泪痕春雨漫评明朝历史（八十九）明孝宗是个好皇帝

（八十九）明孝宗是个好皇帝

说起明朝的历史，我们常常有一种感觉，那就是皇帝大都对帝国极端不负责任；宦官更是想法的祸害帝国；而官员们，却是舍身忘死的关心帝国。

其实呢，这就是官僚集团控制话语权的结果。所以，历史就写成了这种好人与坏人、正义与邪恶大战的故事。

对此，我小时候非常相信；等我长大了，越来越感觉，这不就是扯呢嘛！

总的来说，帝国就是一块大蛋糕，大家上窜下跳，就是在争夺利益。

皇帝、皇族自然不是什么好鸟；权贵、宦官更不是什么好鸟；问题是，官员、缙绅它也不是什么好鸟啊！

总的来说，他们都同属既得利益集团；在他们的压榨下，底层老百姓只能在温饱线上来回摇摆；在他们的侵蚀下，帝国政府的公共职能，只能半死不活的维持着。

为什么会这样？大家那是狗咬狗一嘴毛！大家都觉得，自己是清白的，都觉得，自己是为国为民的。其实呢，谁也没有什么清白可言。

成化帝被人们各种非议，原因非常简单。

那就是他重用宦官集团，明显侵犯了官僚集团的利益。

明孝宗上位后，就吸取他老爸的教训，开始压制宦官集团，并且相对放纵官僚集团了。

从大道理上看，明孝宗绝对是个好皇帝。

第一、他愿意经常上朝。

第二、他不重用宦官。

第三、他性格温和。

第四、他免税最多、赈灾款拨的最多。

但是，当我们从现实的角度去看历史，也许就是另一回事了。

我们常常有一种错觉，那就是皇帝不上朝，就是躲在后宫花天酒地去了。

其实呢，皇帝不上朝，只是意味着，皇帝换了一个办公地点，和宦官集团办公去了。

这才是问题的关键！因为这意味着，官僚集团参与决策的权力，就在无形之中，被皇帝剥夺了。

对此，官僚集团自然要哭天抢地了。

我们常常有一种错觉，那就是宦官集团是邪恶的化身；而官僚集团是正义的化身。

问题是，处于皇帝的角度会这样认为吗？估计不会的！

最经典的就是，崇祯皇帝刚刚上位，一心按大道理治理国家，于是全面压制宦官集团，结果却发现，没有了宦官集团的制约，整个大明帝国，就好像没人管了一样；于是他又全面启用宦官集团了。

更经典的还在于，崇祯皇帝临死前，充满恨意的说，官僚集团没有一个好东西，全是王八旦！当然了，崇祯皇帝的说的话，比我说的要文雅，但显然比我所说的更严重。因为崇祯皇帝说的话是，文官个个可杀！

总的来说，皇帝经常上朝、不亲近宦官，就等于把权力的天平，倒向了官僚集团，官僚集团自然会一个劲的称赞他了！至于皇帝是不是称职，这个真心说，并不重要。

政府的政令，怎么才算是合法的？

在官僚集团看来，必须得由官僚集团起草、修订，由皇帝最终确认，再由官僚集团发布，才是合法的政令。

因为只有如此，才能保证官僚集团拥有决策权力。

在皇帝看来，这不是扯呢嘛。

因为在皇帝看来，只要是皇帝下发的政令，它也是合法的！因为不管从哪个渠道下发的政令，只要有皇帝签章，它也是传说中的圣旨啊！

更主要的是，所谓官僚集团代表正义，宦官集团代表邪恶，这不是扯呢嘛！

我们常有一种错觉，那就是皇帝不上朝，肯定就是啥事也不管了。

如果真是这样的，那官僚集团岂不是要高兴死了？因为这就等于没人管他们了。

也许有人会说，皇帝不上朝，并不是任由官僚集团自行处理事务，而是意味着，整个政府的工作，就因此停摆了。

还真不是吹牛X，我小时候看到这种内容，就觉得它不可思议。因为，明朝的一些皇帝，常常是几个月、甚至几年、十几年的不上朝。如果皇帝不上朝，就是政府工作停摆了，那大明帝国怎么可以一直长久维持运行？

其实呢，皇帝常年不上朝，只是意味着，皇帝彻底否定了官僚集团的工作。

换而言之，皇帝遇事，都懒得和他们商量了，而是领着宦官集团，在皇宫内处理。

在这种背景下，整个官僚集团呢，就彻底沦为了执行机构。换而言之，帝国的重大决策，与他们无关了。他们的工作，就是等着皇宫里传出各种圣旨，然后，负责执行就可以了。

当然了，他们也千万不要试图在执行环节中任性胡来。因为，宦官系统的监察机构，也不是吃白饭的。

大家痛骂皇帝不上朝，其实和痛骂皇帝重用宦官，并无本质区别。

只是痛骂皇帝不上朝，显得更理直气壮。因为模糊了许多内容之后，人们很容易感觉，皇帝不上朝，就是躲在宫里混吃等死、花天酒地。

皇帝为什么会这样操作呢？

只要我们看看崇祯时代的历史，大约就可以知道了。

看着崇祯皇帝上朝时，被朝臣象傻子一样的玩来耍去；被朝臣用各种装X大道理堵得语无伦次；我常想，一个皇帝得多大的耐性、毅力，才会天天坚持上朝啊？

事实上，如果崇祯皇帝不怕官员制造舆论抹黑他，也会躲在后宫，连面都不露了。

换而言之，我是你们可以用装X大道理，随便挤兑的人？你们就用这种态度，和我讨论军国大事，就是浪费我的时间精力。

因为大家讨论问题时，你装完了X，他再装Ｘ；你扯完一通大道理，他再扯一通大道理。关键是，有人提点切合实际的建议，马上就有人用大道理来扯淡，甚至用大道理上纲上线，你说能解决啥问题？

