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当代史学界主流为何确定“尧初封于陶”之陶地是山西永济?

陶华平2021.8.27

摘要:永济有什么?

史籍记载脉络清晰:永济有陶城、陶河、历山、雷首山、尧山、尧城、尧国,妫汭之水、舜都蒲阪。山东没有尧国、妫汭之水、舜都蒲阪。

当代考古证实:永济周边有尧舜之都平阳及尧陵(今临汾陶寺)、禹部族活动中心安邑(今夏县)、古唐国及都城(翼城)。这些山东都没有。

此外,五集大型纪录片《尧舜之都》,已于20186月在央视十套《探索·发现》栏目播放:尧舜之都平阳(陶寺)、舜部族活动中心蒲阪(永济)、禹部族活动中心安邑(今夏县),已向社会大众普及。

还有,当今部编七年级(初一)历史上册远古的传说课堂PPT)图示明确:黄帝、炎帝、蚩尤时期直到尧舜禹时代,中国大致划分为三大块区域:华夏尧舜禹部族区、东夷部族区、南蛮部族区;尧舜禹的政治、军事、商业、文化中心在晋南,自大禹之子夏启始迁豫西,已成常识。

综上所述,在史载与考古互为佐证的事实面前,史学界、姓氏学界达成共识自然水到渠成。只有信史,央视传媒和中学教材才有可能采纳、普及和宣传。

提起“尧初封于陶”之陶地,除了真正的历史学家、考古专家(以中国第一代考古奠基人李济、徐旭生等为代表)知道尧时代华夏文明中心在晋南,豫西一带,很少有人关注陶地在山西。历史上《史记·越王勾践世家》记载的春秋时陶朱公范蠡止于陶(定陶)经商致富的故事影响太大了!自陶寺遗址、“天马--曲村”遗址的发掘及考古成果的公布后,人们才把注意力转到山西。“尧初封于陶”之陶地在山西才浮出水面。

1.  袁义达、邱家儒《中国姓氏大辞典》唐姓释义:“系自祁姓。帝尧初居陶(故地在今山西永济北),后徒唐(故地在今山西临汾),故称陶唐氏。其裔后封唐候(故地在今山西翼城西唐城),周成王灭唐,子孙遂以国名为氏。”

2. 唐姓人说起源

浏览三家唐姓网站,一是唐家人的权威信息平台--中华唐民网,其族史研究 > 源流寻考栏目;二是中国姓氏网/百家姓网,唐姓>寻根溯源栏目;三是爱家谱网>姓氏起源栏目《唐家的辉煌史》文赫然在目:“唐姓起源于汉族。出自姬姓与祁姓,为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝轩辕氏的六世孙,姓伊祁,名放勋,他最初被封于陶(故地在今山西永济北),后来迁于唐(故地在今山西临汾),所以被称为陶唐氏。成为天子后,开始以""为国号,所以又称唐尧。他的后代世袭为唐侯(故地在今山西翼城西唐城)......

此外,360百科唐姓>研究考证>源于汉族栏目也是上面这段文字。(百度百科唐姓条目缺“研究考证”栏目,其余内容与360百科唐姓释义同。)看来这段文字已成为唐姓起源的标准文本!

 当代史学界、姓氏学主流观点为何确定“尧初封于陶”之陶地是山西永济?

一.权威史书早有脉络清晰的记载!

1. 司马迁说得分明:舜是冀州人。

百度百科“陶丘”词条解:“最早记载与陶丘有关的人物是帝舜。《史记》:“舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘,就时于负夏。”很多人据此断定“尧初封于陶”之陶地是山东定陶。

《史记·五帝本纪》原文:“舜,冀州【1】之人也。舜耕历山,渔雷泽,陶【2】河滨,作什器於寿丘,就时於负夏。”

“陶丘”词条,掐去最重要的句头,焉能不失之毫厘谬以千里?

唐张守节《史记正义》于“舜,冀州之人”句下注云:“蒲州河东县本属冀州。”又于“舜耕历山”句下注引《括地志》:“蒲州河东县雷首山,一名中条山,亦名历山……历山南有舜井。”按唐蒲州治所在今山西永济县一带。

清人崔述云:“虞乃冀州境,舜不应耕稼,陶、渔于二千里外(山东),则以为冀州者近是。”

自古以来,自有九州以来,山东属兖州、青州,从未归属过冀州。

 

由红线黄河(西河、南河、东河)框围起来的晋国(今山西),又叫三河之域,属古冀州。

2.   先秦诸子记载:尧把二女嫁给妫汭河畔的虞舜。

《尚书·尧典》:“帝曰:“我其试哉!女于时,观厥刑于二女。”厘降二女于妫汭,嫔于虞。

尧帝说:“我试试吧!把我的两个女儿嫁给舜,从两个女儿那里观察舜的德行。”于是命令两个女儿下到妫汭河畔,嫁给虞舜。

《史记全本新注》:“妫汭,妫水河湾,舜所都之地,妫水源出山西省永济县南之历山,注入黄河。”山东无妫汭之水。

3. 北魏·郦道元赞同吕忱对皇甫谧(士安)山东说的否定和陶地蒲州(今山西永济)说!

