我想现在没有人会不知道“巫山云雨”什么意思，这是对男女之事一种委婉的文学表述，在《金瓶梅》里面出现的概率极高，但你知道这个词是怎么来的吗？它原本的意思是什么？
其实这个词来源于一个很有意思的传说。相传春秋战国时的楚国楚怀王，是位游手好闲贪念美色的君主，一生窝囊，但历史上有很多与其相关的典故，而“巫山云雨”就是其中之一。巫山确有其山，著名的长江三峡即从巫山穿过，形成举世闻名的巫峡（三峡之一）。当时巫山就在楚国境内，相传楚怀王到处游玩时，有一天来到巫山，觉得很累就睡着了，结果做了一个梦，梦见了一位美艳绝伦的美人说自己是巫山的女儿，看到楚怀王这么累，可以把自己的床榻让出半个枕席给楚怀王。老江湖的楚怀王立马听出了弦外之音，美人投怀送抱，这还能拒绝？欣然接受！在楚怀王宠幸完这位绝色美女后，美女临走前对楚怀王说“如若再想见，就到巫山来，朝云与行雨就代表了早晨和晚上”。于是，“巫山云雨”的典故就流传下来。值得一提的是，这位美女是天帝的女儿，还未成婚就死了，埋在了巫山，成为巫山神女。其实，“巫山云雨”原指古代汉族神话传说中巫山神女兴云降雨的事，是由神女幻化而成的自然现象。出自战国楚宋玉的《高唐赋》和《神女赋》。《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”《高唐赋》和《神女赋》是先秦古赋，年代久远，里面的故事比赋文本身流传更广，所以很多人并未读过，以致讹传出襄王神女有交合关系的谬误来。按照当时古代的宗教观念，神女与国王交合是天地交会，能够降雨、使谷物丰收、人民富足、且人口繁衍、国家强盛。这种观念本是当时特定风俗背景下的产物，与男欢女爱无关。但由于后人在封建礼教压抑下的太过寂寞，于是将原本神圣庄严的国家大事搬进了风月场合，乃至成为男欢女爱的代名词。
后来的诗词、小说、戏曲、故事也常如此效法使用。像唐朝李白的“ 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。”、清朝钱彩的“十二巫山云雨会，襄王今夜上阳台。”古人毕竟太浪漫，用巫山云雨、行云布雨、雨露云鬓来比喻男女房事，确实也非常形象、绝妙。古人比我们现在的人还是浪漫得多，富有探险精神。假如现在有人对你说：呃、那个啥，晚上我们一起睡吧。你肯定一个巴掌呼过去。但是呢，换一种说法就美不胜收了：公子，天高夜黑，风紧，小女冒昧请公子共赴巫山云雨，可否？这么一说是不是美多啦！
一般情况下，公子这时会有两种反应：其一，公子一脸娇羞地低下了头：谢主隆恩，臣～惶恐～～；其二，公子把烟头扔在地上，狠狠地一脚踩灭：滚！！！小女子心碎了一地。。。
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