狄仁杰装神破命案
唐朝的狄仁杰为官清廉，断案如神。他在当县令时，就破过不少案子。其中有一例杀夫案，断的令犯人也无话可说。有一个叫郝财的男子，白天还同妻子饮酒说笑，当天夜里忽然死去，而且死相很凶，双目凸现，口角歪斜。郝财家的人赶到现场拍后，觉得郝财死的不明不白，又素知郝妻为人轻浮，夫妻之间常吵架。于是就到县衙门告状，要县太爷为郝家做主。
狄仁杰是个不轻易下结论的人。他细心查看了郝财的尸体，发现无中毒现象，也无伤痕。又查看屋内，发现外墙有一活动石砖，这一小片活动石砖被大衣橱挡着，不细心是看不出丝毫痕迹的。待差役们把大衣橱搬走，露出活动砖墙时，狄仁杰命人将活动砖拆开，竟是一扇小小的门，直通邻居王五之家。狄仁杰审讯王五、郝妻，两人均不承认有私情，并说从来不知道活动砖墙之事。
狄仁杰审案不是那种动辄就用刑的人。他问郝妻：“你丈夫为何白天还好好的，却在夜里突然死去，你要从实讲来。”
郝妻一口咬定：“小妇人不知丈夫死因。俗话说，阎王要人三更死，不敢留人到五更。郝财是命里该死。小妇人纵然悲痛，也无可奈何。”
狄仁杰见郝妻巧言善辩，又见她口口声声相信阴阳报应、命里因果之说，便定下一个计策。
夜里，郝妻在狱中被一阵阴风吹醒，她睁眼一瞧，只见黑白无常、牛头马面站在面前。郝妻顿时吓晕了。她被小鬼们用铁链拖在阎王殿上，只见阎王高坐大殿，阴暗的火光中尽是凶神恶煞，鬼哭狼嚎。
又见丈夫郝财举着状纸，哀哀索命。郝妻此时吓得魂不附体，又听阎王说大刑伺候。郝妻为免遭大刑，只得招供平时与邻居王五私通。这天趁郝财酒醉，用一枚大钢钉钉入丈夫头上，又用头发盖好，所以找不到伤口。
郝妻招供画押完毕，大殿上灯火齐明，原来阎王小鬼等均是狄仁杰和差役所扮。郝妻还想翻供，但差役来报，已在郝财头上找到钢钉。郝妻无法抵赖，只得认罪。
包拯智擒纵火犯
包拯在京都开封当了府尹，京都治安大为好转，百姓高兴，但地痞流氓们却怀恨在心，伺机捣乱。
一天晚上，有两个流氓在一条街上放起了火，疯狂的火浪向四周扩散，无数的火舌不住地盘旋上升，把京城的上空照得火红一片。
包公带领一班公差正在街上巡视，见此情景，马上分头召集百姓救火。不一会儿，人们一个个挑着水桶来了。失火处有两个巷子，一个叫甜水巷，一个叫苦水巷。人群中忽然有人问：“挑甜水巷的水，还是挑苦水巷的水?”另一个高叫道：“甜水巷的水甜，苦水巷的水苦，救火当然用苦水巷的水。”人们正在慌乱之中，也顾不得细想，跟着那一问一答的人涌向苦水巷。顿时，巷子被人塞满了，哪里还能挑出什么水来?包公对两个公差说：“把刚才一问一答的两个抓起来!”那两人被抓来后大喊冤枉。包公对人们说：“这两个就是放火犯!你们上当了。这里留上一半人挑苦水，另一半人到甜水巷去挑甜水救火!”
一会儿，人们分别从甜水巷、苦水巷挑来水，救灭了火，就涌到开封府去看包公审理纵火犯。那两人经不住包公三问，就露出了马脚，最后不得不老实招供了纵火的事实。押下犯人后，有人问包公说：“大人，您怎么在刚才救火时就已经知道他们是纵火犯呢?”
