三国历史故事中，每个武将都有不同的性格与描写，至于到底评价如何，见仁见智。其中，“董卓”虽然形象多半是负面的，却留下了一句经典的名言，在当今的中国大陆有不少年轻人用来“调侃他人”，究竟什么样的话语如此神奇，能够跨越这么久的时间、历久不衰呢？
▲董卓在历史剧中的形象。（示意图／翻摄自百科词条）
董卓是小人物出身，拥有如此巨大的权力后，很快就被权力冲昏头，开始变得麻木不仁，残暴不堪，因而蒙上了负面的历史标签。众所皆知，人称战神的吕布，后来讨伐了董卓，并将这位暴君除掉，而这段故事其实埋藏一段有趣的对话！
王允利用美女貂蝉，破坏了董卓和义子吕布的关系，并趁着皇帝刘协大病初愈，文武百官前来恭贺之时，对董卓发难。
起初，面对首次刺杀，董卓面不改色，丝毫不惧。他自信满满，认为自己有义子吕布做后盾。于是他吼了一声“吾儿奉先何在”，这六个字也成为董卓的遗言。
因为，吕布接着就回道“奉召讨贼臣！”也因为吕布态度的大逆转，使得董卓误算，连反应的机会都没有，就这么被长枪贯穿而过，一代传奇就此落下帷幕。
这句话为什么红呢？最近便有博主指出，由于“吾儿奉先何在”这句话太过戏剧性也太经典了，经常被中国年轻族群使用，用来表示某个人做梦都想不到的事情，或者单纯用来调侃熟络的朋友。如此有趣的一句话，也成为一段历史奇闻。
董卓长期参与汉羌战争，先后跟随过张奂、段颎两位汉军高级将领。董卓于汉灵帝时代担任并州刺史，河东太守，军衔至中郎将。受汉大将军何进调令进军东汉首都洛阳以胁迫十常侍，在十常侍与何进火拼并同时死亡的情况下利用手中军队独霸汉廷。
之后废汉少帝刘辩为弘农王，立陈留王刘协为帝（即汉献帝），并自封为东汉太尉、相国，引致董卓讨伐战。
董卓在朝野内外都广布亲信，朝廷命光禄勋宣璠册封董卓为太师，位在诸侯王上。董卓僭用近似天子的服饰及车驾，呼召三台，尚书以下官员自行绕过朝廷到董卓家中议事，官员与董卓言语间略有不合即被当场杀死，引起朝野不满。
董卓早期很羡慕上司张奂能够保疆卫国，立下功劳，因此派哥哥送上一百匹丝绢作为谢礼，然而张奂讨厌董卓为人，坚持拒绝董卓的送礼。
袁绍在诛杀十常侍时，董卓率先一步找到少帝刘辩与陈留王刘协，公卿百官奉北芒阪下迎驾，崔烈作为前导，董卓率领步骑兵数千前来，崔烈呵斥董卓避让，董卓骂崔烈说：“我昼夜三百里来，谈什么避让，我难道不能砍掉你的脑袋吗！”
董卓死后，其余党李傕、郭汜带兵进城，杀害王允，并把持朝廷大权。李傕等人把董卓骨灰合敛一棺殓葬，殓葬当天，大风大雨，雷电劈中其棺木，水流入墓穴，漂浮其棺木。
唐朝时陇西狄道的百姓，还有祭祀董卓的行为，高适上书力陈董卓罪恶，请求朝廷禁止此类行为。
参考资料：《后汉书》《三国志》
作者简介 | 无风，95后女孩，想和你一起活得任性又自在。ID：wfqnwx
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