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朱棣庙号由“太宗”变“成祖”,并非功绩够大,而是有人别有用心

文/蓝梦岛主

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大明王朝享国276年,共传16帝,其中论文韬武略,论治国才能、论历史功绩,能与开国皇帝朱元璋相媲美的,唯有明成祖朱棣。

而今我们称呼朱棣,多用“永乐帝”或“明成祖”,其中“永乐”是朱棣在位时的年号,而“成祖”则是他死后的庙号。

按照规定,“开疆拓土曰祖,守业有成曰宗”,也就是说,一般来说只有开国皇帝以及追封的皇帝才能称“祖”,而后世的所有皇帝都只能称“宗”。但是朱棣只是明朝的第三任皇帝,而且还是篡位登基,他为什么也称“祖”了呢?

熟悉历史的读者可能会想到,比起明朝的“二祖并存”,清朝更夸张,有三个“祖”,分别是清太祖努尔哈赤、清世祖福临(顺治帝)、以及清圣祖玄烨(康熙帝)。但是,清朝的情况比较特殊,“三祖”的存在也都有其合理性——努尔哈赤建立后金是开疆拓土,可称“祖”,顺治帝入主中原是开疆拓土,可称“祖”,康熙帝收复失地是开疆拓土,可称“祖”。

再看看朱棣的情况。

诚然,朱棣的皇位虽然是篡的,但他的确是百年难得一遇的好皇帝,朱棣在位22年,期间不仅发展了经济和文化,开创了“永乐盛世”,而且在军事上成绩斐然,既占领了安南,又五征漠北,开拓了国土,稳定了边疆。

客观地说,朱棣的历史功绩确实也不小,但是他死后的庙号最初并不是“祖”,而是“太宗”。从唐太宗李世民到宋太宗赵光义再到清太宗皇太极,历朝历代的“太宗”,大多都是本朝的佼佼者,地位仅次于开国之君,所以朱棣死后庙号为“明太宗”也非常不错了,算是实至名归。

既然如此,朱棣后来的庙号又是怎么变成“明成祖”的呢?

其实,朱棣改庙号为“成祖”已经是他死后百年之后的事情了,给了朱棣如此“殊荣”的乃是他孙子的孙子的孙子——嘉靖皇帝。

朱棣已经驾崩百年,他的后世子孙嘉靖皇帝却硬是把他的“太宗”庙号晋级为“成祖”,这种情况在历史上绝对是前无古人后无来者。但是,嘉靖皇帝如此作为,却并非是景仰先祖,而是另有所图。

嘉靖名叫朱厚熜,是明朝的第十一位皇帝,他15虚岁登基,继承的却并非父亲的皇位,而是堂哥朱厚照的皇位。

明武宗朱厚照年轻早亡,并无子嗣,又没有亲兄弟,所以按照“兄终弟及”的继承制度,其堂弟朱厚熜被立为新皇帝,即明世宗嘉靖帝。

嘉靖皇帝以地方藩王入主皇位,按照以往历朝的习惯,那都是要改换父母的。也就是说,朱厚熜若要合理合法当上皇帝,必须摒弃自己的亲生父母,过继给明孝宗朱佑樘(明武宗朱厚照之父)当儿子。

但是,嘉靖皇帝登基时虽然只有15岁,但他是一个非常执拗有主见的大孝子,他死活不愿意改换父母,还非要给父亲母亲要一个皇帝皇后的身份。这件事闹了好几年,历史影响巨大,史称“大礼议”事件。

嘉靖皇帝最终在“大礼议”事件中胜出,然而他并不满足于此,他还要把父亲兴献王朱祐杬追封为“兴献帝”,庙号睿宗,并请进太庙世代供奉,让他成为真正的皇帝。

不过,中国乃是礼仪之邦,进太庙那可是皇家大事,是有严格的规定的。《礼记.王制》规定:“天子七庙,三昭三穆,与大祖之庙而七。”即:天子太庙最多只能供奉七位皇帝,其他皇帝都要“亲尽则祧”。

这个“亲尽则祧”的具体含义就是,当太庙中供奉的皇帝数超过七人,就要按照与现任皇帝的血缘远近,把最远的那一位“祧”出太庙正殿,供奉在太庙后殿。

但是,称“祖”的皇帝(一般就是开国之君)享受“万世不祧”的待遇,会被永远被供奉在太庙之中。

到了明朝,太庙供奉七位皇帝的礼制被改成了供奉九位皇帝,其他规则不变,

嘉靖是明朝的第十一位皇帝,前面的十位先祖按照次序分别是明太祖朱元璋、明惠宗朱允炆、明太宗朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇,明代宗朱祁钰、明宪宗朱见深、明孝宗朱佑樘、明武宗朱厚照。

这十位皇帝中,明惠宗朱允炆和明代宗朱祁钰当时不被承认,并未供奉于太庙,所以只剩八人。如此看来,嘉靖皇帝把父亲兴献王再请入太庙,凑成九人,正好满员。但是,朱元璋称帝后把他的父亲朱世珍(朱五四)也追封为皇帝,庙号“仁祖”,也供奉在太庙,所以嘉靖在位时太庙已经满员,没有他父亲兴献王的位置了。

太庙中已然没有位置,但大孝子嘉靖皇帝非要把自己的父亲兴献王请进去,唯一的办法就是施行“亲尽则祧”。朱世珍和朱元璋称“祖”不能被“祧”出去,所以按照血缘,最远的自然是明太宗朱棣了。

但是,朱棣在明朝地位特殊,万万是“祧”不得的。朱棣乃是通过靖难之役造反当上的皇帝,虽然得位不正,但若没有他篡位,也就没有后来的历代皇帝。

嘉靖皇帝若执意要将朱棣“祧”出太庙,不仅会受到群臣反对,连他自己也会觉得不妥,于是“聪明”的嘉靖皇帝就想出一个绝招——将朱棣的庙号由“太宗”改为“成祖”,既然是“祖”了,就享受“万世不祧”的待遇,如此顺延,被“祧”出太庙的就是明仁宗朱高炽了。

就这样,嘉靖皇帝为了把自己没当过皇帝的父亲兴献王请进太庙,千方百计把朱棣的庙号改为“明成祖”,制造了历史上的一个有趣现象。

参考资料:《明实录》、《明史》

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