包公答道：“救火是十万火急的事，怎么挑水还分什么甜水、苦水呢?可他们一问一答，居然就把慌乱之中的人们都引到了苦水巷，这不是有意要让火越烧越旺吗?所以，由此我断定他们的问话是事先编排好的。再说，这两个人很面熟，当时我一想，对了，他们的父兄曾被我判过刑，看来对我是怀恨在心，因此有破坏社会治安、与我过不去的动机。凭这两点，我断定他们是纵火犯。一审问下来，果真如此。这可叫做玩火自焚吧!”
旁听的人都觉得包公推断得合情合理。
胡颖机智灭蛇神
南宋时期，有个叫胡颖的人，被委派到广东担任掌管一路军务和民政的经略安抚使时，碰到一桩稀奇古怪的公案。
原来，广东路管辖下的潮州有一座寺庙。民间盛传庙里有一条神蛇，修炼得道行很深，常常显灵。百姓将它奉若天神，顶礼膜拜，因此这个寺庙香火旺盛，佛事兴隆。以前到潮州做知州的历任地方官，也亦趋亦奉，逢年过节都亲自到寺庙去焚香祷祝一番，跪求蛇神恩赐地方以幸福。
胡颖听了此事，大不以为然。属下的老差役就振振有词地劝道：“大人，这不是传说，而是真的。”
胡颖斥责道：“奇谈怪论!”
老差役说：“大人! 您知道前两任潮州知州的命运吗? 前一个知州到任后轻慢蛇神，没有去祭祀它，结果引起特大旱灾，几乎造成颗粒无收，百姓纷纷责备他治理无能，他呆不下去，只好请求他调。后一个知州，一上任就去庙里祭蛇神，忽然看见这条蛇蜿蜒爬出庙堂，大吃一惊，回到官邸就生了重病，不治而死。百姓都说，这位知州大人虽然亲自去祭祀了，但并不诚心，只是做做样子，所以蛇神要惩罚他。”
胡颖笑道：“有这等事，那我倒要亲自诚心地邀请蛇神来做客哩。”
说着，胡颖便传令潮州州府，让他们叫该庙的和尚把蛇神抬到经略安抚使的官府来。老差役连连摇手道：“使不得，使不得。大人如此侮慢蛇神，一定要遭到不测之灾。”
胡颖笑道：“你不必紧张，我自己诚心诚意请它，来了待它为上宾，它不会发怒。即使降罪，也只我一人承担，与你们无干。”
不多久，和尚们果然将神蛇抬了送来，只见它的身子粗得像房柱子一样，皮肤的颜色黑得像墨炭一样。胡颖叫左右用栏杆将它圈起来供养。
老差役全身瑟瑟发抖，胡颖拍拍他的肩头，示意他放松神经，便笑着对蛇神说：“都说你道行深得很，那么我给你三天期限，三天之内，你定要显示你的神力，任你造灾降福。如真灵验，那我就把你尊为天神，日夜率众向你祭祀跪拜。如果不灵，我就对你不客气了!”
三天过去了，那条神蛇跟普通蛇类一样，并没有显出神灵的样子来。胡颖哈哈冷笑道：“哪来的蛇神啊? 全都是品行不端的和尚妖言惑众，骗取百姓的香火钱啊!”当即下令将蛇杀死，拆毁那个寺庙，严厉地惩治了和尚。老差役这才如梦初醒，说：“都怪我糊涂。不是大人英明，我到死都给恶和尚骗了。”
邓廷桢智审毒杀案
清朝时，邓廷桢在西安做知府。有一天，他接到了一桩上报案件：一个叫郑魁的士兵，因和另一士兵不和，用砒霜将其毒死了。看罢卷宗，邓廷桢觉得起码有两处疑点：一是既然这两人平时不和，死者怎么轻易食用郑魁给的馒头呢?二是卖馒头和卖砒霜的又怎么能记住了郑魁?此案有假，若不重审，定会草菅人命。
邓廷桢决定先从证人口中，打开此案的缺口。于是，将卷宗上的证人都叫到了大堂。邓廷桢问卖馒头的：“你一天接待多少人?”
卖馒头的是位老者，他答道：“至少得有100多人买馒头。”
“这些人都是些什么样子，你记得住吗?”
“不记得。”
“那么，你又是怎么记住了郑魁呢?”