北魏·郦道元《水经注·卷四》:“故吕忱曰:《尔雅》,异出同流为瀵水。其水西南流,历蒲坂西,西流注于河。河水又南径陶城西。舜陶河滨,皇甫士安以为定陶,不在此也。然陶城在蒲坂城北,城,即舜所都也。南去定山不远,或耕或陶,所在则可,何必定陶,方得为陶也?舜之陶也,斯或一焉。孟津有陶河之称,盖从此始之。”

4. 北魏·郦道元通过妫汭之水所处地理位置及蒲州有尧山、尧城力主“陶地蒲州(今山西永济)说”!

北魏郦道元《水经注·卷四》:“历山、妫、汭,言是则安,于彼乖矣。《尚书》所谓釐降二女于妫汭也。孔安国曰:居妫水之内。王肃曰:妫汭,虞地名。皇甫谧曰:纳二女于妫水之汭,马季长曰:水所出曰汭。然则汭似非水名,而今见有二水异源同归,浑流西注入于河。河水南径雷首山西,山临大河,北去蒲坂三十里,《尚书》所谓壶口雷首者也。俗亦谓之尧山,山上有故城,世又曰尧城。阚駰曰:蒲坂,尧都。《说文解字》引《尚书·夏书》载“尧山”、“尧城”(陶城)在蒲州(今山西永济)。

5. 唐·李泰《括地志》用陶城在蒲州(今山西永济)直接否定了皇甫谧(士安)尧初封于陶地山东定陶说!

《史记正义》:《括地志》云:“陶城在蒲州河东县北三十里,即舜所都也。南去历山不远。或耕或陶,所在则可,何必定陶方得为陶也?舜之陶也,斯或一焉。”

《括地志》是一部由唐太宗第四子唐王李泰主持,汇聚当时著名学者萧德言、顾胤、蒋亚卿、谢偃等集体撰写的大型地理著作,具有较高的史学价值和权威性。唐张守节作《史记正义》,主要依据它解释古代地名。其他唐宋人著书,也多征引本书疏证诠解地理。甚至本书散佚后,仍被各家转相钞引,由此可见一斑。

6. 唐·杨士勋说:尧都平阳、舜都蒲阪(永济)、禹都安邑(夏县)均在山西。

唐《春秋谷梁传》杨士勋疏云:冀州者,天下之中州,自唐(尧)、虞(舜)及夏(禹)殷皆都焉,则冀州是天子之常居。冀州包含今山西省全境,尧都平阳(原定位临汾尧都区,今陶寺),舜都蒲坂(永济),禹都安邑夏县都在山西境内。

7.  宋·郑樵非常明确和直接地告诉我们尧初封于陶、后封于唐都在山西?

·郑樵《通志》:帝尧,高辛氏第二子,母帝喾四妃陈丰氏曰庆都,感赤龙之祥,孕十有四月,而生尧于丹陵,名放勋,育于母家伊侯之国,后徙耆,故名伊耆,年十三佐帝挚受封于陶,十有五封唐,为唐侯,合翼与浮山南为国,而都浍南之尧都,后迁于平阳,年十有六以侯伯践帝位,都平阳,是为陶唐氏合翼与浮山南为国就是指今天的翼城和浮山南部是尧受封唐侯时的古唐国核心地带,尧都就是尧受封唐侯时的治所。

8. 尧国在永济

老实人阳的博客《战国末期以前出现的方国(897个)》:“尧国:商代方国,在今山西永济县的尧山一带。”

二.考古发现尘埃落定:尧、舜时代的政治、军事、商业、文化中心在晋南

中华文明史的短板,外国人承认的有系统文字记载的历史只有3000多年,尧舜禹属历史传说期。即使先秦、汉唐的记载,离它们也有千年,太过久远,出入或偏差难免。当以考古发现为主!

1.“李济之问”与“陶寺遗址”考古发现之答,陶寺八大发现佐证尧都在山西临汾陶寺。3

李济之问:早在1926年,中国第一个取得美国人类学(相当于中国考古学)博士学位的中国考古学之父李济在晋南组织考古发掘时曾感叹道:“临汾县,这是一个勾起人们历史遐想的城市——帝尧的古都!中国的读书人又有谁不熟悉这位伟大君王的种种高尚品德呢?可是,他究竟建造过一个雏形的城市没有?

时隔半个世纪后,“陶寺遗址”考古的新发现明确回答了李济之问。

2015618日下午,中国社科院举行山西陶寺遗址发掘成果新闻发布会,向公众介绍陶寺遗址考古重大收获:陶寺遗址或为尧都,临汾陶寺是最早的中国。尧和“尧都”正走出传说成为中华信史。尧时代华夏文明的中心就在晋南临汾地区被考古证实。《尧舜之都》纪录片中,山西考古队长何驽更是语出惊人:陶寺不仅是尧之都城,还是舜之统治中心!

