现今的武术，离真实的武学差多远

以武学打开世界

正 文

日本的空手道在近百年来已在世界各地广为流传；

近十多年来，韩国跆拳道在中国可谓是风生水起；

如今，中国将有更多的印度瑜伽俱乐部；

中国的格斗技巧就渐渐被中国人所淡忘了。

取而代之的，则是一些武打比赛，或者是电视上的武打。一般人是不可能理解中国武术的。

做为一名格斗武术的发烧友，数十年来，格斗带给我信心，下面就中国格斗的主题，结合自己的亲身体验，以及自己多年格斗的心得体会，与各位一起进行一次深刻的探讨。

修炼武道的人，需要德武兼修，注重心性和德行。

在武术中，“功夫”与“德行”既是对立的，又是统一的。在格斗练习中，强调六个字：肯，忍，狠，慎，稳，准。招，既有笑里藏刀，又有心狠手辣，更有调虎离山之计。这是一种无畏的精神，一种无敌的自信，一种超脱生死的勇气。这种练功如果被无德之人掌握，对社会是一种威胁，所以练武之人一定要修身养性。

正宗的武学，回归自然，没有什么“高难美新”。

武术的第一个基本动作是放松，而不是压腿，拉筋，翻筋斗。所谓的放松，其实就是一种不松懈，一种不松懈，当你的身体达到了一个临界点，你的力量就会归零，你的精神就会变得无比的放松，无比的舒服。因此，每一次的站桩，并不会让人觉得累，反而会让人有一种放松的感觉。

中国武术之所以在我国走下坡路，就是因为现行的武术规范，即“高难美新”的套路，与武术的精髓背道而驰。王芗斋先生曾说过：人造的拳架，是普通门外汉、杂耍演员、混混为生的工具，不仅无用，还会对身体、精神造成极大的阻碍，破坏人的天赋，所以修炼这种拳架的人，很少会有智慧。

武道修炼是为了积蓄力量，而不是为了提升自己的实力，所以，武道修炼者，一定要找一个有真才实学的师傅。

正宗的格斗是非常没有观赏性的，通常只是一招，一招就能看出高下，一招两式都不知道。怎么分辨演戏和实战，很简单，双手放在中间，从鼻子到胸口，就是真正的演戏，双手张开抱中间，摆着造型，就是表演。你很难见到那些捕食者，他们会张开他们的前爪去攻击他们的猎物。

功夫是老天对中国人的一种特别恩赐，它是一种智慧的修行方式。真正的（非表演）武术动作朴实无华，其中蕴含着东方人体学、宗教修持法和人文关怀，它是一种以身体运动为载体的伟大文化，人们可以从它身上得到无法用言语表达的身心快感。

传统武术讲究的是修炼，讲究的是吐纳，不允许有任何伤害身体的动作。

从中国武术健身的观点来看，奥林匹克的体育项目大多是破坏人体健康的体育项目。对极限的挑战，会让四肢承受过大的压力。竞争造成了人的贪欲和功利心理。一枚金牌，就是用自己的身体换来的。我们要看的是，有多少退休的运动员，不管是夺冠的，还是没有获奖的。而且，他们在年轻的时候，所做的工作和他们所做的努力并不相称。而中国武林人士，由于运动寿命较长，所以到了晚年，他们的身体状况都很好，这是因为他们平日里注重锻炼，以保持体力。

武学中的内家功夫，最重要的就是吐纳，吐纳于横膈膜之下，又称“气沉丹田”。内力的修炼，源自于道家的养生之术：静心之术，内观之术，导引之术。太极拳是从导引术中衍生出来的，它通过呼吸来带动四肢的运动，可以使用一些太极桩法来寻找横隔膜下面的感觉，呼吸有三个过程：吸、止吸、呼。止吸的时候要注意隔膜肌一圈，用手按压应该是硬的。

