明宣宗朱瞻基是难得的圣君，可他却为明朝灭亡埋下了隐患

朱瞻基是明朝的第五位皇帝，即明宣宗。他幼年就得到了自己的爷爷也就是明成祖朱棣的喜爱，在永乐九年还被朱棣立为皇太孙。在性格上朱瞻基与自己的父亲朱高炽相似，比较仁厚。虽然明仁宗朱高炽在位不足一年，但施行的各项政策都十分有利于国家发展，一改永乐一朝的弊政。他任用贤臣，去除冗官；废除宫刑；平反冤案错案；减免赋税；开放山河供百姓渔猎；停止对外大量用兵；改革科举制度。这一系列仁政都被朱瞻基很好的继承了，所以朱瞻基继位不久就缔造了大明王朝的又一个治世——仁宣之治（也称仁宣盛世）。

明朝在经历朱元璋和朱棣两朝多年的厉兵秣马后，财政已经十分紧张，国库也不充盈，有战争百姓日子也不好过。好在朱棣选的太子和太孙都是仁义之君，停止了对外大量用兵，让百姓休养生息。朱瞻基作为一代圣君，在位时也十分虚心纳谏，任用贤臣，宣德年间政治十分开明。不过即使是盛世之君也是会犯错误的，朱瞻基就不小心给明留了一个大隐患，而且这个隐患贯穿了明朝始终，那就是宦官之祸。

朱瞻基继位时文官势力已经过于强大了，严重威胁到皇权，为了对抗文官集团，朱瞻基转而培养了另一个集团，那就是宦官集团，以达到相互制约平衡的目的。不过宦官终究没有文官有学问，很多宦官大字都不识一个，可是此时的朱瞻基已经“饥不择食”了，所以他专门设置了“内书房”供官宦读书识字。在这样的条件下，这些宦官才有了舞文弄墨的机会，久而久之这个制度也成为明朝的既定制度了。随着时间的流逝，宦官权力越来越大，其势力也渗入朝中，在明朝中后期更是出现了像刘瑾、魏忠贤这样的大太监，实在是祸国殃民。

之后的事我们先不说，暂且说宣德一朝的。等到朱瞻基觉得时机成熟时，他就开始启用宦官参与政事。起初规定的是由皇帝亲自批阅数本奏章文书，然后由司礼监秉笔太监按照阁票所拟字样照录，用朱笔批之，也就是“批红”。

宦官有了“批红”这个权力相当于有了各项政策的决定权，当然朱瞻基属于圣君，凡事他都会亲历亲为，宦官“批红”也都是他的决定，但是明朝中期以后，皇帝大都就深居后宫了，政事荒废，此时司礼监秉笔太监的“批红”权就是实实在在的权力了，一般认为官宦势力就是从此时实际攫取了宰相之权。正是因为朱瞻基启用了宦官，才导致明朝的宦官乱政问题最为严重，而明朝灭亡的原因之一就是宦官擅权，由此看来朱瞻基确实得为明朝的灭亡负一定责任。不过他自己应该也想不到他的这一决定最终会酿成了荼毒大明百年的宦官之祸。