著名女诗人汪雅安及其子程葆，是晚清时期歙县籍名人，这是很多人都知道的。他们母子与王茂荫有交集，知道的人不多。
歙西槐塘，千年古村落，历史悠久，名人辈出。南宋名相程元凤、学者程岳、元明时期祖孙“小三苏”唐元、唐仲实与唐文凤，明代学者程孟、明末清初名医程敬通，清代学者汪增、程可山、诗人程培坤、画家程义、篆刻家唐燠、程奂轮、书法家程京萼、围棋高手程兰如等等，他们的故里都在槐塘。汪雅安、程葆母子也是槐塘人。
（歙西槐塘村）
汪雅安，名荌，生于乾隆四十六年（1781），比王茂荫年长十七岁，父亲汪锡维，又名损之，字大黉，号斗张，清雍、乾间客寓扬州，左贾右儒，品噪一时。清代文学家潭渡人黄承吉是她表叔。
黄承吉（1771—1842），字谦牧，号春谷，长于江都（扬州），与焦循、李钟泗、江藩诸人友善，以学问相切磋，一时并称“江焦黄李”，嘉庆十年（1805）进士，任过知县等职，后罢官回乡，发愤著述，工于诗词古文，作品别出机杼，著有《梦陔堂文集》等。许承尧《歙事闲谈》著录其《梦陔堂集》。
雅安自幼聪颖敏慧，从表叔黄承吉、表兄黄文暘及夫人张净因受学，诗文更多长进。黄承吉称赞“侄女诗思诗笔，不愧雅安之号。”相传，雅安出生的前一天，母亲郑太孺人梦游蓬莱仙島，见“雅安书屋”额，有童女出迎。出生后，遂以“雅安”为字，后以“雅安书屋”为诗文集。
清嘉庆六年（1801年），二十一岁的雅安适歙县槐塘程鼎调为继室。新安程氏为名族，名儒名臣出得多，名贾名匠也出得多，绳绳继继，代有闻人。程鼎调字禹和，号梅谷，歙县槐塘人，侨寓扬州，生而敦敏，幼研经史，为文高洁，嗜算学，好读孙吴书，旁及岐黄之学，屡试不第，遂业盐扬州，著有《梅谷丛谈》十卷。
雅安过门的第二年，生子名葰，不幸夭折，雅安很悲伤，有诗《大儿葰，性聪慧，忽病逝，是日园中梅花尽落，怆然赋之》曰：“今年梅蕊故迟开，一夜凄风又落梅。开早开迟同是落，无言到底费疑猜”。[1]
嘉庆十年，雅安再生子，名葆，慈爱倍之。不意十年后即嘉庆二十年，经商扬州的丈夫鼎调猝然病逝，享年四十九，时雅安年三十五，程葆年仅十一。
程家本殷实，一贯乐善好施。鼎调死后，家道中落，全靠雅安做针线活糊口，生活穷困拮据。程、汪两家亲族都劝雅安让程葆弃学经商，雅安硬是不许，亲自课子受学。程葆年十四，遵母命奔扬州，拜大舅汪近垣为师继续受学。
近代翰林歙人许承尧称汪雅安为“吾乡咸、同间女界之杰”。[2]她嗜书如命，对朱夫子弟子刘子澄编著的启蒙教材《小学》比较精通，对徽州先贤的遗墨遗迹颇为留心。远祖贞明公（名溥，字天泉，号贞明）有遗书但残缺了，她细心检查，择其首尾，并手录成册。丈夫程鼎调撰有《家训》，她命子侄详细校刊梓行。
雅安生平喜好诗，所作不轻示人。她离世后，其子程葆编辑《雅安书屋诗集》四卷，《雅安书屋文集》两卷，刊于道光二十四年（1844）秋。诗集由阮元、黄爵滋为序。
阮元《序》称：“（雅安）五言古近体，风格大抵与有唐初盛为近，辞气温厚和平，质而不陋，清而不纤，粹然几于儒者之言，十言长句及咏史诸律，则放笔为之，雄豪跌宕，迥非寒俭家所能梦见。如《论诗》六首，洞见本源；《示儿》八首，可铭座右；《论陶诗》一首，尤为至论。”[3]
汪雅安在自述中说她自己“幼受学生于黄秋平师，兼从师母张净因孺人学诗，专务实功，不恃妙语。”她曾与丈夫讨论诗学，认为“人非有真性情不能得诗之本源。学之既深即性天，内亦自有怡然涣然之乐。”[4]
程葆在《跋》中说：“少孤，承先妣慈训，得以成立。尝绘《秋灯课子图》，乞名人题咏，得诗四卷。先妣著作甚富，辛巳徽州蛟氷为患，藏稿沦没。先妣有《出蛟记》及诗记其事，今仅存诗四卷。”[5]可见，雅安的诗作原来比较多，可谓称富，因道光元年辛巳（1821）家乡遭遇洪灾，许多著述被沦没了，四卷诗和两卷文只是幸存者。汪雅安有《出蛟叹并序》，其序云：“辛巳夏，邻村出蛟，波及槐塘。半月楼居，水齐楼板，泊乎水退，家无完物，藏书遗稿，莫不沦失，余尝痛心，作文纪其始末。壬辰（1832）六月，又闻邻村出蛟，伤人无数。感今思昔，慨然赋之。”[6]她能留下六卷诗文，已属幸运。
