在大部分人的历史观之中，历史都是男性王侯将相为主角，他们在朝堂上议论国政，以战争或者谋略为手段进行博弈。但是战国末期的秦国，有个后宫女性却对当时的历史产生了极大的影响，这就是秦始皇嬴政的母亲赵姬。
赵姬在正史上留下的笔墨不多，连她的真名都无从知晓，只用“姬”来代称。但是她的一生十分传奇，影响两代秦王，多次改变历史。赵姬其人出生时期不祥，身世也众说纷纭，但可以确定的是，赵姬是秦始皇父亲“秦庄襄王”的老婆，是嬴政的生母。
但是在嫁给庄襄王之前，赵姬还给吕不韦当过小妾，深受其喜爱。赵姬一生跟过三个男人：吕不韦，秦庄襄王，以及嫪毐。而她给后人留下的最深影响就是“嫪毐之乱”，嫪毐叛乱想杀嬴政，在失败后被嬴政夷三族，赵姬和他私生的两个孩子被活活摔死。
赵姬作为千古一帝秦始皇的生母，她的很多选择都影响了嬴政的人生。那么，她到底是个什么样的人，对秦始皇又有何影响呢？
一、吕不韦的爱妾
无论是秦始皇的父亲庄襄王，还是秦始皇的母亲赵姬，都跟大秦相邦吕不韦有非常大的关系。吕不韦是战国末期第一野心家，可以这样说：如果没有吕不韦，就没有秦庄襄王，更没有始皇帝嬴政。
秦始皇是秦庄襄王之子，秦庄襄王本名“异人”，是秦孝文王“安国君”的儿子。安国君一共有20多个儿子，但异人并不得宠，他因此被送到赵国首都邯郸做人质。就在异人久居邯郸做人质期间，他结识了赵国的商人吕不韦，并且在吕不韦的帮助下改变了命运。
吕不韦是个有志于天下的野心家，但是苦于没有突破口。他认识异人之后大为开心，接济了异人的生活，还忍痛割爱，把爱妾“赵姬”送给了异人。
赵姬本是吕不韦的掌上明珠，史书记载其人“绝美而善舞”，她在一次宴会上深深吸引了异人，异人便向吕不韦请求将赵姬送给他。吕不韦开始很生气，但是想起自己已经倾尽所有讨好异人，现在何必拘泥于一个女子，所以就将赵姬送给了他。
《史记·吕不韦传》：吕不韦怒，念业已破，家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。
赵姬和异人在一起一年后生下一个孩子，这就是嬴政。赵姬在这段历史中就像吕不韦的一个棋子，是他送给异人最贵重的礼物，也是压在异人身上的重注。
历史上对于赵姬的身世没有确切的记载，有记载她是舞女出身，也有记载她是赵国邯郸大户人家的女儿。但是根据吕不韦将其随便赠予异人的操作，赵姬多半是吕不韦家里的美女侍妾，不太可能是名门大户之后。就是这样一个没有背景的女人，凭借美貌做了异人的夫人。后来异人回到秦国做王，赵姬顺理成章成了秦国王后。
二、风流王太后“黄”乱后宫
秦庄襄王仅仅做了三年秦王就死去了，年仅13岁的嬴政登基为秦王，赵姬被奉为"王太后"，深居后宫。按理说，赵姬此时已经贵为秦国的太后，在后宫有享不尽的荣华富贵，应该安分守己，好好帮助嬴政处理宫中的事务。但是赵姬这时却暴露了以前做舞女侍妾的风流本性，居然跟老情人——已经官居大秦相邦的吕不韦私通。
吕不韦在送异人回国做秦王后，论功行赏被封为相邦，在洛阳有十万户食邑，已经是一人之下万人之上。但吕不韦是个野心家，赵姬跟他如胶似漆，吕不韦虽然很配合，但是心里心急如焚。
当时嬴政正在长大，吕不韦觉得这位小秦王非同寻常，年纪虽小但沉稳内敛，有王者之相。吕不韦费尽心机才爬到相邦的位置，要是自己和赵姬私通的事情被嬴政发现，自己可能前功尽弃。
于是，吕不韦给赵姬送上了一个奇人“嫪毐”，据说此人能用生殖器转动车轮，让赵姬非常着迷。赵姬和嫪毐相见后难舍难分，最后将其作为“假阉人”，拔掉胡子后送进后宫。
