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假如给八戒配个坐骑,大概没有哪位比牠更合适了

前段时间,在北方不少地区,出现了一种新的旅游项目:黄沙一日游。被金黄色的雾霾熊抱,每走一步都格外艰难。此刻匆匆路过的行人,多么渴望有交通工具代步。四周一定得是密封型的,一辆汽车似乎是最佳选择。即使是在平时,汽车这头钢铁宠物,也被大量凡人青睐。那么各路神仙,他们的交通工具又有哪些?仅仅是《西游记》里的这几位,就比耍汽车拉风多了。

1坐骑饕餮在《西游记》里,唐僧师徒四人西天取经,历尽九九八十一难,终于得道升天。每一位被赐予了不同的封号,唐僧是旃檀功德佛,孙悟空是斗战胜佛,猪八戒是净坛使者,沙僧是金身罗汉。耀眼的名头有了,象征尊贵身份的装备,自然也不可少。像"专车"这一项标配交通工具,在那时候被称为"坐骑"。唐僧有“宝马”牌白龙马,孙悟空有“奔驰”牌筋斗云,一向谦虚朴素的沙僧,没有申请坐骑。猪八戒就不一样了,依照他的个性,不可能像沙僧那般佛系,他要为自己争取权益。可是,一向作为反面教材的猪八戒,既拥有超标的体重,又贪吃好色,常见规格的坐骑,无论是物理承载能力,还是心理承载能力,均十分有限。因此,上级部门召开了紧急会议,决定寻找一种新款车型。经历了漫长的初选、复选和总决选,最终一位选手脱颖而出,站上了C位。它的名字,叫饕餮。

2吃货相遇其实饕餮已经不是新人出道,它之前参加过另一场选秀,是"四大凶兽"男团成员之一。另外三位,是混沌、穷奇、梼杌。饕餮唯一打满分的技能,就是吃。在这一点上,可以甩猪八戒一整条小吃街。无论是哪种食材,都逃不过饕餮的一张大嘴。同时,它还能化食欲为能量,化能量为战斗力,源源不断提升逼格。以为苦日子熬到头、畅想着从此葛优躺的猪八戒,一见到饕餮,顿时傻了眼。对方不仅拥有毁容级长相,与自己丑上加丑,还在巡视供庙的时候,毫不客气抢光了属于自己的贡品。吃货生涯最大的悲伤,不过如此吧。饕餮的肚子,似乎永远也填不满,饥肠辘辘的猪八戒,过上了被动减肥生活。一直到后来,他再也不愿意带饕餮出门了,从此加入了徒步爱好者大军。这一突然变故,饕餮无法接受。在它的理解里,自己是个勤恳的干饭人,来混口饭吃的,怎么干着干着,就成了真正的混饭吃?它还没有意识到,早在N多年前,自己的神兽级身份,已经糊了。

3出生传说翻开古书,《山海经》《神异经》《左传》《吕氏春秋》《路史》,饕餮在其中一遍遍刷着存在感。有说它羊身人面的,有说它全身是毛的,也有说它有首无身的。虽然众说纷纭,关键词是一致的:长相对不起观众,与英俊无缘。

饕餮(狍鸮)

但是,提及小怪兽的原生家庭,就没有人敢随便嘲了。它爹是龙,它是第五个儿子,妥妥的一枚皇族。还是小屁孩时,饕餮就在美食鉴赏领域,展现出了非凡才华。天赋秉异的大嘴巴,很好适应了996的工作节奏,除了睡觉以外,其他时间将咀嚼功能,发挥得淋漓尽致。并且随着年龄增长,饭量越来越大,渐渐的,龙王感觉快养不起了。更糟糕的还在后面,龙王发现儿子的样貌变得狰狞,牙齿又长又尖,脾气异常暴躁。年轻人长期啃老,肯定是不行的。为了帮助儿子脱离"丧"标签,龙王一狠心,将饕餮赶出了家门,这位年轻人被迫来到了陆地上。

明蒋应镐绘"饕餮(狍鸮)"形象,人面羊身面对一个新世界,饕餮没有自暴自弃,它满脑子想的依然是吃。开心了,吃。难过了,吃。生气了,吃。花草鸟虫,树木瓜果,小动物大猛兽,一切皆可做菜。结果可想而知,饕餮所到之处,动植物们纷纷领了盒饭。最后,吃无可吃了,饕餮居然连自己都没有放过,一口下去,将整个身子吞进了肚子里。就这样,它转型为了有头无身的大怪兽,彻底胖成了一个球体。在野史里面,饕餮的出生还有另一种说法,黄帝大战蚩尤的时候,最后的赢家是黄帝,而战败的蚩尤被剁了。谁知它的脑袋滚落下来,立即变成了饕餮,并且和善变魔方一样,能转换出千种花样。

3饕餮文化爱吃的饕餮,一辈子没啥亮眼的成就,后人却不打算放过它,赋予其很多种人设。比如,美食被称为"饕餮大餐",美食爱好者被称为"饕餮族"。它还被用来形容贪欲,是文人惯用的红黑形象。为了规劝人们节约粮食,整容设计师经过长期研究,妙手回春,将丑出天际的饕餮,变成了漂亮的纹样图饰。于是,它们以"饕餮纹"的全新形象,再次登上热搜头条。

几种饕餮纹初代饕餮纹,出现在良渚文化的玉器上。二代以后,开始以强烈的视觉冲击力,霸屏各大青铜鼎彝上。

刻有饕餮纹的良渚玉器王权象征,宗教礼器,符号图腾,神秘威力。小小饕餮纹,承接天地人。流量不设限,沟通无障碍。二代的第一批饕餮纹,处于"滥觞期",它们样式质朴,做工简陋,与美丽隔着一定程度的距离。

北宋《宣和博古图》所记"饕餮纹"的商鼎到了"勃古期",青铜技艺日趋成熟,鼎形器物占据了绝对优势。这时候的雷纹饕餮,是顶流样式,美的范本。

商晚期 安阳 青铜饕餮纹方尊随着"开放期"铁器的普及,纹饰渐渐失去了神圣地位,流失大量青铜粉的饕餮纹,失去了继续坐前排的资格。它们变成鼎簋之足的小纹样,卑微到了尘埃里,那些线条看起来,似乎柔和了不少。"新式期"已是战国年间,饕餮纹真正走上了亲民路线,成为供人玩赏的装饰。各式各样的普通器皿,都是它们的天台秀场。个人造型方面,也更加精美讲究。

战国 双龙饕餮纹瓦当

清 饕餮纹簋式炉虽然无法确知古人,使用这个大吃货时,能否促进食欲,多消灭两碗饭。至少在今人的世界里,面对"饕餮盛宴",都会无法把持,最后往往因为太撑,只能扶墙而出。对于现代人来说,在日常生活中,每天都有机会与饕餮面基。那张20元的人民币上,就有饕餮纹的身影。其中的深意,不言而喻。饕餮,是祖先留给我们的传统宝藏,它所代表的内涵精神,是古人关于生命与自然的理解。饕餮,既是装饰图案,又是文化象征,需要细细端详,深深探究。参考资料:《西游记》、《山海经》、张锦池《漫说西游》、马承源《中国青铜器》、巫鸿《礼仪中的美术》

作者筱弓:一个传统文化爱好者

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