卖馒头的人一时答不出，邓廷桢厉声喝道：“作伪证，同样也是犯法，你掂量一下吧!”
“邓大人!”老者害怕了，急忙辩道：“那个捕役对我说，有个犯人已经招供了，就缺一个卖馒头的证人，叫我作证。当时我也没多想，就作证了，其实我也不认识郑魁。”
邓廷桢又问那作证的大嫂，她言称也是被捕役拉来当证人的。接着，邓廷桢又找来那个被告郑魁。本以为死到临头的郑魁，见邓大人又复审此案，扑通跪倒在地，诉说了经过——那个士兵中毒死后，郑魁因与那士兵平日不和而被抓了起来。在当地知县的大堂上，知县问他买砒霜没有，他说买了，是用来药老鼠的。又问他买馒头没有，他说那天买馒头是为了掺砒霜药老鼠的。知县不信，对他动用大刑，他受不了皮肉之苦，屈打成招，说自己买了馒头，将砒霜加在里面，拿给那士兵吃了。而知县又进一步逼问他，在哪里买的砒霜和馒头，死者吃时谁看见了。郑魁叙述到这里，哭道：“我怕知县又打我，只好说在仁和药店买的砒霜，在十字街口买的馒头，给死者吃时，兵营隔壁的大嫂曾看见。望大老爷替小的做主啊!”
听罢郑魁复述，邓廷桢召来知县及捕役。他把复审经过说了一遍后，教训那知县：“不能只凭简单的推理判案，更不能用板子定案，回去重审，速将结果报来!”
知县一脸难堪，埋怨捕役：“你怎么给我弄来的全是假的证人啊?”
捕役无奈地说：“老爷已定案，我不这样做，岂不摔饭碗啊?”
案情结果是：那士兵是被疯狗咬伤后，患狂犬病而死的，这种病也呈中毒状。
杨茂清查疑伸冤
清朝时候，安徽泾县发生了一起谋杀案，好多人涉嫌。原来，该县有个无赖叫王赞，他欠了青阳县富户周鉴100两白银。
王赞游手好闲，挥霍光后还不了这笔债，便起了歹念，欲设计陷害周鉴。
没多久，王赞家收养了一个讨饭老太婆，热心供她吃穿用，俨然一副极孝顺的模样，众乡邻弄不懂：王赞怎么变成孝子了?
有一天，周鉴上门来讨债了。
周鉴刚踏上王赞家门前河中那座小木桥，“噗!”那老太婆直愣愣倒向他。周鉴忙闪过，老太婆一头栽倒河中，很快断气身亡。
王赞突然从老太婆身后闪出，见此情景，放声大哭，顿时昏了过去。
第二天，王赞告到官府，声泪俱下：周鉴倚财杀人，还有一位离这儿50多里路的贩麻的商人作证。
承审的官吏不敢细细追究，仓促定案，因为周鉴太富有了，他怕沾了受贿徇情的嫌疑。
这起案子上报御史，最后，御史调贵池县杨茂清来重审。
杨茂清挑灯夜阅卷宗，心中疑窦越来越多：“见证人为何不寻邻居，偏要找50里外的贩麻商人?说王赞被打晕在地，又怎么能知道贩麻商人的姓名并领来作证人?”他思忖一会儿，又忽发奇想：“卷宗记载着老妇人因伏在王赞背上掩护他而被打死，胸口怎么会有致命伤口呢? 对，一定要重审贩麻商人!”
杨茂清连夜审问商人。那商人无奈，乖乖地交代：“王赞是有名的无赖，他要我作假证人， 我敢不吗?何况，他还许诺，案子结后，要给我50两银子呢。”
第二天，天刚蒙蒙亮。杨茂清来到现场察看地形。他边察看，边询问附近居民，案子终于水落石出。
原来，王赞家门前一条小河中戳着一排排养河蚌用的竹竿，河面上架了几根长梢木椽子作为桥。周鉴来讨债那天，王赞乘老太婆不注意，把她推入河中。老太婆胸口猛地撞在河中竹竿上，当场身亡。
狡猾的王赞再也没法诡辩，无辜的周鉴终于洗清冤情，被无罪释放。
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