前段时间，一个机构发布了最新的《第一份工作趋势洞察》，数据令人震惊：
如今的95后，平均七个月就会辞职。
与此同时数据也显示，95后第一份工作的辞职时间和“前辈们”形成鲜明对比：
70后平均辞职时间，超过4年；80后平均辞职时间，3年半；90后平均辞职时间，19个月；而到了95后平均辞职时间，更是直接减到了七个月。
当一个人总是奔波在辞职和再就业两件事上的时候，就很难将全部的心神集中到自己的工作之上，自然也就不必谈所谓“匠心”。
人们拥有辞职的权利和自由，但是，有很多时候，你想要去完成一件事情、造就一个成就，是需要心灵的沉浸和时间的积淀的。
这令我想起了前两年大火的《我在故宫修文物》，一群于我们而言有些陌生的文物修复师，便是在宫墙之内，几十年如一日地沉浸在自己的工作之中，细心地修复着那些原本尘封着的文物。
这群修文物的师傅横跨三代人，负责修复整个故宫的青铜器、木器、漆器、百宝镶嵌、宫廷钟、织绣、陶瓷等等。
城墙外的人模糊日夜，城墙内的他们却严守朝八晚五；城墙外的人高歌创新，他们却要“守旧”到底；城墙外的人一年跳三次槽也不足为奇，他们却只兴一辈子只干一件事。
会有人用十年时间，修缮《清明上河图》；
会有人“浪费”一生，与钟表为伍。
会有人佛像的一只手上，来来回回不断完善。
就像导演萧寒所说的那样：
“那种耐下心来，不急不躁不赶地去做一件事的气质，现在太稀缺了。”
“很多东西说出来就一句话，但做到就需要一辈子。”
所谓匠心，就是在别人看来无比枯燥，而自己却能不厌其烦，乐在其中。
扪心自问，你愿意在什么事上，如此皓首穷经？
如果暂时还没有，你真的可以开始寻找了。
如果用一个词来概括《我在故宫修文物》，那便是“匠人精神”。
可什么是真正的匠人精神？
梁文道说，“其实这个‘匠人精神’最重要的不是他能够一直去打磨一件器皿，专注于一项手艺。而在于他从意义和价值取向上，不认为一辈子去做这一件事情，一辈子去磨一个眼镜架是有问题的。”
你修文物也好，做买卖也好，当演员也好，乃至于仅仅只是卖烧饼也好，只要你能静得下心，沉得住气，愿意把自己手头上的事情做到极致，便无愧于“匠人”的名号。
近两年从演员转型成为导演的周星驰“星爷”，在初入演员这个行业的时候曾有十年的龙套生涯。
在他的龙套生涯里，最值得一提的是1983版的《射雕英雄传》，演的是一名被梅超风一掌打死的士兵甲。而极具表演欲望的周星驰，为了能够多演一点，他向副导演提出：“我可不可以用手挡一下九阴白骨爪，第二掌再死？”
结果毫无疑问，他被导演骂了个狗血淋头。
这时周星驰当然心中沮丧，但依然尽心尽力地演好了这个甚至连一句话都没有的角色。在那一掌击向他头顶时，他面露惊惶之色，他张大了嘴巴，用力“啊”的一声倒在地上。
后来周星驰在接受采访时说：“当初跑龙套时，觉得自己不应该只是一个跑龙套的。我的出现应该有角色出现的意义，哪怕是被一掌打死。”
演戏也要有“匠人精神”，最重要的一点，就是哪怕你演的是个连台词都没有的士兵甲，也要对自己的角色精雕细琢、追求完美，也要为自己的职业尽心尽力、认真负责。
匠人精神的真正伟大之处，就在于能把一件平凡的事，做出伟人的水准。
常听到有人抱怨工作无聊，上班苦恼。或许，是时候问自己：既活一世，何赋价值？
奋进还是怠惰，不同选择决定了不同的人生价值。只有奋斗的人生，才称得上幸福的人生。
在很多领域，有很多人以自己的方式诠释着奋斗的意义，他们择一事、终一生，取得非凡成就，身体力行地告诉我们何为匠人，何为匠心
造就匠心精神有三大途径：
一曰守，即以理想为基础，加上坚守与专注，久久为功，而不改初衷，精益求精于真与善；
二曰破，即以思想为基础，在突破和完善中超越自我；
三曰离，在创新为基础，在颠覆成见中寻求新发现。
而这一切都有一个前提，那便是要矢志不渝，将一生倾注在自己所热爱的事情上。
“择一事，终一生”，六个字，道尽一生。一生做好一件事，便已经弥足珍贵。
以敬畏心，做挚爱事，或许是人生最好的模样。
正所谓，精于工，匠于心，人生不易，纷扰无数，除去繁华自从容，用时间淬炼经典，最终日臻完美，这或许就是“择一事，终一生”的至高境界。
人人都有属于自己的一泓清泉，波澜不惊，在经历岁月的磨砺之后，终会发现匠者之心。
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