历史上公认比较能忍的5个人，每个都建立不世功勋成为学习典范

忍，非忍气吞声，而是韬光养晦，静待时机；忍，亦非笑里藏刀，谋小人之所为，而是洞悉全局，斩获全胜的大智慧。在历史的长河中，出现过很多能忍的有识之士，但大多也只是忍气吞声，非谋而后动。

之所以要忍，是在自己处于不利地位时，学会养精蓄锐，再给敌人彻底的打击。一如孙膑，涉世未深，过于展示才华而招庞涓嫉妒，才招来挖膝之痛；幸好装疯卖傻逃过一劫，最后给以庞涓毫无反抗能力的一击。

孙膑

孙膑之所忍，不仅是身体上的膑刑之痛，还在于同门师兄的情感纠葛，这需要怎么样的毅力才能做到。

其二有勾践卧薪尝胆，终得复国，虽沦为吴王夫差之马夫，受尽百般屈辱。为了能再一次东山再起，勾践不得不忍常人之所不能忍，终究一举打败夫差，成为春秋最后的霸主。

越王勾践

三有韩信受胯下之辱而不和市井小人计较，终究封将封侯，成为初汉三杰，后世之所敬仰的军事家。如果韩信忍不了一点小屈辱而打伤或打残对方，韩信就不能成为将军，其他诸事皆无从谈起。

韩信

四有汉中宗刘洵，即大家熟知的汉宣帝刘病已，刘洵之忍，在于对一手遮天的霍光，能驾驭自如，和所有被大臣立为皇帝而无自己势力团队皇帝不一样，刘洵的智慧在于忍受霍光专权，但是又恩威并施，并不是一味的“忍让”，在适当的时候主动出击。

有别于其他的新帝，如献帝刘协、清末光绪，只是一味忍让，此不能称之为“忍”，实乃懦弱之表现。

刘病已

其五有曹魏丞相司马懿，司马懿其人，后世之评论者，羞于加入忍者之列。但不可否认司马懿确实能忍常人所不能，在朝中谨小慎微；在战斗中能忍敌军之辱骂甚至是人身攻击，这一点几乎很多人都做不到。

司马懿

忍，是一种智慧，一种谋略；忍，不是懦弱，不是听之任之。所谓退一步海阔天空，并不代表一味的忍让。在时机不够成熟时，要忍得住摘取硕果的心动，成大事者当有全局观，也要有洞悉事物细节的能力。

忍，不是要抛弃易水河边风萧萧之悲壮，大风起兮之豪情，而是等地时机，有如汉武帝驱逐匈奴，让犯强汉者虽远必诛刻在敌人心中；司马迁受宫刑仍能坚持创作，留下不可替代的史记。

不逞一时之快，不做不利于发展的决定，此人生智慧。