《红楼梦》可谓是无人不知，无人不晓。阿威闲来无事，也翻到一本有关对于它的解读书。
前言
我国历史文化悠久，比如晋书、唐诗、宋词、元曲，明清小说，民国白话文，现代的口语先锋诗，都是我国的宝贵精神文化，它们无一不在引导着一个个时代的文化方向和潮流。但是，没有任何一家能像明清小说中的代表《红楼梦》那样，能够成立一个学术研究体系！
那就是“红学”！（是研究《红楼梦》的学术研究的简称）
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对于《红楼梦》的解读，在国内出现了一股专门研究的“红学风！”研究《红楼梦》的人不在少数，研究的学者们通过各种方式和题材来解读书中的内容，比如书中描写的诗词；展现的种种珍馐美食；投射出来当时的历史背景；书中人物的各种错综复杂关系等等，时不时引发一阵阵讨论热潮，所以说，“红学”从诞生之日起，可谓是成为了文化界经久不衰的一个话题！
阿威看到一本《董梅红楼梦讲义》，和之前看到的《红楼梦》解读不一样，作者另辟蹊径，抛开了书中内容的本身，而是从七大方面对《红楼梦》进行了一个全新讲解，这七个方面分别是：红楼俯瞰、生活美学、文学杰作、象征符号、哲学大关、社会百态、红楼如梦。
这个解读类似于作文写作总-分-总的写作形式。这个思路对众多研究《红楼梦》的人来说，开辟了不一样的视觉和角度，并提供了很好的阅读帮助。
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我国著名的四大名著是《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》，它们在我国的文学史中影响力都是相当巨大的。有一句话总结非常好：“少不看水浒，老不看三国，男不看西游，女不读红楼”。这也成了很多人的共识，其中的缘由解释也有很多，当然不能简单笼统地来看待。阿威在这里就不多说了 。
《红楼梦》有120章回，70多万字，而且体量大、暗线多、人物关系复杂，并且 很多历史背景穿插，透过恢宏时代下一个家族的兴衰荣辱和家族成员的悲欢离合，折射出众多人生哲理。每个读《红楼梦》的人都会有自己的理解，但是，一般人想读透《红楼梦》确实不容易，毕竟每个人的阅读能力不一样。
很多人看到的是书中的各种奢华排场和庭院唯美，华丽的各种可人儿心有千千结和错综复杂的情感纠结，但是，董梅老师却说《红楼梦》这部巨著，如果只停留在锦衣玉食的表面，就真是读浅了这本书。
董梅老师很厉害，她是中央美术学院人文学院的副教授，弹古琴、精茶道，插花，唱昆曲都有涉猎，和古代的“六艺”有着相通的理论基础。这些偏古典的文化和文学熏陶了她，这些广泛的爱好使得她在理解《红楼梦》的时候，比别人多出几个不同的解读思路 ，她结合《红楼梦》里描写的精雅生活，通过她自身的文化修养，在讲义中进行的深刻解读，这更能帮我们解读出中国文化的精神和魅力。
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很多人说，曹雪芹是女性崇拜者。
因为《红楼梦》中众多笔墨刻画描写女性，文笔细腻，最具特色的是“十二钗”，在曹雪芹的笔下一个个人物形象栩栩如生，特点鲜明，真实如常，给读者留下深刻印象。几乎每一个女性都有一批忠实的读者喜爱，并且成为学者们研读的对象。
也有人说，《红楼梦》是曹雪芹在写自己的人生，写自己曾经认识的，相熟的人（或者可以称之为家人）！
因为在古代，等级森严，作为一个普通人，没有这样的经历，是不可能想象出大观园，贾府的那种恢弘和精美绝伦；各种珍馐美食如果没有吃过和见过，是无法细致描写出那样的精致；没有经历过官场众多尔虞我诈和勾心斗角，是写不出那些错综复杂的人际关系的。
正是在落魄后，他才能回首重新审视自己的过往人生：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
《红楼梦》开篇一首诗，这就是曹雪芹跳出“红楼”，以一个旁观者的身份，以一个曾经的亲历者的身份，重新编织一个曾经真实发生过的“梦”。这个“梦”做了整整十年！
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！
结尾一首诗，曹雪芹概括了自己做了十年的梦，是时候醒了！
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开篇一个“荒唐”，结尾一个“荒唐”，曹雪芹感叹的是一种真实的虚幻；一种不可能的真实。心中的痛楚和悲伤，都隐藏在这两个字里。
说是“荒唐”，不如说是“可怜”，现实给了他大起大落的人生，心有不甘又能如何？不想接受现实，却又不得不接受现实。所以，开篇一个“痴”字和结尾一个“痴”字，那是他对自己心中一个执念的态度！
《红楼梦》写完了，开篇的那个“痴”字是他铺开自己的执念，直面内心，对自己进行一个内心梳理的过程；结尾的那个“痴”字，是他释放完之后，终于把执念放下了！
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同样的，董梅老师读《红楼梦》，也跳出“红楼”，以一个读者的视角进行各方位的解读，和如今泛滥雷同的红学理论无关；单纯从书中出发，由物及人，由人及心，由心及精神。
可以说，她解读《红楼梦》已经上升到意识形态上去了，也是以自己的内心来研读《红楼梦》，她认为这本书反映的就是古代中国传统价值观的构成体系：儒、道、释。这三种理论在书中的各个场景、人物和事件刻画上表现得淋漓尽致。
所以读《红楼梦》，恰好可以走进古人的内心，从小说中理解古代中国传统价值观。
儒家为红楼提供了深情；道家为红楼提供了灵性；而佛家为红楼提供了悲悯。这是多么深刻的领会！而在每个人的人生中，不正是往这个方面学习和践行的吗？
日常生活中学习儒家的仁义礼智信理论和人和谐交往相处；
繁忙工作中践行道家“无为而治”，灵活运用，不贪念；
对话内心的时候，心里始终怀感佛家的怜悯之心，众生平等，知足常乐。
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或者读完这本书，你会在这位研读了三十年《红楼梦》的老师视角上，看到一个不一样的《红楼梦》也不一定！多久没有放下手机读书了？研读经典名著，给自己的心灵放个假吧！
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