作者：魏然（爸妈内参主笔）
一年一度的春节又近了，春运、民俗、年夜饭，又马上成为眼前晃悠的关键词。除此之外，还有一个关键词“熊孩子”，也马上闯入有限的春节假期。
去年一直工作到年前腊月二十八才乘车回家，买到的高铁一等座，想补补觉再精神的见父母。结果一个下午过去，我差点没有被闹出“精神病”来。
看起来是好几对父母彼此相识，一起带着孩子回家过年，三个孩子从七八岁到十多岁。开始各自拿着电子产品，后来听见他们父母呵斥“眼睛瞎了”，没收了手机平板。再后来，哗啦哗啦翻书，小声交谈。
他们就在我的后排，迷迷糊糊中，偶尔觉得椅背被冲击。我还调整一下位置，想孩子嘛好动难免，暗笑自己矫情。
到后来，这点内疚完全不见了。三个孩子拿出扑克牌，隐约中一个稚嫩的声音怯怯说：“不好吧，公共场所别吵到别人。”但是，经不起“玩”的诱惑，就开始了。
斗地主，打六家，砸红一，一旦开始就一发不可收拾。过程中，有人向列车员提出，希望声音小些。经过提醒，有了改善，可他们的声音一直在我耳朵边，彻底结束了我睡觉的念头。
大年初三，老妈一早就在里出外进地忙活收拾，我看见了笑她：“今天亲戚来，咱们出去吃，你还折腾什么？”进卧室一看，老妈把天鹅绒全新的床品全部换下来，套上平时用的家什。
看见我，老妈好像看见救兵：“别那闲着，你把这棉布垫子铺沙发上，快点。”
“你别弄了，多难看，过年今天来客人。”说着我就上去阻止。
“都是自家人怕什么？再说，你姑奶奶，家二孙子，不脱鞋之间往床上爬，姨奶奶家的白眼儿，也皮着呢……”看见我拿了垫子往外走，又嘱咐道，“还有你喜欢的小玩意，也收起来，你首饰盒锁抽屉里，还记得那年你那个限量挂坠吗?”
我的天！我暗想，这哪里是来亲戚聚会，明明是防“小鬼子”扫荡！
可是现在谁家孩子都少，每一个都是“中心人物”，只要不哭不闹，各种要求不管合不合理，尽量满足！所以，老妈才如此“防范于未然”！
可是，小孩子就必须有“特权”吗？去做客，在主人家会客的范围内活动，不随便进入内室，不随便翻找别人东西，即使再喜欢也不夺人所爱，这些很难做到吗？我们小时候，这些规矩好像人人懂得。
幼小时，以自己的要求为中心；稍长些，缺乏生活中的“界限感”，不能尊重别人的私人空间，缺乏“同理心”，不懂得何种情况会打扰到他人。是大多“熊孩子”的问题。
常常说，家长要为“熊孩子”的行为负责，于是很多家长会觉得委屈：我哪里不好好教孩子，我也是教孩子守规矩的啊？！
重要问题是：具体教什么？怎样教？
《第五十六号教室》的作者雷夫·艾斯奎斯，被称为“每个最好的老师”，他连续25年担任五年级教师。五十六号教室的学生都是来自于社会底层家庭的孩子，但是他的成果显著到让人无法忽视。
在书中，雷夫老师举出了孩子在形成行为规范的过程中，可能会出现的几个阶段。家长和教育工作者，在发现孩子身上出现这些阶段的特征时，应该引起足够的重视，并且引导他们及时越过这些阶段。
1. 我不想惹麻烦。
在孩子们玩的时候，一个孩子抢了玩具不让别的孩子碰，于是一个小伙伴说：“你再不给别人玩，我告诉老师了。”这个孩子为了避免被批评惩罚，只好分享玩具。
因为怕惩罚，所以遵守规则。这并不是雷夫老师希望看到的。希望孩子有好的行为习惯的最终目的，是他们认为这样做是对的，而不是因为害怕惩罚。
因为这样家长、老师等“执法者”就站在了孩子的对立面，之间只有“法制”而非“信任”。而孩子对老师、家长的信任，是在相处时的前提条件。如果没有信任，人与人就无法相处，一切教育都无从展开。
