诸侯有不睦者，甫侯言于王，作修刑辟。王曰:“吁，来！有国有土，告汝祥刑。在今尔安百姓，何择非其人，何敬非其刑，何居非其宜于？两造具备，师听五辞。五辞简信，正于五刑。五刑不简，正于五罚。五罚不服，正于五过。五过之疵，官狱内狱。阅识其罪，惟均其过。五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之。简信有众，惟讯有稽。无简不移，共严天威。黥辟疑赦，其罚百率，阅实其罪。劓辟疑赦，其罚倍洒，阅实其罪。膑辟疑赦，其罚倍差，阅实其罪。宫辟疑赦，其罚五百率，阅实其罪。大辟疑赦，其罚千率，阅实其罪。墨刑之属千，劓伐之属千，膑罚之属五百，宫伐之属三百，大辟之刑其属二百:五刑之属三千。”命曰《甫刑》。
部落之间有犯错的人，甫侯就将事情上报给了穆王，开始修订律法；穆王说嗯，来，有封国有土地的首领，告诉你们使用刑法的方法。
在当下你们选择用什么方法来安定百姓，怎样判断那些犯错的人，怎样让他们产生敬畏之心，怎样让他们更加安定的生活呢？
有矛盾的人到齐了，官吏要用自己的五官去判断他们的行为和言辞，言辞确定之后，根据他们的罪名使用不同的刑法。
不能检查核实判五种刑法，就要对他们进行罪名进行处罚相应的罚金，刑法判决不能够让人心服，就要根据五种过失来判断，五种过错之间的缺陷不足，取决于判决的官吏和看管的官吏，判定他们的罪名属实，要和犯人承担相同的罪过。
在使用刑法时遇到疑惑要重新进行审查，在进行判处罚金有疑惑的时候要重新进行审查，耐心审理解决这些问题。
调查事情一定要多方走访，多次询问以找到疑点，没有经过调查就进行处罚，要受到严厉的处罚。
刺脸的罪名有疑惑，就处罚百钱，证据确凿后，就用刑；割鼻子的罪名有疑惑，加半倍处罚金，证据确凿后就用刑；剔膝盖的罪名如果有疑惑就加倍处罚金，证据确凿后用刑，宫刑的罪名有疑惑，就处罚五百金，证据确凿就用刑，砍头的罪名有疑惑，就处罚千金，证据确凿后就用刑。
处置刺脸的律法有一千条，割鼻子的律法有一千条，剔膝盖的律法有五百条，宫刑的律法有三百条，砍头的律法有二百条，五种刑法的律法一共有三千条。将其命名为《甫刑》。
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