儿媳夏玉鑫在《跋》中介评：“凡古今诗281首，古文50篇。其诗冲和淡雅，词旨简远，且能阐发经史微奥。集中多知人论世经济之言，洵为一代女宗。”[7]
道光二十二年年七月初三立秋日，雅安病逝北京，享年六十二。晚清名儒仪征人刘文淇为作《程母汪太宜人家传》。《清史稿》列传“烈女一”载其事迹：“程鼎调妻汪，名荌，字雅安，歙人。好学，通儒家言，诗文皆雅正。病将卒，为诗曰：'秋风落叶，余亦归荒墟’。遗书戒其子葆，言家事至详。复谓：'武侯著书，内有八务、七戒、六恐、五惧，武侯第一流人。务一而戒，恐惧居其三，可不识所致力耶！’葆编其所为《雅安诗屋诗文集》”。
程葆（1805—1860），初名官葆，字震伯、镇北。年十一丧父，得慈母汪雅安抚育教诲，奋志成学。制义有大家风骨，作古文笔刀绝佳。兼精岐黄，治效极佳。年十五，入籍江苏仪征（扬州故县），补庠生，教私塾得甘旨养母。年十六，应童子试，有奇文佳作。
道光八年（1828），程葆在扬州考中举人。次年，赴礼部试，改归歙籍。王茂荫与程葆为前后一年进士，王茂荫于道光十二年在北闱考中进士。程葆则是道光十三年进士，座师是阮元、黄爵滋。
（江南贡院。明清时期，中国有两大科举考场：北京的顺天贡院，南京的江南贡院，俗称北闱和南闱）
程葆举进士后，授工部主事，次年便带着母亲与妻子夏氏寓居京城。老人居京城，见证过儿子的官宦生活，曾作《居官十则》，告诫儿子：“一，兴利首重农桑；二，利在兴其所急；三，居官必坐大堂，乃便于民；四、督抚至州县，地方情形熟悉，然后措施不少差谬；五，稽查保甲以防盗贼害民；六，士人最宜作养，读书敦品始独善其一身，积久浸成为风俗；七，官与民宜亲近，不宜疏远；八，居官宜实心办事，务去欺之一字，上不欺君，下不欺民；九，居官最宜忠恕，随事虚心省察，不可偏听，不可轻举；十，居官宜清心洁己，俭以养廉。”[8]
王茂荫忠孝两全，他年幼丧母，父亲经商在外，是祖母方太夫人将他带大，因而对祖母忆有极深的感情。他曾请当代名儒作《王节母传》，又请名画家绘《贞松慈竹图》，带在身边，一有机会就请名家题赋纪念。程葆也是这样，一再持母亲所绘《秋灯课子图》，请当代名流题咏。他入仕的当年秋冬，为之题咏的就有道光十三年状元休宁人汪鸣相、与王茂荫同年进士做过扬州知府的贵池人桂超万。阮元等人也有题刻。
程葆生性慷慨，遇亲友告贷，概无吝色，即便典当变现，也要予以接济，有“穷孟尝”之誉。居官奉母教，贤能出众，清正廉洁，不负清望。
程葆重乡谊肯助人，有这样一件事：道光二十七年（1847）三月，王茂荫的同乡好友歙北徐村人徐耘叔，不幸病逝于寓居的北京歙县会馆，不少为官京师的徽籍同乡特别是歙人都送赙仪。王茂荫直始至终主持治丧，当时工部郎中程葆积极参与。拜王茂荫为师的徐耘叔之子徐景轼在其《草心阁自订年谱》中记载了这件事，他写道：“经理丧务始终尽力者，王子怀（王茂荫字椿年，号子怀）先生也。同邑程镇北水部葆精于医，先大夫病中，日必一二至，虽极匆遽，夜分犹必来，均可感也（水部后官广东肇庆府知府，保道员，以在籍办团未之任。后往浙，适值粤逆入杭州，吞金殉节，全家皆死难，恤赠太仆卿，入祀昭忠祠。余时官京师，为集赀立主，约同人恭送入京师昭忠祠，成礼而退）。四月，暂借先大夫柩于永定门外，事情毕家徒壁立。程镇北水部招余课其侄若婿，脩脯月四金”。[9]
程葆举进士后，先官工部主事，后升郎中，两得京察。他在郎署期间，卓然而负清望，当时很多人都说他以孤露之身，克己树立，与父亲绩学砺行，启佐有关，这当然也是，但更重要的是由于母亲“折葼画荻，更百苦以成之者也”。母亲曾告诫他：“凡事据理准情，总期无愧于己，有利于物。是在虚心省察，不可偏听，不可轻举”。