2. 随着“曲村--天马”遗址的发掘及考古成果的公布后,山西晋南是古唐地已成为史学界定论。4

“曲村—天马“”遗址的发现是二十世纪西周考古最重要的发现之一。学术界主流观点认为,这里是晋国西周时期的都城所在地,它为确认西周时期晋国的始封地古唐国、都城以及晋国历史研究,提供了重要的实物资料。

三.初中教材、央视《尧舜之都》纪录片亦这样宣传

1. 部编七年级(初一)历史上册远古的传说课堂PPT)图示:尧之前及尧舜禹时代中国大致划分为三大块区域

三大块区域大致分布如下

1)尧舜禹部族活动在晋南地区。尧舜禹部族是当时炎黄子孙,华夏后人,华夏文明的代表。

2)东夷部族大致活动在山东,江苏地区。

3)南蛮部族大致活动在两湖,江西地区。

后面两地区文明程度要差一些。

把尧从晋南尧部族封于东夷部族的领地山东怎么可能?

部编七年级(初一)历史上册远古的传说(课堂PPT)图

3. 五集大型纪录片《尧舜之都》,已于20186月在央视十套《探索·发现》栏目播放:尧舜之都平阳(陶寺)、舜部族活动中心蒲阪(永济)、禹部族活动中心安邑(今夏县),已向大众普及。

央视科教片截图

四.永济有什么?

史籍记载脉络清晰:永济有陶城、陶河、历山、雷首山、尧山、尧城、尧国,妫汭之水、舜都蒲阪。山东没有尧国、妫汭之水、舜都蒲阪。

当代考古证实:永济周边有尧舜之都平阳及尧陵(今临汾陶寺)、禹部族活动中心安邑(今夏县)、古唐国及都城(翼城)。这些山东都没有。

此外,五集大型纪录片《尧舜之都》,已于20186月在央视十套《探索·发现》栏目播放:尧舜之都平阳(陶寺)、舜部族活动中心蒲阪(永济)、禹部族活动中心安邑(今夏县),已向大众普及。

还有,当今部编七年级(初一)历史上册远古的传说课堂PPT明确图示:黄帝、炎帝、蚩尤时期直到尧舜禹时代,中国大致划分为三大块区域:华夏尧舜禹部族区、东夷部族区、南蛮部族区;尧舜禹的政治、军事、商业、文化中心在晋南,自大禹之子夏启始迁豫西。尧舜禹时期,华夏文明的中心在晋南,已成常识。

综上所述,在史载与考古互为佐证的事实面前,史学界、姓氏学界达成共识自然水到渠成。只有信史,央视传媒和中学教材才有可能采纳、普及和宣传。

五.我的质疑:舜发祥地与尧初封之陶地不应该是一个地方

毫无疑问,我认可“尧初封于陶”之陶地在山西,不在山东定陶的结论。

我质疑的是:虞舜发祥地与尧初封之陶地不应该是一个地方,否则有时间空间错乱之嫌。

从时间上看,尧年长于舜,尧十三岁初封于陶,执政多年后选接班人,才听人介绍舜,并把二女嫁于舜,以便考察舜。如果舜出生在陶地,史记记载就会是:舜,蒲阪陶地人氏。

从空间上看,陶唐与虞舜是两个不同的部落。尧初封于陶之陶地应该在陶唐部落辖区。很难想象,尧父把年幼的尧封到舜的领地,并把舜的领地变成尧的管辖地。

从逻辑推理上说,蒲阪作为舜都,是舜的活动中心。尧之于舜,言公,禅位于舜;言私,尧把二女娥皇和女英嫁于舜。恩威浩荡,世难比肩。舜在其都城,以尧命名山河,修筑城邑,无论对尧、尧女,应属感恩报恩之举,理所当然!

武汉大学历史系资深考古专家徐少华教授看了笔者《陶姓起源山西说(4):山西陶地考》时点评仅此一条理由就足够了。

作为陶姓后人,找寻尧之初封于陶之陶地,自感使命在肩,责任重大,应以科学求实态度探讨之,切不可盲信盲从。

我的目光转向位于临汾北边、山西中部、太原周边的“平遥”。平遥,史称“古陶”,自古便以“帝尧初封于斯”【5】自居、自豪。此陶地地理位置属尧部族势力范围。参见笔者《陶姓起源山西说(4):山西陶地考》

本次《陶氏传人》公众号与本文同步推出张中伟《帝尧与古陶地 ——据山西省文博会国学大讲堂讲座整理》一文,与大家分享。看看平遥人如何说。

注释

1】据《尚书·禹贡》记载,大禹分天下为九州,其中即有冀州,位列九州之首。包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、陕西省全境及河南省、辽宁省、内蒙部分地区。

2】陶河滨,陶,动词,河滨制作陶器。笔者注。

3】笔者《陶姓起源山西说(1)》

4】笔者《陶姓起源山西说(1)》

5360百科“陶”词条,“平遥,史称古陶,相传为帝尧的封地。”

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