上道8 | 由目前的境况聊一聊什么是独立和成熟？

我觉得吧，一个人一生就忙乎两件事：独立和成熟，做到了，就自由了，无论身处何种状况，哪怕现在是被封了，也是自由的。

好嘛，写完这句话，就没有然后了……

为啥？

饱暖才思淫欲呢，对吧？

上次封了14天，调节的是心情，可写完文章之后，回头一看，冒了一身冷汗，家里除了大米和面粉，其他的基本上都没了。

收拾心情是自己能掌控的，难在是否能意识到。

而吃的呢？

长时间被「产品经理」的『瘾』营销——饿了吗、美团、叮咚.......等喂养，当下意识拿起手机，发现已经不起作用了。

此时，不是「慌」的问题了，是有钱没地花，有力无处使......——一股无力感油然而生。

「瘾」的厉害之处在于，无孔不入，渗透我们生活的方方面面，麻痹到我们根本想不起来，如果没有这些的时候，该怎么生活。

我们小区很多单身狗和一些宅男宅女，家里连个锅都没有，更别说佐料了，即便团购了蔬菜、米面，也喂不到嘴里。

有些年轻人甚至和80岁老人一起申请居委的团餐。

所以，什么是独立？

再比如：前段时间，微信群里流传着这样一张戏谑的图片——

「吃饭」不仅是一张嘴这样的本能，也不仅仅是学习好，有了好工作，能赚钱，可以买到吃的，这样的工作技能，它是一种综合能力——生存的能力。

生存的能力，是一整套组合方案，并能在关键时刻解决问题。

且不说是否真有图片上的事，但这么好的、可以说千载难逢的机会——教育孩子对「独立」的理解，我是不会这么用的。

我会问孩子：如果现在你是上海小朋友，也没饭吃了，你会怎么办？

可以设置各种前提，给你钱，随便怎么花，想买什么就买什么？可你出不去，怎么办？

给你一团生面粉，只要能填饱肚子，你打算怎么办？

......

有个孩子的回答我认为很有价值：妈妈，你不是一直收快递的吗，短信上不是都有快递小哥的电话吗？我们出不去了，他们能出去，看看是否能让他们帮我们买点回来。

作为父母，如果等到了自家孩子在异地被封城了，快饿死了，才开始教育孩子要独立，说的难听点，动物都比我们做的好——猫捉老鼠。

好吧。

那什么是成熟呢？

在这样的境况下，作为已成人的父母，你是否具备看问题的不同角度和维度呢——同样是看到别人撞了南墙，涨的认知却不同。

再比如：处在封控楼里，所有的东西都是志愿者送，碰巧你能抢到一箱可乐（24瓶）的那种，此时的你，要不要下单~~~

（备注：目前在上海可乐可是硬通货，能以物换很多稀缺食物）

这时候，如果思考的角度是重量，那么可能会想着，我是不是应该有同理心，体谅一下别人，志愿者真不容易。

如果思考的角度是食品，不仅能换更多的东西吃，更有甚至低血糖时还能救命——

如今的上海，某些人都已经到了「饥寒起盗心」的地步了，我可是花自己的钱和拼的手速，好哇......

前者的角度，同理心——

而后者的角度呢，用《伊索寓言》的一句话形容比较恰当：”地上有珍珠和麦粒，公鸡一定会选择后者。”

所以，一个东西的价值不能从它本身来界定，而在于它所处的一种价值体系中。

换言之，我们对一个东西的价值评估，很大程度上不是对它进行定义，而是对自身进行定义。

在做下决定「要什么」的时候，也就告诉了别人「我是谁」——

那么，如果作为旁观者，你看到的「他是谁」——「同理心」or「公鸡」？

你反应的同时也决定了「你是谁？」

比如很多人，当别人选择后者的时候，就在群里开骂了——这又不是生活必需品，简直太过分了......

