正如人无完人一样，任何一部伟大的文学作品，都是有瑕疵、有缺憾的。笔者通读《红楼梦》许多遍，对于史湘云的“金麒麟”在作品中的寓意和作用，至今没有搞明白；而那些红学专家们抛开了原著的所谓索引、钩沉和诠释，也不能令人信服。
紫鹃姑娘原是贾母身边的一个不大起眼的丫头，名叫鹦哥。林黛玉进贾府以后，贾母让鹦哥去服侍黛玉，就将她改名为紫鹃了。至于紫鹃姑娘何以改名，作者没有交代，笔者也不好妄加猜测。鹦哥学舌，杜宇报春，除了主观感情上的取舍，似乎没有特别的意义。然而，随着宝黛爱情故事的展开、发展和结局，笔者方才逐渐明白了紫鹃姑娘之所以改名的深刻寓意，故而也就有了这篇文章。
紫鹃姑娘是“金玉”喜结“良缘”之夜、黛玉焚毁诗稿、凄然离世之时，唯一陪伴在黛玉身边的丫环，也是黛玉来到贾府之后，其日常生活、爱情经历、身疾心病，直到香消玉殒最直接也是最后的见证人。按理来说，她是与平儿、袭人、鸳鸯齐名，平起平坐的丫环，曹雪芹却在《红楼梦》中对她着墨不多，甚至上不了副册和又副册，连判词也没有。恰恰是这个不大引人注目的艺术人物，却给我们留下了深刻而又美好的印象。
作为黛玉身边的大丫鬟的紫鹃姑娘，实在没有堪称为属于她本人的主体故事，她的所有行为都是围绕着黛玉展开的，是为黛玉这个人物服务的。而她确实以自己恪尽职守的服务，与黛玉这个自恃清高、很难相处的人，结下了在大观园中最真挚、最难得的姐妹深情。我们看到，在这种深厚的情谊当中，紫鹃姑娘成了贾府中，除贾母之外唯一真心支持宝黛爱情的人，同时也是极少数真正关爱、理解、善待黛玉的人。
因为紫鹃姑娘侍奉的主子格外特别，也就使得她有了格外的付出；与那些大大小小的丫鬟们相比，她甚至连睡一个囫囵觉都是一种奢侈。我们不得不说，在《红楼梦》的众丫鬟中，紫鹃姑娘以自己的无私果敢，聪慧率真，成了其中为数不多的没有奴性而又具有独特个性的女孩，是红楼中精神比较健全，品格比较高尚的女性之一。
后人在评论紫鹃姑娘时，说的最多的是她对黛玉的“忠心”，说她是忠心事主的典范。我们看到，在大观园里，不乏忠心事主的奴仆，与紫鹃姑娘齐名的那三大丫鬟，个个如此。要说她们所侍奉的主子，谁更麻烦一些，可能是黛玉；但是，哪个有平儿的主子更“麻烦”？侍奉黛玉只是劳其筋骨，辛苦倍增而已；而侍奉琏二奶奶的平儿，却“伴君如伴虎”，是随时都有性命之忧的。
所以说，紫鹃姑娘除了对主子恪尽丫环职守，必须忠心之外，更为我们所称道的是，她与黛玉，或者说是黛玉与她，二人之间如同姐妹一般的平等相处。
作为侍奉黛玉的丫鬟，紫鹃姑娘没有什么后盾来支撑自己的未来，因为黛玉本来就是父母双亡来投靠贾府的，孤苦伶仃没有一点势力，但紫鹃姑娘并没想得那么多，她没有为自己考虑，只是凭着一腔对黛玉的姐妹情谊而勇敢地为黛玉争取着，努力着，反抗着。黛玉病危时，她急得忙里忙外，想起宝玉的誓言，便想起找宝玉质问，这就体现了她为黛玉无私的着想。紫鹃姑娘守护在弥留之际的黛玉身旁，当林之孝家的来传达上面的任务让她过去搀扶新人宝钗，扮演掉包计中那不可缺少的角色时，紫鹃姑娘断然拒绝了。在无限的悲痛与绝望之中，紫鹃姑娘勇敢、无畏的反抗精神爆发了最耀眼的光芒。紫鹃姑娘支持“木石前盟”，完全出于本心对宝黛爱情的认可，对黛玉心思的理解，对黛玉幸福追求的支持。
紫鹃姑娘把她的一生全部奉献给了黛玉，一切都为黛玉着想，两人有时既如姐妹又似母女，而连结两人感情的，就是紫鹃姑娘对黛玉无私的爱，这种爱没有任何功利性，完全出于一种本心本意，同时也出于一种思想上相互深刻的理解。因此紫鹃姑娘说：“我并不是林家的人，我也是和袭人、鸳鸯是一伙的，偏把我给林姑娘使，偏偏她又和我极好，比她苏州带来的还好十倍，一时一刻我们两个也离不开。”黛玉是很孤傲的，从来都听不进别人的话，惟独紫鹃姑娘的话，是她最能听取的，尽管有时嘴上说一些相反的话，但心里早已对其认可了。因此紫鹃姑娘总是不断变换着方法和口吻来劝黛玉，有时开导，有时埋怨，有时催促，有时批评。试想若是一个奴性十足的丫鬟，怎敢埋怨批评自己的主子？
紫鹃姑娘知道黛玉自小身体就单薄，娇弱，所以日常的照顾也就格外细心。第八回中黛玉到梨香院探视宝钗，结果紫鹃姑娘却怕她冷，特让雪雁给她送了一个手炉，黛玉笑问雪雁：“谁叫你送来的？难为他费心哪里就冷死我了呢！”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，叫我送来的。”尽管紫鹃姑娘没有出场，但她对黛玉细致、周到、体贴的关照，却无声地体了现出来。在冰天雪地里，这就是紫鹃姑娘雪中送炭带来的融融暖意，正是有了这无数次的温暖才拉近了两个少女之间的心灵，增进了两人的情谊，让紫鹃姑娘更加理解黛玉，让黛玉也更加离不开紫鹃姑娘。
