具代表性的当属卓文君的远山眉。
额花钿
关于花钿的起源，有一个亦真亦假的美丽传说：南朝《宋书》中写，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，在正月初七日仰卧于含章殿下，殿前的梅树被微风一吹，落下一朵梅花，不偏不倚正落在公主额上，额中被染成花瓣状，且久洗不掉。宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽，遂争相效仿，当然她们再也没有公主的奇遇，于是就剪梅花贴于额头，一种新的美容术从此就诞生了。这种梅花妆很快就流传到民间，成为当时女性争相效仿的时尚。
额黄
额黄是一种我国妇女的古老美容妆饰，也称“鹅黄”、“鸦黄”、“约黄”、“贴黄”，因为是以黄色颜料染画于额间，故有此名。古代妇女额部涂黄的风习，大约同花钿一样，起源于南北朝或更早些。更可能与佛教在中国的广泛传播有关，当时全国大兴寺院，塑佛身、开石窟蔚然成风。妇女们从涂金的佛像上受到启发，也将自己的额头染成黄色，久之便形成了染额黄的风习。有的资料上称额黄就是花钿，事实上是额黄是画的，而花钿是贴的。
斜红以及啼妆
斜红是古代一种特殊的面饰，梳妆时，在女子眼角两旁各画一条竖起的红色弯弯新月形。相传魏文帝曹丕的妃子薛夜来眼角碰伤流血，血痕使之越发美丽，后人效仿，用胭脂涂画，时间一长，便演变成一种特殊的妆式－－斜红，又称晓霞妆。而啼妆流行于东汉，薄施脂粉于眼角下，视若啼痕，故名。历史上最有名的啼妆当属东汉权臣梁冀之妻孙寿所画的啼妆。史书上称她“色美而善为妖态，作愁眉、啼妆......以为媚惑。”
面靥以及点痣
面靥是施于面颊酒窝处的一种妆饰 , 也称妆靥。起初并不是为了妆饰, 而是宫廷生活中的一种特殊标记。当某妃例假来临，不能接受帝王御幸,即在脸上点上小点，称为点痣，也叫点“的”，女史见了，即不用列名，后来逐渐成为一种妆饰，而专门在嘴角边所点的，即是面靥。
傅粉
傅粉即在脸上搽粉，这是中国古代妇女最普遍的化妆方式。古时所称粉有两种，一种是用米研碎制成，称米粉；另一种是用白铅化成糊状的面脂，又叫“铅华”或“铅粉”的，两种粉都是用来敷面，使皮肤保持光洁。古时候最经典的傅粉故事莫过于傅粉何郎（三国时何宴长得白让人怀疑是搽了粉）、徐娘半妆（南朝梁元帝后妃徐昭佩因嫌帝是个独眼，只傅粉半脸以笑元帝）和宋玉夸人（登徒子好色赋里所称的女子著粉才太白，施朱则太赤）。
胭脂
胭脂是古代妇女常用的化妆品，有两种，一是以丝绵蘸红蓝花汁而成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种胭脂都可经过阴干处理，使用时只要蘸少量清水即可涂抹。胭脂的位置往往集中在两腮，所以双颊多呈红色。广义的胭指还包括唇用的口脂。
唇脂
唇脂即现在的口红，也叫口脂，在中国古代当属胭脂。据史料记载，中国唐朝贵族妇女和教坊歌妓喜欢以檀色（赭红色）注唇，后世沿用。
头饰
古代的头饰有很多种，女子有插花、头油、插梳、插簪、笄、钗、华胜、擿、步摇、戴冠等，其中冠与帽是有区别的，帽是为了保暖，而冠是为了妆饰。除了这些妆饰之外，古人也有很多种好看的发式，在女子发型中，曹丕之妻甄洛所设计的灵蛇髻最有名气。
服饰
中国服饰的历史源远流长，女子的服装也是多种多样，衣服已经不再是仅供保暖遮丑的用品，而是一种非常重要的妆饰。
其它饰品
古代女子除了上述头饰和服饰之外,还有很多其它的饰物,如荷包、香囊、香坠等,如今盛行的耳环、手镯、项链在古代也很常见。
不得不提到的“三寸金莲”
“三寸金莲”是古代对缠足妇女被缠以后的足部的“美称”。缠足是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”，“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件，小脚的花鞋便成为古代女子的重要妆饰，这是古代一种病态的审美。在谈到中国古代女子妆饰时不能不提到缠足，因为它给古代女子造成的痛苦令人难以忘记。
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