武术站静桩是一项修炼身心的重要基本功，它是一个把精神意识在身体上进行物质化的过程，在不动的情况下，可以让四肢发麻，身体出汗。要抛开一切烦恼，静静看着天空，不让自己的意念飘荡，不让外界入侵，只让自己的精神存在，让自己的身体从内到外，从外到内，都是一种奇妙的感觉。

练功与练拳是一体两面，功和拳两者皆不可偏废。

练功与练拳其实是分不开的，有的武学讲究练功，有的武学讲究练拳。通常所说的功夫，都是以吐纳为根本，蓄势而成，以安徐为原则，让身体和精神获得和谐的节奏，并且可以在一瞬间调动所有的力量。

如果只是修炼武功而不是拳法，那就是死路一条，永远不会派上用场，就像《天龙八部》里的小和尚，虽然被逼着修炼了《北冥神功》，可他对武学一窍不通，也不知道该怎么用。

武术是一种具体的动作，它必须以一种技术的方式来完成，没有任何的虚假，任何的虚假都不能存在。尽管武术的终极目标是“道”，但是任何一种拳种都不可能只有“道”而没有“术”。在特定的技巧上获得更高的水平，体会到道的智慧。

要振兴中国格斗武术，必须抓住“传承”与“创新”这两条主线。

中国传统的格斗功夫到了近代，就不能不提到集形意，八卦，太极于一身的武学大家孙禄堂。孙禄堂晚年时，正是国家衰弱，列强横行，危在旦夕的时候，他以将近五十岁的高龄，一拳打晕了一位著名的俄国武术家彼得洛夫。年过六旬，击败日本皇帝钦点的大力士板垣一夫。年过七旬，一鼓作气打败了日本五大空手道大师。也只有中国传统的武术，可以使人在七十岁的时候，依然保持着当年的风采。他也撰写过大量的拳术书籍。

任何东西，只要被称作“博大精深”，就很难完全准确地掌握。因此，中国武术并不是一种标准的体育运动，它更像是一种巨大的形体运动的文化载体。在这个时代，传统武术已经没落，很多人要么在公园里练拳，要么在娱乐圈里当替身，日子过得并不好过。然而，仍有一群人坚持着对传统武术的传承，坚持着这一小块地方，他们依靠的是一种超脱于金钱和名利之外的尚武精神。

许多做传统文化工作的人，都对时装嗤之以鼻，觉得肤浅是老外和小青年才会做的事情，在内涵上不如国粹。但是，为什么所有的国粹，都需要被激活呢？流行的东西都是浅薄的，怎么会有那么多人喜欢？时尚是创造当代文化的活力。要复兴就必须要淘汰，要保留就必须用一种流行的方式来改变，不存在与传统分离的绝对时尚，也不存在无法改变的传统文化。

中国武艺是传统文化的精髓，我们应该建立起自己的自信，把自己所掌握的顶级文化发掘出来，但是，我们也要认识到，这一百多年来，世界的主导权掌握在西方手里，一味地叫嚣着要复兴，只会毁了我们的民族精神。

在这个世界上，所有的武学，最重要的就是放松和宁静，也就是所谓的“松”和“静”，就是为了快速移动，积蓄爆发力。李小龙是一位将传统与现代相结合的武林高手，他所创造的截拳道，从力量的角度，到动作的角度，都蕴含着东方的哲理。可惜的是，他英年早逝，并没有把武术中的养生和现代的格斗训练结合起来。中国的武学，是以道家为基础，以中医学为基础的。

道教以养生为本，建立了一整套养生技术。而武学则是将这门功法融入到了修炼之中，形成了自己的武学特点。太极拳是一种以导引为主，运用四肢动作和呼吸呼吸相结合的内家拳种。

中国没有任何一种文化能够快速形成，这也是为什么在现在这个快餐的年代，要想传播非常困难。武道中有不少都是从经脉理论中衍生出来的。我曾经见过，中风的病人，在西医都束手无策的情况下，被中医的针灸给治好了。

不过，中国的医术和武学，并不是一个统一的体系，这就给了一些骗子可乘之机，这也是情有可原的事情。因此需要一位真正了解传统文化精华的学者，运用现代化的科学语言来进行传播，从而保持中国优秀的文化。

