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诗词百问(一)

晋如诗塾是一家互联网国学主题学习社区,提供诗词创作、文化通识、蒙学入门、经典普及等课程学习,定期出品合乎学理的经典诠释+学习干货。

按:徐晋如老师的《诗词入门》今年4月在中华书局出版,8月即加印,深受广大诗词爱好者欢迎。本周该书入选《南方都市报》2021年度十大好书候选名单,现正接受读者投票。亟需读者诸君的支持。每人每天可投二十票,扫描下方二维码即可直接投十票。

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为了答谢大家的支持,徐老师仿照邓散木先生的《书法百问》,特撰写《诗词百问》,解答诗词爱好者在学诗的过程中常常碰到的问题,将分十期载完,敬请垂注。

1.为什么要学写诗词?

我们对文学的兴趣爱好,大概分三种:一种是出于欣赏的兴趣,一种是出于研究的兴趣,第三种是出于仿作的兴趣。

如果是为了研究的兴趣,一定要对诗词的历史背景、作者行谊等做出深入的探析,我建议您把兴趣爱好移到科学研究方面,这样才不浪费您的天赋。明白说,我认为您应该去学理工科。文学主要是感性的,它是通过充沛的感情、优美的意境和典雅的文字来感染人,它不应该虚糜您的理性精神和强烈的求知欲。

出于欣赏的兴趣,就一定要学习诗词的创作了。因为只有您仿写过,才会真正明白诗词的妙处。否则,您所谓的欣赏,其实只是解析而已。欣赏者,欣然而赏会也。处在欣赏的状态下,是您和古人的旦暮之遇,您即是古人,古人即是您。而这种状态,只有通过长期的仿作,乃至自由创作,才能达到。

正像张志岳先生在《与青年朋友谈怎样欣赏旧体诗词》一文中所讲的那样:“要学习旧体诗词,也就必须会写作旧体诗词,而且还必须写得比较好。只有这样,自己对创作的甘苦有了一些体会,才能对古人的杰作体会得更深刻一些。”而学术大家程千帆先生在他的名文《学诗愚得》中也指出:“要对古典诗歌进行阅读、欣赏和批评,就必须不断地提高自己对具体作品的感受力,而提高这种能力的主要方法之一,便是学习创作。……从事文学批评的人,不能自己没有一点创作经验。创作实践愈丰富,愈知道其中的酸甜苦辣,理解他人作品也就愈加深刻。……如果说我的那些诗论还有一二可取的话,那是和我会作几句诗分不开的。” 另一位学术大家钱仲联先生则说:“眼下有些人号称鉴赏诗、注释诗、研究诗而不通音律,不能为诗,甚至不辨平仄,致使其对诗歌的理解和阐说往往是雾里看花,隔靴搔痒,有时还会闹出常识性的笑话来。这样的教训是应该记取的。因此,我作诗填词,为骈散文,终身不辍。”(《钱仲联学述》)

仿写是学习诗词之道的最好途径。它能使您更懂古人的作品,也使您在人格上向古之诗人看齐。

2.学写诗词前要有哪些准备?

最重要的准备就是大量地背诵古人的经典之作。我曾注意过一个现象,很多乐感很好的人,学唱京剧,一唱就准,但怎么也出不了京剧的“味儿”,原因何在呢?在于他们传统的京剧老唱片听得太少了,用行内人的说法就是“肚子里不宽绰”。很多年青人,十分之聪明,学了诗词的格律后,很快能写得出“作品”来,还能得到一些人的唱彩,但在内行看来,没有诗词的“味儿”,像是白话诗披了一件格律的外衣,这就是背诵得太少的缘故。

3.学习诗词有无方法?

如果您是天才,当然无所谓学习方法的问题。但对绝大多数人来说,学习诗词需要有方法,而这一方法是被千百年来前人的教育经验所证明过,是非常有效的。那便是像学书法一样地去临摹,“摹拟名作,达成变化”,是学好诗词的不二法门。任何艺术都一样,如果不经过临摹之功,就始终在墙外。

4.怎样去摹拟名作?

