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山西旅行记 · 洪洞大槐树

作者    ‖    任笃让

木必有本，水必有源。到自己祖先迁出的故乡洪洞大槐树寻根祭祖，是此生必须实现的梦想。每年清明时节从屏幕上看到祖国各地同胞甚至世界各地华人华侨云集洪洞大槐树下拜祭祖先的神圣庄严场面，自己定会心潮澎湃，恨不得插翅飞到现场，尽一份虔诚的孝心。

2018年10月16日，终于来了。

作者与弟弟在大槐树寻根祭祖园

元末明初，战乱频仍，水旱疾疫交替，生灵涂炭，民不聊生。《明太祖实录》说：“丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原之急务”。于是为维护明王朝的统治，明太祖朱元璋采纳了户部郎中刘九皋、国子监宋纳等人的奏议，决定了移民屯田的战略决策。一场大规模的历经数朝五十馀年包括永乐年间的移民高潮就开始了。

据正史及笔记史料记载，洪洞大槐树移民分布三十个省市，两千二百多个县市。

据我任氏家谱记载，我之先祖即是明洪武年间由大槐树移出，辗转落户于甘肃省会宁县任家湾的。

作者在祭祖堂跪拜

问我祖先何处来，大槐树下老鹳窝。

大槐树寻根祭祖园内有当年大移民全过程之模拟演出，被蒙骗、逼迫移出的先民，肩扛耕杠、（耧田之）耧耙、镢头、铁锨、杈、耙、簸箕、筛子等一切的农具，在官兵、警察的强行押送下，不情愿地离开难离之热土，疏散到全国各地。他们长途跋涉风餐露宿的艰辛以及人身的不自由，让人难以想象。比如“解手”一词的由来，即可窥见一斑。关于解手，园内美丽整洁的古建式公厕有一副对联妙极：“背手连手先解手”，“感恩颂恩后沾恩”。

洪武大移民模拟演出场景

一晃六百多年过去，我的先祖或在颠沛流离中度过，或在艰难困苦中挣扎，没有机会也没有经济能力去洪洞大槐树下寻根问祖。今天，我算是实现了包括先祖在内的家族所有人的愿望。当然，这又不能不提及伟大的改革解放。只有这样伟大的时代，才得以圆百年梦想。

从太原一路走来，总的印象是晋中平原广阔无比，富庶非常。民众文明，民风淳朴。山西面食，闻名遐迩。饭菜价廉物美，数量丰足。如按宕昌，或者山东的常规价格数量，点过来的菜，肯定难以“光盘”。也许是因为那是祖先的故里，才可能如此厚道。

草于2018年10月28日

任笃让，男，汉，会宁人。书香门第，教育世家。大学文化，副高职称。自1971至2011教书四十年。退休后，参与宕昌文史编辑工作。兼任副总编辑、总校对。业馀喜欢写字摄影。现为陇南市文联会员，甘肃省现代摄影学会会士。

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