成熟是什么？

是不以对错这样二元对立视角来看问题，它是能够兼容两种逻辑的。

再比如，这几天重温了《月亮和六个便士》——其中有一个桥段：

斯特里全然不顾自己的妻子和孩子，抛弃她们也没有留下任何的理由。

大家都疯传，斯特里是带小三走了，而且住在法国的豪华酒店里。

于是斯特里夫人就委托毛姆去帮忙打探消息，毛姆到了法国，看到的是斯特里住在一个龌龊不堪的小酒店，食不饱腹，穷困潦倒，哪里来的小三。

当毛姆问斯特里，你为什么要离家出走，斯特里反复说了三个字：我要画画。

毛姆回到了英国，告诉斯特里夫人。

可斯特里夫人说：他和女人跑了，我还是能 原谅他的，我也不会责怪他，只要他回来，我就当做什么都没有发生。

但是为了画画，我再也不会原谅他，也不能接受，我恨他，我情愿他死的很惨......

毛姆无法再劝夫人，离开之前，夫人交代他，如果有人问你，你就说斯特里外面有女人了。

好吧，斯特里夫人能接受丈夫劈腿，却接受不了他去追逐理想。

因为理想它不是个人，无法竞争。而小三呢，是一种比赛，比赛就有赢的机会。

所以，她宁愿跟外人说，老公劈腿了，只有这样，才更合理。

每个人都试图让自己的认知合理化，否则就会非常痛苦——面对现实是需要勇气的。（文章：成年人的进步为啥好难？）

其次，以斯特里夫人的逻辑无论如何也想不通一个人抛下荣华富贵去过那样一个穷酸潦倒的日子，抛下妻儿老小，背着「渣男」的骂名，就是为了一个理想——「去画画」，并且在她看来，斯特里根本就没有这方面天赋。

因此，夫人的脑子里认为这是违反常规的，不合逻辑的理由，她是无法想象的——

这让我想起《认知方法论》中有一句话：我们对我们的瞎眼是瞎眼的。

好吧，什么是成熟？

尽量不让自己的认知趋于合理化——自己骗自己，从而才能兼容两种逻辑。

话说回来，也许我们并不能一下子就做到如此，但至少，应该给自己一个警醒，这个世界是有两套系统运行的，甚至有更多套。

还有一个场景：记得前几天上海的朋友圈刷屏的事件吗？不过，互联网只有7秒记忆，我也就顺着话题聊聊：

有一部分人是自觉自愿的转发，而且情绪的阈值已达到了高点，一遍、两遍、三遍，删了发，发了删——

好吧，这是我们都能看见的。

也许有一部分人是在犹豫之后，跟着转发的呢？——那他们的想法我们是看不见的：

他们想的也许是，作为一个上海人，我此时再不发点声音，是不是显得我胆子很小，是不是我就不算个上海人了，别人会怎么看我......。

还是借用《月亮和六个便士》中毛姆的一番话：

想让别人认可，这是人类文明的本能。社会要向前发展，就必然要制定一道礼仪规则，它是我们心中的警察。一个人一旦有了半点脱离集体的想法，马上就会受到它的斥责，而人总会说服自己相信集体的利益大于个人，并承认自己有着敏锐的良心而倍感骄傲。

那么还有一部分不转发的上海人呢？他们在想什么？

也许如我一样，没有那么高的境界，仅仅怕被封号——我可是2012年注册的微信号，至今十年了，有我和孩子的成长记录呢。

还有一些不发的呢？是看清了事情的本质吗？——觉得发不发都一样，没意义。

那有没有人这么想过：或许删的和发的，都是演员呢，也未为不可。

.......

所以什么是独立之思想、清醒之头脑——即便人云亦云了，我也知道为什么；即便人云我不云，我也知道为什么？

所以什么是成熟？接受自己有瞎眼的时候，虽然我暂时还看不清——但我永远怀揣着敬畏和包容来看待这个世界。

好吧，也有可能是我想多了，谁让咱脱贫奔小康了呢，这不，咖啡已经到了，开始饱暖思淫欲了.......，嘿嘿。

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敏芊随笔

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