修炼靠的是自己，不管是什么，都要有一个好的老师，如果连一个好的老师都没有，那他的弟子又会在哪里呢？

中国的格斗武学分为“将”和“宗”两大类。

武将：在冷兵器时代，用于战场厮杀的武学，以武器为主。仅有部分将门子弟、当地团练生、武生中的一小部分人可以习练，战争时期则被国家征用。其中，戚继光“戚家军”、“岳飞”“岳家军”和“杨家将”都是在史书上有记载的。在冷兵器时代终结之后，就被淘汰了。门派武学：只有中国的武学，才是从寺庙里学来的，是修行之人自己摸索出来的。在深山中修炼，既要维持体力，也要防备猛兽的袭击，经过长时间的观察，再加上练功、禅定、丹道等功法，形成了一套阴柔的武学体系，这些武学一开始就是用来对付猛兽的，可以想象它的残忍，只有中国的武学才有这样的效果。因为这是一种与宗教有关的武学，所以被称为“宗派武学”。

泰拳跟中国的传统武学有异曲同工之妙，泰国是一种小乘佛教，以巴利语为基础，又有田园派别和山林派别，而泰国人就是从这一派别开始，就将其应用在了战场上，也就是在比武中使用，所以他们沿用了这种宗教的方式来培养拳手。在泰国，泰拳的普及程度和巴西足球不相上下，而拳击则是一个男人改变自己命运的最好方式。而中国人则是在保持身体健康的同时，也在战斗中得到了充分的发挥，逐渐淡忘了武学的残酷，而是将其当成了一种乐趣。就像中国人将书写的工具提升到了书法一样，既可以用来阅读，也可以用来艺术。

武道修行，必须要学对法，否则想要改变，是非常困难的。

许多武林高手都是由于身体虚弱而练武的。中国武术，并不是为了让你变得强壮，而是为了让你变得更加强大。孙禄堂，叶问，王乡斋，以及其他一些名家，从相片中可以看出，他们都是些精干练，略显瘦削的老人。他们不是要成为职业拳击手，也不是要年纪大，而是要保持身体健康，体验武术的乐趣。

在公园里寻找教练，他看起来并不张扬，一副淡定从容的样子，这才是一个好格斗家的特点，一个好的格斗家，看起来并不漂亮，招式古怪，沉稳内敛。

对于初学的人来说，要面对面地和老师学习，要多跟老师聊天，了解他的修养，这并不是不尊重，而是一种可以自由选择的方式。初学者就像一张白纸，如果学到了错误的习惯，想要改正就会变得非常困难。

在武道修行上，有一种说法，叫做小周天。“小周天”是什么？“小周天”是道教内丹修行的第二步。

第一个基础步骤，就是让自己的精气神达到“精”、“气”、“神”的完美境界。

第二个步骤是练精，也就是打通任督二脉，形成一个小周天。要知道，这两条经脉都是"贯通"的。周而复始，从会阴到尾闾，到泥丸，再到丹田，周而复始，就是“河车通”和“坎离”的意思。所谓的“气”，指的是由心而发、由心而发的“气”，并非特定的“气”，而是一种以“气”为主体，以“气”为主体的“气”。

在武学中，有一句话叫做：不怕千招会就怕一招灵。修炼了这么久，每一招每一式都只有一到两招，但这一到两招却是最适合自己的。比如从小学开始，他就在学习各种技能，然后在众多技能中，选择最简单、最有效的一个。这个方法很难找到，但只要找到了，就会变得很顺利。

这年头，武道和娱乐已经不是一回事了，很多人都以为，武道高手都是在娱乐圈混的，这也就意味着，一个年轻的武道高手，想要成功，只能去当个电影明星，但这并不是真正的武道。现在武术的出路从生存、成名、发财的角度来看的确是影视，因此，现在武术要想的就是真正的武者怎样生存与发展的问题。

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