《史记·吕不韦传》：吕不韦乃进嫪毐，诈令人以腐罪告之。不韦又阴谓太后曰：“可事诈腐，则得给事中。”太后乃阴厚赐主腐者吏，诈论之，拔其须眉为宦者，遂得侍太后。
嫪毐和赵姬在后宫私通，赵姬害怕事情败露，所以搬到了雍城居住，随后居然在这里给秦始皇生下了两个弟弟。嫪毐凭借赵姬的保护在雍城无法无天，某次酒后高呼自己是嬴政的“假父”，也就是继父，把宫人吓了一跳。
宫人听到此话大为震惊，把这话告诉了嬴政。嬴政勃然大怒，派人去雍城查后宫传闻的真假，结果发现嫪毐真的不是阉人，赵姬还跟他有私生子。
去调查的官吏告诉嬴政，赵姬和嫪毐曾计划在嬴政死后，立两个私生子为秦王，此举动摇了秦国的国统，嬴政忍无可忍。
于是，嬴政立即决定除掉这个祸患，嫪毐通过门客知道秦王要杀自己，所以盗走秦王玉玺抢险发动叛乱，但还是被秦始皇击败，最后遭车裂而死，并被夷三族。赵姬和吕不韦都被嬴政处理，虽然免死，但是赶出咸阳。吕不韦没想到自己一生的筹划就这样付诸东流，在路上服毒自尽。
三、历史的反面教材
光看赵姬做出的这些事情，完全就是古代“红颜祸水”的典型案例，就因为床笫之欢，差点葬送掉秦国的大好未来。赵姬也在后世被史家作为反面教材，虽然没有汉代吕后那么祸国殃民，但是其“淫乱后宫”的行为被永远钉在了历史的耻辱柱上。
赵姬虽然是个荒淫无德的女子，但作为秦始皇生母，她对秦始皇的影响是很大的，甚至对后来中国文化的价值观都有一定的改变。
首先，因为赵姬的所作所为，让秦始皇很看重女性贞节，反对混乱的男女关系。
中国古代崇尚女子守贞，那都是在儒家理学大兴的宋代之后，而这一价值观在先秦时期是难以找寻的。秦汉时期的中国妇女在婚姻里有自己的自由，对女性的道德束缚非常薄弱。秦汉乃至于晋、唐的皇帝们都不怎么弘扬守贞和守寡之类的美德，而秦始皇则是个例外。
嬴政在执政时期曾弘扬女子的贞洁观念，他在东巡时期的“会稽刻石”上，就写了奸夫“夫为寄猳，杀之无罪”；寡妇“有子而嫁，倍死不贞”；逃婚女子“妻为逃嫁，子不得母”之类的语句，显示出对男女不伦感情和婚姻不忠的厌恶。
秦始皇曾非常推崇一位名为“清”的寡妇，她是巴郡人，是当地有名的富商。清在丈夫死后守寡一生，被秦始皇成为“贞妇”，为她修了“女怀清台”。
秦始皇对于女性贞操的看重，跟自己母亲赵姬淫乱后宫有很大关系。这段不光彩的历史是秦始皇的心病，他在嫪毐之乱后把赵姬赶出咸阳，为赵姬求情的27个大臣都被砍掉脑袋和四肢吊在城墙外，足以见嬴政心中的愤怒。
除此以外，秦始皇一生居然不立王后，也跟赵姬伙同嫪毐叛乱有很大关系。
秦始皇有几十个孩子，但都是妃子所生，并无所谓的“嫡长子”也就是王后之子，这在秦国比较少见。秦始皇看到自己母亲一生跟多个男子纠缠，而且让那些男人用自己母亲得到权力和财富，这些行为深刻烙印在他的心里。
所以，秦始皇为了保护自己的权力和秦国王室的尊严，不立王后，也不太宠幸某个女人，让秦国永远不会再出现吕不韦和嫪毐这样的人。然而，不立王后，只有“长子”而没有嫡长子，让秦始皇心里对自己的王位放了心，但是却在之后带来了立储问题，间接导致秦朝的覆灭。
嬴政的一生只看重权力，只相信权力，远离各种诱惑，这可能并不是他天生的本性，而是被自己母亲留下的心理阴影。
本文作者：商学野
参考资料：
1、《赵姬：一生风流传奇的始皇之母》，佚名
2、《男人的霸图和女人的宿孽——以秦赵姬的命运为例》，邓艳珍
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