最简单的方法就是对原作进行和韵,也就是说,您写的诗、填的词,跟您摹拟的对象,在韵脚上的用字应该是完全一样的,这包括您的韵脚的顺序,也要和原作一模一样。比如仿写一首五律,原作假使是四个韵,您实际上只要写三十六个字就行了。如果原作是五个韵,您就只要写三十五个字。您用古人的原韵去写,比您自由发挥写出来的强得多,就像一个从没写过毛笔字的人,依着描红字帖去描,也不会写得很难看。

5.诗词格律很难吧?

我们先要搞清楚“格律”的概念。格,是一种文体应该具有的风格,如果不符合这种文体应有的风格,我们便说它是“出了格”,如果达不到这种文体应有的风格,我们便说它“不及格”。律,是一种文体决不能犯的戒条。大家常说的“诗词格律”,其实仅仅指诗词的“声律”,也就是诗词在声韵方不可凌犯的律条。王力的《诗词格律》一书,仅仅是讲了诗词的声律,完全没有涉及到诗词的格的问题,书名就名不副实。而启功先生的《诗文声律论稿》,就非常明确,他只是讲声律的问题,不涉及其他。

诗词格律,难在格,不在律。格是一种需要长期的浸淫、体悟才能明白的东西,律是一套简单的戒条,很容易就学会。特别是按照我总结的方法,可以让人在十分钟内掌握近体诗的声律。至于词的声律,只要照着词谱去写就成了。

6.诗词的声韵可以改革吗?

北方大多数地区的方言中,丢失了汉语特别重要的一个声调“入声”,普通话里也没有入声,这就导致很多学诗词的朋友,在学到诗词的平仄的时候,痛苦不堪,于是就有人提倡声韵改革,还有人搞出了《中华新韵》《中华通韵》等一系列的新声韵来。但是,这就像是用流行音乐的腔调所唱的《梨花颂》,与真正的梅派京剧相去何止千里?有一位老学者跟我说,用新韵写出的诗,没有一首好的。这的确是当代诗词的现实。为什么会这样呢?因为诗遵《平水韵》,词依《词林正韵》,是古代绝大多数作品的标准,你只有掌握了《平水韵》《词林正韵》,才能与古人对话。而用新韵的人,都是不肯向古人学习的人,所以永远也写不好。

7.诗词的好坏,有没有一个基本的标准?

答曰有!那就是古雅。王国维说,尽管德国思想家康德认为,一切美术(艺术)都是天才的创制,但有一种艺术,创制者决非天才,但吾人看来,与天才之创制可以相提并论,那就是古雅。古雅也就是诗词的“味儿”,没有这种“味儿”,除非您是绝顶的天才,能以强烈的艺术个性和文字冲击力震撼人心,否则终究不是好的作品。

8.是先学写诗,还是先学填词?

都可以。有人认为,先学写诗,再学填词,诗写好了,词不会差,词填得好,却未必能写好诗。这个观点是错的。诗和词有不同的体性,那些认为诗写好了,词不会差的人,其实是无视诗与词在体性上的巨大差异,他们所谓的“好词”,其实只是句读不整齐的诗。我们就问,您会唱马连良、谭富英的老生唱腔,您能唱好梅兰芳、程砚秋的青衣吗?无论学诗,还是学词,都要大量背诵古人的名作,都要经过临摹的阶段,所以先学诗,先学词是无关紧要的。青年人因为容易发生爱情,我的老师童轩先生就认为青年人从学词开始,更能产生对诗词的兴趣。

9.是先学近体诗,还是先学古体诗?

古体诗有点像古代的自由诗,除了要求押韵,对每一个字的平仄并无特别的要求。有一部分学者认为,应该先从规矩较少的古体诗或曰古风开始学。但实际上,一切艺术,越是有法有律,也就越容易,越是较少法度、戒律的束缚,也就越难。我们建议学诗从近体诗学起,就是因为近体诗的规矩多,更容易入手。

10.在近体诗中,是先学律诗,还是先学绝句?

有人认为绝句字数少,又只有四句,比较适合初学,这种观点也是错误的。绝句有点像书法中的行书,而律诗就是书法中的正楷。我们建议是先从律诗学起,再学绝句。是先学五言律诗,再学七言律诗,然后再学七言绝句。至于五言绝句,本质上是最短的五言古风,在学古体诗的时候顺便就会了。

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