由痛苦换来的快乐，才是永恒的。
龙其是我盼望了这么多年的，你的意志，终于抬头了。我真高兴，这上点我看得比什么都重。你能掌握整个乐曲，就是对艺术 加深深度，也就是你的艺术灵魂更坚强更广阔，也就是你的整个人格和心胸扩大了。
从今以后，处处要靠你的个人毅力、信念和意志--实践的意志。
学问第一、艺术第一、真理第一、爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。
一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。
只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
多用理智，少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。
但天下事有利必有弊，有长必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。
但主要的是你心灵中最优秀最突出的部份，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓往，深深的种在自己的性格里，无论何时何地这一部分始终不变，这样你才能把独有的特点培养得厚实。
只要不心急，心里放平静些，表情自然和缓。
你除了热情澎湃以外，更有个钢铁盘的骨骼，使人觉得又热烈又庄严，又有感情又有理智。给人家的力量更深更强。
艺术家更加需要冥思默想，老在人堆里，缺少反省的机会，思想、感觉、感情也不能好好整理、归纳。
人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，就是能够想到而不再惊心动魄。能够从客观的立场分析前因后果，做将来的鉴，以免重蹈覆辙。一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟。终不至于被回忆侵蚀。
只要尽量以得失之度处，就能平心气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好成绩。这种修养趁现在做起还来得及。倘若能常 常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定精神上会放松得多。最折麿人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。
对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。一紧张就马上叫自己宽驰。这个心理卫生的功夫比你练琴更重要，因为练琴的成绩以心理的状态为基础，为主要条件。
我前晌对恩德说：“音乐主要是用你的脑子，把你的朦朦胧胧的感情分辩清楚，弄明白你的感觉究竟是怎么一回事。等你弄明白了，你的境界十分明确了，然后你的技巧自然会跟踪而来。
现在我深信这个磨障，凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术。艺术是目的，技巧是手段：老只注意手段的人，必然会忘了他的目的。
眼看自己一天天的长大成熟，进步，了解的东西一天天加多，精神领域一天天的加阔，胸襟一天天宽大，感情一天天的丰满深刻， 这不是人生最美满的幸福是什么，这不是最隽永最迷人的诗歌是什么？
最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰富，更清新。
你说常在矛盾和快乐之中，但我相信艺术家没有茅盾不会进步，不会演变，不会深入。解决一个矛盾，便是前进一步，矛盾是解决不 完的，所以艺术没有止境，没有完美的一天，人生也没有十全十美的一天。
才气越高，越要提防。用扎扎实实的学识来充实，用冷静和客观的批评精神，持续不断检查自己，唯有真正做到这一步，而且终身做下 去，才能成为真正的艺术家。
要克服困难，先得镇定！只有多用头脑才能解决问题。同时也切勿操之过急，假如经常能有些少许进步，就不要灰心。
艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有 一个“爱”字。这个爱是“伟大的心”，它决不是庸俗的、婆婆妈妈的情感，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的爱。
无论男女，只有把兴趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽可能抛开渺小的自我，才有快活的可能，才觉得活得有意义。古语说：“君子之交淡如水”，又有一句话说，“夫妻相敬如宾”，可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久。
我老是觉得，你离开琴，沉浸在大自然中，多沉思默想，反而对你的音乐理解与感受好处更多。人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我评价。
劳逸要有恰当的安排，最要紧维持心理的健康和精神的平衡。一切做到问心无愧，成败置之度外，才能临场指挥若定，操纵自如。理想 的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。
先为人，次为艺术家，再作为音乐家，终为钢琴家。
在一切艺术中，音乐的流动性最为凸出，一则是时间的艺术，二则是刺激感官与情绪最剧烈的艺术。故与个人的情绪关系特别密切。
真正的佛理并不相信真的有天堂地狱，而是从理智上求觉悟，求超度。觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。尽管是出世思想，却不予人以热烈追求幸福的鼓动，或急于逃避地狱的恐怖。主要是劝导人求智慧。佛教的智慧与基督教的信仰成为鲜明的对比，智慧使人自然而然地醒悟，信仰反而使人入于偏执与热狂之途。
观众除了与剧中人发生共鸣，亲身经历强烈的情感以外，还感到理性节制的伟大，人不被自己的情欲完全支配的伟大。这伟大也是一种美。 感情的美近于火焰的美，浪涛的美，疾风暴雨之美,风和日暖，鸟语花香的美。理性的美却类似于钻石的闪光，星星的闪光，近于雕刻精 工的美，完满无疵的美，也是一种智慧之美。情感与理性平衡之所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。