所以，避免孩子从小就有“阳奉阴违”的观念意识，不能使孩子本着避免惩罚的目的，遵守规则。
2. 我想要奖赏
正确的行为，是本该如此的，不是被奖赏的理由。我们的目标是培养孩子健全的人格，不是为让孩子为达到眼前的目标，不择手段地完成。
物质的诱惑，可能一时很有成效，但是这样的效用能维持多久呢？ 如果，你为了让孩子独立完成作业，而许诺了糖果；当孩子的“胃口”你没能力满足时，好的行为就可以理所当然地不做吗？
可以鼓励和奖励孩子的努力、意志、决心等等某些品质，这些都是在孩子完成任务过程中表现出来的状态，并不是任务结果本身。
3. 我想取悦某人，我才这样做
孩子很容易因为很喜欢某个人，而格外听他的话；因为喜欢某个老师，而对这个学科格外感兴趣，成绩特别优秀。
孩子希望通过自己的行为，“讨好”自己从内心认可的对象。一般是老师或长辈的个人魅力所致，这个看起来是，比刚才两个要好一些，但事实并不是如此。
如果这个人不能继续陪伴在孩子身边了呢？因为调换老师，而成绩一落千丈的班级，并不在少数。
而且，过于受某些人的影响，可能会制约孩子本省自己的想法和愿望。比如，孩子从小按照家庭的某些希望，选择和发展自己的学业，也许有一天发现并非自己擅长的领域和兴趣所在。
所以，把个人好恶，作为维持好行为习惯的理由，并不充分。发现孩子的这个倾向，一定要给予合理的引导。
3.我们要让孩子意识到这些
养成良好的行为习惯的不合理动因与理想动因之间，有一个过渡阶段——第四阶段我要遵守规则。
孩子们把规则当成是死的教条来遵守，并行不悖，这是很多老师希望的状态，但并不是最佳的状态。
每个班级的班主任会根据自己班级、学生所处的阶段，制定不同的行为要求。所以，每提出一个要求、确定一个规范的时候，一定让孩子明白如此要求的初衷。
这样，防止孩子成为刻板的人，而且还在影响着孩子另一个非常理想的处世方式——理解他人。这就是雷夫老师说的第五阶段——我能体贴别人。
对身边的人，产生同情心，学会从别人的角度看待问题。这不就是圣人的观点吗？“己所不欲勿施于人。”
我不是怕被列车长批评才不玩扑克，是因为我觉得不能打扰到其他人；我不随意拿别人的东西，因为我没得到许可，我想谁也不希望自己家随便被翻乱。孩子如果能这样看待问题，“熊孩子”这个称谓将不复存在。
其实，孩子本身就具有纯洁善良的童心，建立起信任的纽带，在日积月累的细节中，影响和教诲孩子理解他人，温柔地对待身边的人和事，并不是难事。
最后一个阶段，是触及灵魂的信念与品格——我有自己的行为准则并始终奉行。甚至不是每一个成年人都能始终如此，我们要让孩子明白这是一种处世的最高境界，并且能向之靠近。
古人说的“君子慎独”其实就是这样一种品行。雷夫老师提出通过阅读文学作品、影视经典，让孩子领悟“个人信念”的真谛与力量，比如《阿甘正传》《心灵捕手》这样的经典影片。
不要小觑孩子的理解力，当你和孩子一起欣赏，并停下来为孩子讲解，并且讨论之后，你发现心灵得到启迪的，不止是孩子，还有你自己。
行为形成习惯，习惯养成性格，性格决定命运，命运又往往取决于细节。
在生活琐碎之处，寻找孩子行为习惯养成的各个阶段，给予引导和教诲，家长与教师不可推卸的责任。我们每一个成年人，都是孩子将来的引路人。
作者简介：魏然，富兰克林读书俱乐部专栏作者，教育硕士，国家二级心理咨询师。坚持文字与美食，是美好生活的最重要载体。
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