《对联学习》（二）

大家好我们今天继续讲《对联学习》（二）

讲在前面的话：
　　我想我们今天在一起听讲的朋友，大家可能都参加过不止一次类似的讲座了吧？但是能坚持听完全部的课程的估计不是很多。所以考虑到这一点，我们在讲之前就要先说几句话。

首先我们不是在讲课，我们是在讨论，在交流。我们的每一次交流，那怕是你们提出了让我下不了台的问题时，也是我学习的一个机会，所以大家一定要抱有一个交流的态度。常言说：旁观者清，说不定你的一个问题将是改变楹联发展方向的一个划时代的提问。

其次，是我们首先来了就要先建立兴趣，兴趣才是学习最好的老师。我的交流的过程中也不是照本宣科，而是就我的学习过程与心得与大家交流。大家一定要记住：方法可以借鉴，但成功不能复制，你想成功就一定要用心。
　　再次大家不能光听这群里的交流，大家还要看一些相关的书籍，和欣赏一些好的楹联。只有这样才能尽快的学好楹联，最后一点就是学习让我们从现在开始吧，从我们的身边开始吧！

对课不难。在古代的时候是五岁的小孩都会的。象林则徐的：“海到无边天做岸＝＝山到及顶我为峰”，就是他七岁时作的。
　　我们的对课就是：把我们周围的地名对上，把群里的网友名对上，把书名对上，把电影名对上，把一切能对的全对上。这就是学习的开始。再不行就把成语对上，再不行就当人骂你“妈的”时，你说对上他“孙子”。这就是对课。

平仄和格律就像是游戏规则，玩游戏不讲规则可能你也玩不下去。写的意境好是第一步，但不在格律上下点功夫，以求完美也是不行的。在诗界也是，用新韵都要低人一等。这也是我们要重点学习的内容。好了现在我们进入正题。

下面就讲一讲：“楹联的常识”
　　文学的形式有很多种，不同的文字都有相同的文体。比如诗歌、散文、小说等等，但就是楹联这是只有我们中国的汉字才独有的一种文体。对联的历史有近二千年了，但楹联的历史还不到六百年。当然这是限于我的有限的阅读后发现的，起码是在世界使用量相对较多的不同民族的文字而言的。排除有一些小的语种是我没接触到的，但就大的语言文字来说是这样的。

但在以后的讲座中，我可能不会提到楹联，我只会讲对联。也许你会说楹联和对联是一会事。是这样的吗？现在可以说所有的说对联的书中都是这样说的。但我认为不是，我想大家都不否认木匠和雕刻家不是一回事吧？一个是技艺，一个是艺术。理由我们今后说。我们今天先从学做木匠开始，今后再学雕刻。

（一）对联的规范与创作
　　顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。我再重复一遍：两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。象当年的北大在一次录取考试时就出了一个天大的洋相。当年的试卷明明说的是对对子，就是对联。出的上联是：孙行者。好多人都没对出来，只有一个对了：胡适之。但标准答案是：祖冲之。

从对联的基本要求来看，无论是北大出的上联，还是考生对出的下联，以及标准答案的下联，都不能称为是对联。但我在好多的书中看到，大家都把这当成一件了不起的趣事在说。对联学科是一门综合性学科，内容复杂，形式多样，对仗、平仄亦要求严格，我们将根据对联的规范，讲述与解析创作方法，来供学撰联者参考。
　　最早的对联就是春联，大家去看参考书找答案，这里不说了。

记得一定不要只听我讲，还要看相关的对联书籍。
　　现在是辛亥革命百年记念，我们就从窃国大盗袁世凯，攫取辛亥革命胜利果实后说起。当袁世凯做起了他的皇帝梦，但还没有等到袍笏登场百日，就一命呜呼了。他死后有人送了他一副挽联，联曰：“袁世凯千古＝＝中国人民万岁”。从字面上看，这副联并没有什么恶意，但仔细一读，上联为五字，下联为六字，这副挽联对不起来呀！有一个执事者看出了其中端倪，他暗暗对丧主说：这副挽联用意不善，是说我们袁公对不起人民啊！
　　这则小故事说明了对联的上下联字数一定要相等。

对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。

对联有宽对和狭对之分。狭对应该是正对。宽对只要求上下联内容有联系即可成联。而正对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而正对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。

（二）对联格律
　　对联是一种讲究格律的文学形式，欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律（简称联律），是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗。
这里我们在介绍时只是提出来。在这里不做展开讲，在今后的创作中再深入讲。
 
今天就到这里了，明天继续；谢谢大家的学习