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封神演义:元始天尊在玉虚宫,老子有八景宫,鸿钧道人道场在哪?

漫夜因为工作原因,停更了近一个月。忙得差不多,抽空再说一回封神。

今天咱们的主题是仙人道场,或是宫阙。

众所周知,封神中有四大教派,分别由五位混元大罗仙级别的人物掌控。

其道场分别为元始天尊的昆仑玉京山的玉虚宫,老子的玄都八景宫,通天教主的蓬莱仙境碧游宫。

这三者为中土教派。除此之外,还有西方教的西方极乐圣土。

四大教派各据山门称雄一方。

但有一点不可忽视,这五位教主都是金字塔巅峰的存在,但却不是绝对的第一人。

按照封神演义的剧情,混元大罗金仙之上还有一种存在。其本质接近化道,无形为道,聚形为鸿钧道人。

这位至高圣人,并非任何宗教神祇,而是封神演义中杜撰的人物。后被洪荒流网络小说多加引用,进行诸多艺术化创作,被广泛大众所接受。

至于鸿钧道人的由来,仅凭封神演义说不出个所以然来。

咱们只能从道教文化中去寻个端倪。

之前的文章里,咱们多次说起过道教三清的来历。

不难得出一个结论,元始天尊是三清中第一个出现的神祇,最早出现在东汉时期。

通天教主的原形为灵宝天尊,出现在东晋时期。

而太上老君最为特殊,来历众说纷纭。但有一个相对正统的说法,太上老君和老子并非是同一个体。

在道教神话中,老君就是道,而老子只是道的人格化体现,也可以称为德的化身。

道德,道德,二者合一,方为道德天尊。

而封神演义是一部大杂烩式的小说,将三清融入主要故事情节,便出现了元始天尊、老子和通天教主。

在诛仙剑阵的那一回中,老子和通天教主对战,曾用幻术召唤出三个道人,分别为太清道人、上清道人和玉清道人。

这似乎是作者在暗示,道教三清跟封神中的三教教主的关系。六者的确是有关系的,但绝对不能对号入座。

那么话说回来,鸿钧道人到底是谁呢?

根据封神演义的情节,鸿钧一道传三友,收的三个徒弟为元始天尊、老子和通天教主。

而道教神话中,老子便是老君的人格化体现。所以,我们可以这么认为,鸿钧道人的原型就是太上老君。

只不过,封神演义为了故事发展,将原本跟老君并列的元始天尊和通天教主降了一个位格而已。

说了鸿钧道人的来历,咱们题回正传。

截教纷争以截教惨败告终,三教教主被各打五十大板,而通天教主却没有受到实质性的责罚,而是被鸿钧道人带走了。

那么他被带到了什么地方呢?

毋庸置疑,肯定是带到了鸿钧道人的道场中去了。

八十四回《子牙兵取临潼关》中,万仙阵一役结束:只见鸿钧与通天教主,冉冉驾祥云而去。

但的确没提到过,鸿钧道人带着通天教主去了什么地方。

紫霄宫。

这个地方,在封神演义中出现过四次。

第一次是在哪吒上天堵截老龙王告状的时候,看到过天上的全景。其中有三十三座天宫,还有七十二座宝殿。

昊天上帝的灵霄宝殿也只是七十二殿之一,而紫霄宫则是三十三座天宫之一。

第二次是在纣王招胡喜媚进宫之前,妲己谎称妹妹胡喜媚在紫霄宫出家。

这里很奇怪,胡喜媚只是轩辕坟的一只九头雉鸡精,怎么都跟紫霄宫扯不上关系。妲己为什么要撒这种谎?

咱们都知道,妖怪在封神的鄙视链中地位很低。苏妲己这种级别的妖怪,跟就入不了主流。所以,心里应该是很自卑的。

人嘛,越是自卑越爱显摆。

她们只是轩辕坟的小妖怪,如果不是女娲用得上她们,可能根本没有露脸的机会。

一朝登上天子堂后,苏妲己的虚荣心一发不可收拾。既然胡喜媚是她的姐妹,肯定要拔高她的地位。

所以,苏妲己谎称胡喜媚在紫霄宫出家,这可是非常了不得的身份。隐约已经跟三教教主一个辈分了。

当然,纣王好色如命,根本没理会这种荒诞的说辞。或许,他也根本不知道紫霄宫是什么地方。

第三次是在诸仙剑阵中,元始天尊和老子亲临破阵。老子对元始天尊这样说过:

你就破了他的罢了,他肯相从就罢;他若不肯相从,便将他拿上紫霄宫去见老师,看他如何讲?

这里的老师肯定指的是鸿钧道人,也可以证明其道场就是紫霄宫。

第四次再次印证这一说法。

万仙阵结束之前,通天教主感觉大势已去,有了这样的念头。

通天教主见左右四个切己门徒俱丧,切齿深恨,不若往紫霄宫,见吾师先禀过了他,然后再行此事……

而这个念头刚刚升起之时,忽见正南上祥云万道,瑞气千条,异香袭袭,见一道者手执竹枝而来。

鸿钧道人正式登场了。

显而易见,鸿钧道人的道场就是紫霄宫。

那么这到底是是一个什么地方呢?

纵观道教神系,这座宫殿是不存在的。仅仅出现在西游记和封神演义的情节中。

咱们都知道,封神有借鉴西游记的成分。哪吒上天那一段,跟西游记中太白金星带孙悟空上天的那一段,数百字几乎一字不差。

按当今的著作权领域来说,已经构成抄袭了。

由此可见,封神演义的作者原创了鸿钧道人这个人物,然后又从西游记中照搬了紫霄殿这个地方,用作鸿钧道人的道场。

那么西游记的作者吴承恩,难道是杜撰的紫霄宫这个地方吗?

实则不然。

在当今,国内有两座紫霄宫。一座在武当山,一座在江苏淮安。其中前者最为有名,后者却更加古老。

武当山的紫霄宫规模不小,初建于北宋时期。最初其中供奉的神祇,漫夜无从查证,但在明朝时期起,其中供奉的是玉皇大帝。

似乎跟封神演义中的紫霄宫扯不上关系。

而后者,淮安市的紫霄宫建于东晋时期,而盛于唐宋,只是后来渐渐落魄了。

如果有当地的朋友,是否可以告知,其中供奉的神祇到底是谁呢?

漫夜有这么一个猜想,太上老君出现的时期,跟淮安紫霄宫初建的时期应该差不了多久。如果,这座宫殿曾经供奉的是老君,那么就跟封神的情节对上了。

封神中的鸿钧道人恰恰以老君为原型,说不定这便是作者打造这个人物的出发点。恰巧,西游记中也出现过。

诸多巧合之下,鸿钧道人的道场便定在了紫霄宫。

如果您有不同意见,可以写在评论区讨论。

本文配图:九轩文化封神演义连环画。

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