许多时候，官员的奏章进入皇宫，皇帝都采取留中不发的态度。换而言之，官员的奏章进入皇宫后，就好像石头沉入了大海。

并不是说，皇帝从来不看这些内容；因为这一切，只是皇帝的一种态度！换而言之，你们扯来扯去，就是满纸的装X大道理；你们扯来扯去，就是用冠冕堂皇的大道理，追求自己的私利罢了。所以，你们写的奏章，我看一看就可以了，具体我会怎么做，不用你们来管。

总的来说，官僚集团都喜欢天天上朝的皇帝，因为皇帝天天上朝，才意味着皇帝承认他们的权力、地位；更尊重他们的权力地位。

有时候，皇帝愿意这样做，很大程度上，只是顾及自己的脸面。毕竟，皇帝经常不上朝，难免会被官员集团控制的舆论无限丑化。

而且拿大道理去说，皇帝经常不上朝，他就是不应该啊！

当然了，崇祯皇帝虽然天天上朝，但是崇祯皇帝太过心狠手辣；所以，官员们看到崇祯皇帝天天上朝，那是又高兴、又害怕。

因为崇祯皇帝一个不高兴，就对官员大打出手。

明孝宗呢，显然比崇祯皇帝好多了。因为，明孝宗很温和，很少对官员大打出手。

一个皇帝，愿意亲近官僚集团，还永远是一副温和的态度，自然会受到官僚集团的好评。

明孝宗受到大家好评，还有一个重要的原因，那就是大家希望他拨款时，他通常都非常痛快。

说得具体点，官员提到赈灾、免税的事；明孝宗通常总是欣然答应！

这种事，拿到哪里去，也是高大上的很啊。

问题是，皇帝赈灾、减免税收的结果是什么？这个很难深入分析，因为深入分析，难免会让人感觉，心里太阴暗了。

因为，怎么说呢？

许多灾害，通常都有人为的因素。如果换一个皇帝，难免会派人调查一下。

第一、是不是官员，为了方便贪污腐败，就虚报自然灾害。然后让政府拨款、免税；从而侵吞赈灾款，或是截流地方赋税。

第二、当地的赈灾储备粮，是不是被人挪用、侵吞了？否则，怎么一有灾害，就要中央政府拨款呢？

第三、是不是因为权贵、官员、缙绅，拥有大量的土地，却不交税，而把相关赋税都转嫁了底层老百姓。所以，老百姓遇到很小的灾害，就会难以生存。

面对这样的皇帝，下面的官员，难免会骂他就是个王八旦，因为救灾如救火，你他X的，却能想起这么多的事？你还叫人呢？

所以，就算皇帝心里有这种想法，通常也会扯一通大道理。总而言之，救灾如救火，你们呈报什么呢？直接开仓就可以了！如果本地粮储不够，就调邻县的；而且，中央政府的拨款，也马上就会到位。

问题是，皇帝的态度非常高大上。但是，行动却通常并不给力；甚至连个具体的批示都没有。

总而言之，皇帝虽然答应了拨款，但是你到了具体部门，具体负责人通常，都是一句话，我们现在的经费，实在太紧张、太紧张！

面对皇帝这种玩法，官僚集团虽然也想骂皇帝是个王八旦，但是也不知从哪里说起；因为从表面上看，皇帝就是一个好皇帝啊，只是下面的官员不配合啊。

而明孝宗呢，通常那是说干就干。

一方面，他会说一些高大上的话，另一方面也会大笔拨款、免税。

面对这样的皇帝，官员自然是一个劲的来拍手称赞了。

这就好像，有一个公司主管，面对下面的拨款申请，只要理由足够高大上，简单审批后，马上就拨款。

这种做法，对不对？我们很难说。但是有一点可以肯定，下面的人，肯定会夸他的。

总的来说，在官僚集团眼中，明朝的历代皇帝中，除了二祖、仁宣之外，就数明孝宗最好了。

因为，太祖、成祖、仁宗、宣宗是帝国上升期的皇帝，所以大家再吹明孝宗，也不敢让他与这四个皇帝相比。

毕竟，明孝宗时代的整体政绩，在那摆着；不论从哪个角度，它也拿不出手啊！

关键是，明孝宗的小舅子贪污腐败的半公开化，明孝宗也只是说了又说、劝了又劝，或是骂了又骂，就是不动真格的。

抛开各种带着有色眼镜的观点，明孝宗比他的父亲；很难说有什么太好的表现；也更难说，他干出了什么成绩。

与他的儿子相比，也是如此的。

他们都是守成的君主，他们在位期间，都保证了大明帝国的稳定与统一。你可以说，它此时已走向了衰败。但是它显然距大明帝国的灭亡，还有很遥远的距离。

毕竟，明孝宗死时，大明帝国距崇祯皇帝上位，也还有100多年的时间。

明孝宗的统治，总体来说，倾向于柔弱；而且还有很多弊端。

所以，他儿子明武宗上位后，帝国的政治，瞬间充满了杀气。

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