王茂荫在问学上早达，在官阶上晚达。他以进士及第入仕，已经三十有五。而年长他十七岁的“女界之杰”汪雅安早已扬名文坛。程葆小王茂荫七岁，举进士晋身仕途，比王茂荫迟一年。他们同乡同朝为官。王茂荫入仕后，长期独居宣武门外歙县会馆，程葆入仕后将年逾半百的母亲迎于京城奉养，从此，雅安文名噪京城。生前身后，为她题匾额的名人很多，如道光三年进士蔡赓飏题匾额“壶行闺章”，道光进士谈素敦题匾“贤母经师”，夏珩题匾“母教可风”，王清选题匾“徽音犹在”，刘保泰题匾“巾帼完人”。程葆自题祭轴：“母范咸钦”。王茂荫也题过一匾，名为“坤仪风世”。[10]
道光二十一年（1841）正月，王茂荫的祖母方太夫人离世，王茂荫南回探亲方才得知。程葆母亲汪雅安在京离世，是在道光二十二年七月立秋日，十月间程葆扶母灵柩回里安葬，当时居乡为祖母守孝的王茂荫送了輓联，全文是：“抚藐孤卅载，成名父师兼尽，况慈云普荫，德泽宏施，如母合膺无量寿；为从孙三年，称痛老病唯支，使九品修方，十旬齐祷，有子空怀罔极心。”[11]名儒谈素墩送的輓联是：“德望媲陶欧，两番京邸登堂，纱幔亲瞻贤母范；才名仰班谢，六卷文章寿世，锦笺深得古人心。”[12]
这里还要提到清乾道年间歙县西溪人吴椿。吴椿，字荫华，生卒年月不详，嘉庆七年（1802）进士。嘉庆九年，翰林院庶吉士陶澍在北京发起成立消寒诗社，吴椿与同乡程恩泽、潘曾沂等人都是主要成员（消寒诗社是一个以雅集为主，兼论古今的文学团体，因活动地点在宣武门外宣南地区，又称宣南诗社）。吴椿历任编修，通政使司参议，学政、监察御史、都察院左都御史等职。道光十八年九月（1838年11月），吴椿由礼部尚书调任汉户部尚书，做了王茂荫的上司。吴椿任户部尚书半年多点时间，因病去职。吴椿与黄承吉为莫逆之交。道光十五年（1835），汪雅安入京后，与吴椿夫人“往来稔益”[13]。道光二十二年（1842），汪雅安病逝后，为她写志传、哀诔、輓联、祭额的人很多。道光二十四年十月，程葆扶母灵柩回里安葬之际，将母亲“身后志传哀诔之文”汇辑为《雅安书屋赠言录》，吴椿欣然为序。
（《雅安书屋文集》二卷浅校样稿本纸捻毛）
对同乡程葆，王茂荫直呼“镇北水部”。道光二十二年，他们共同的挚友歙县西溪人汪畹腴年届六十花甲，准备做寿，程葆将消息透露王茂荫，正在家乡的王茂荫给忘年交汪畹腴送上寿联一副，高丽野山参十枝以为寿礼，并亲书信函一封，他在信函中说：“倾闻镇北水部谈及，欣闻畹腴大人周甲，延釐长庚，介福现寿者，相奉如意，以胪欢唱。”王茂荫的这封贺寿信函现藏歙县博物馆。
咸丰八年（1858），身任兵部左侍郎的王茂荫因病开缺调理。这年，程葆外任广东肇庆知府。次年，乞假回故里扫墓，正好遇上淸军与太平军拉锯战，情势吃紧，咸丰帝接受王茂荫的推荐，命都宪张芾管理徽州防务。程葆回里后受张芾之请，赞襄军务，他奋起组织团练使，颇著成效，得晋道衔，赏戴花翎。咸丰十年（1860）春季，因与善后局诸官绅意见不合而辞职，挈妻女及婿往广东，途经杭州时，被浙江布政史婺源人王友端强留，遂暂停。不久，太平军经广德攻陷杭州，“（程葆）公泣令妻女自裁，挥其婿逃匿。及其妻妾女俱投繯毕命，公亦自缢。时贼仍在城中大肆杀掠，不数日，张帅玉良带队克复，公婿随奔寓所，知公阖门殉节。虽事隔旬日，而面目如生，只得痛哭收殓扶柩回徽。同乡亲友祭者千余人，无不是同声悲悼。”[14]事闻于朝，得赠太仆寺卿，入祀京师昭忠祠。咸、同时歙人叶钰（字子坚）作《见闻果报录》，记载了程葆一家殉难事，并有评论说：“公驻杭本客官，无守土责，本可不死，而能从容就义，视死如归。自忠壮公以来，虽程氏人文蔚起，而如公之凛凛，足以媲美前徽者，似亦不多观也。”他还说，“余记其太夫人咏武侯祠结句云：'博得一家全殉节，武侯到底是英雄。’由今论之，竟成诗谶。”[15]
【作者附言】
予撰写此文期间，歙县第二中学程鸣先生将《雅安书屋诗集》《雅安书屋赠言录》不吝提供。在此，致以谢忱！
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《 王茂荫力劝舅兄莫捐官》
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