宝玉挨打之后，黛玉自立于花阴之下远远望着怡红院内，看到众姐妹和老太太，太太，凤姐先后去看宝玉，不觉触动了心里对父母的怀念而泪珠满面，而此时紫鹃姑娘把一切都看在眼中，记在心里，却只是从背后走来，关心地让黛玉去吃药，虽然黛玉伤感耍了小性子，“你到底要怎样？只是催，我吃与不吃，管你什么相干！”但紫鹃姑娘依然耐心地开导，劝解她“咳嗽的才好些，大清早起，在这个潮湿地方站了半日，也该回去歇息歇息了。”紫鹃姑娘此时的出现，再加上一番温暖的话语，正好应对了黛玉对母爱的一种渴望。紫鹃姑娘就是这样用心地陪伴在黛玉身边，通过各种角色的扮演，似姐妹，似母亲，似知己，从而使黛玉在冰冷的贾府中有了温暖，有了欣慰，同时也有了一份与紫鹃姑娘的亲情和友情。
紫鹃姑娘纯朴、善良、无私的心底和性格，也只有在黛玉身旁才能更好地显现，若是作者安排她跟了别人，就不可能塑造出这样一个竭力为他人着想的紫鹃姑娘了。因为黛玉娇弱的身体和多愁善感的性格，时刻需要一个深懂自己的人呵护，紫鹃姑娘自然而然地就成了这个呵护之人，特别是后来黛玉一病不起时，紫鹃姑娘对她的呵护更是深入心灵，不仅仅在平时的照料，更从心灵和意志上给她注入了坚强，所以在自己小小的潇湘馆中，黛玉对待这个知寒知暖又聪明善解人意的女孩，自然会引为知己和姐妹，也在无形之中，紫鹃姑娘的人格和精神得到了进一步提升和净化。因此，紫鹃姑娘的全部主体生活都归于黛玉了，以至于黛玉死后，她甚觉人生无趣而选择与青灯古佛相伴余生。
紫鹃姑娘为黛玉的点点滴滴作为，让两人早已超越了主仆关系，结下了姐妹深情，所以，当黛玉自料万无生理时，向紫鹃姑娘道出了自己心中一直视紫鹃姑娘为亲妹妹的真挚感情：“妹妹，你是我知心的，虽是老太太派你伏侍我这几年，我拿你就当我的亲妹妹。”并且黛玉临死前，还将自己的后事托付给了紫鹃姑娘，这绝不因为当时只有紫鹃姑娘依旧守护在黛玉身旁，而是出自于对紫鹃姑娘的绝对信任，那一声“妹妹”出自于肺腑，表现了两人那至真至善至美的姐妹之情。
紫鹃姑娘从小来到富贵流传已近百年的封建贵族大家庭贾府，各方面的品性也在这种情谊中得到了全方位的展示。这份情让人看到了那污浊环境中的点点纯净，让人体味到了冰冷之中的融融暖意，同时也让人感悟到了《红楼梦》中那吸引人的人情美和人性美。
红学家太愚先生说：“紫鹃是一位秉性善良，多情而深思的丫鬟，她自始自终看见宝黛关系的演变与惨败，于是酿成自己长期的忧郁的情结。”
在大观园的丫头群里，紫鹃姑娘是迥异于别人的，她仿佛始终把自己锁闭在潇湘馆里，替黛玉照顾翠竹和鹦鹉，她的性格孤洁而娴静，即使贾母和宝玉的屋里也很少见到她的踪迹。然而，对黛玉又感情真挚，不只倾心尽力照顾、服侍，温暖着黛玉病弱的身体和寄居的苦情，而且时时为宝黛的爱情危机排忧解纷、献策出力。黛玉一心一意地爱着宝玉，紫鹃姑娘是清清楚楚的。虽然宝玉也当着紫鹃姑娘的面明确表露过对黛玉的爱意：“好丫头，若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床？”
黛玉本为还泪而来，降落人间后，终日流泪，由于当时的社会背景再加上她的叛逆性格，所以黛玉的结局注定是悲惨的。她的一生随着爱情的毁灭而泪尽人亡。紫鹃姑娘，她最交心的姐妹，大观园中宝黛爱情的唯一支持者，同她的追求是一致的，作为传统文化中啼血哀鸣的意象跟随着黛玉，当他们的追求幻灭时，紫鹃姑娘肯定是为其啼血鸣哀了，这也就预示着黛玉的最后结局。
《红楼梦》第七十四回中，黛玉写了一首《桃花行》，暗示着自己即将走完人生之旅。最后两句是：“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。”更加突现了紫鹃姑娘名字的隐寓之意，由杜宇哀鸣来体现自己最后的归宿，同时表达自己的落寞愁苦和执着坚贞。最后，黛玉到死都不能回家，只嘱咐紫鹃姑娘替她扶柩南归，一滴滴思乡泪化作了声声“不如归去”的子规啼，再一次表现了紫鹃姑娘和黛玉命运之间的紧密联系。
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