【枉言 | 随笔】长城

2019年拍摄于河北省涞源县乌龙沟长城段

文字 |  枉言
写作时间  | 2020年3月
写作地点  | 天津
两千多年以来，墙的北侧曾经先后有匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙古等民族不断上演着兴起与衰落的大戏。墙的南侧，我们还是我们。

2019年拍摄于河北省遵化县马蹄峪长城段

我喜欢拍长城。

长城，绵延于群山如海的天地间，有着气吞山河的气势。这仅仅是我喜欢拍长城的原因之一。最重要的是，走在颓败的城墙上与敌楼里，好像与先人有了相隔时空的对话。

二十年前，我对长城的看法却是相反的，认为在群山之中修筑长城是件枉费心力的事情。如果希望获得军事上的安全，应该是主动地去消灭敌人，像霍去病一样，驰骋千里，封狼居胥【1】，而不是搞一个超级大的形象工程。其实，如果不考虑地理条件、气候条件、人力财力的消耗，消灭敌人当然比筑墙自守更有效、更辉煌。可是，这却恰恰做不到。长城以北的草原，打得下来却守不住。

6500万年前，印度板块与欧亚板块相撞，塑造了中国地貌自西向东呈阶梯状下降，从世界屋脊青藏高原一直降到太平洋沿岸。中国广袤的陆地被400毫米等降水量线【2】分成了东南季风区和西北非季风区。一边是气候温润，水土肥厚，适宜农耕生活；一边是降水稀薄，地广草丰，适合游牧生活。就是这条400毫米等降水量线分开了两个世界。

春种秋收，田间稼穑。这种农业生产能够保证粮食的产量。有了足够的粮食产量才能保证养活更多的人口，有了众多的人口才能有丰富的社会分工，手工业和商业才能得到发展。脱离农业生产的工商业人口逐渐聚焦，发展成为城市。这是农耕社会的发展，这种发展在游牧社会无法实现。

游牧民族的生存基础是牛羊，在草原上往来迁徙，飘乎不定。当草原干旱，生计艰难的时候，游牧民族经常南下抢劫农耕民族。农耕民族的生存基础是土地，只有守住土地，别无选择。长城万里，守住的就是那条400毫米等降水量线，两个世界的界线。一部中国的古代史，就是农耕民族与游牧民族的拉据战。

从来都有游牧民族南下侵扰，却从来没有中原王朝统治塞北草原。因为塞北草原种不了田，养活不了那么多人。无法驻军，无法迁民，这就是打得下来守不住的原因。万里长城，隔开了农耕社会与游牧社会，也是农耕民族与游牧民族战争的结果。战争，到底对谁更有利？对于游牧民族来讲，狩猎、迁徙，生活就是军事活动。战败可退，战胜可斩获无数，甚至可入主中原。对于农耕民族而言，战败亡国，战胜也是国力耗尽。双方对战争所付出的成本和得到的结果相差悬殊，所以，避免战争是农耕民族最佳的选择。有长城在，战场在塞外，没有长城在，战场就在都城。两千多年以来，墙的北侧曾经先后有匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙古等民族不断上演着兴起与衰落的大戏。墙的南侧，我们还是我们。

公元前2世纪，汉（前206年-220年）武帝刘彻发动了三次大战：河南之战（也称漠南之战，前127年）、河西之战（前121年）、漠北之战（前119年）。卫青、霍去病相继收复河南地区、夺取河西走廊，设武威、酒泉、敦煌、张掖四郡。此后，匈奴由盛转衰。在公元1世纪的时候匈奴分裂为南、北匈奴，南匈奴逐渐融入中原，北匈奴西迁。

公元7世纪，唐朝（618年—907年）初期同突厥两个汗国东突厥和西突厥进行的一系列战争。其中主要的战役和事件有五陇阪之战（624年）、泾阳之战和渭水之盟（626年）、定襄之战（629年）、阴山之战（630年）、庭州之战（651年）、唐灭西突厥之战（657年）等。唐朝分别于630年和657年彻底击败东、西突厥，俘虏东突厥颉利可汗和西突厥沙钵罗可汗，导致了突厥汗国的灭亡。唐朝将东突厥领地划入自己的版图，在其上设置了顺州、裕州、化州、长州、定襄、云中等都督府。唐朝的疆域由此扩大至阴山以北600里，势力范围达到贝加尔湖。

长城也不是所有时候都用得上。东晋（317年－420年）南北朝（420年—589年）近三百年里和五代十国（907年—979年）两宋（960年—1279年）近四百年里汉族政权的军队是够不着长城的，只能望长城兴叹。

公元4世纪末到5世纪初，统治北方的是鲜卑族政权。471年至499年，北魏孝文帝拓跋宏逐步推行汉化政策：推行均田制、三长制和租调制，整顿吏治，迁都洛阳实行汉制与移风易俗。促进了经济发展和民族融合。

公元11世纪，契丹族政权辽国第八代皇帝道宗耶律洪基曾经说过：“吾修文物，彬彬不异于中华。”他不仅精通音律，而且擅长书法、绘画、诗赋，经常与汉族文臣以文会友。皇后萧观音也是诗词歌赋、音律书画等无不精通，曾写出过很多脍炙人口的作品。皇帝、皇后都是中原文化的拥趸。

两千多年以来，北方的游牧民族你方唱罢我登场，走了差不多同样的道路。也就是从分裂走向统一，再与南面的农耕民族对峙、战争。但无论是战胜，还是战败，最终都是走向融入其中，成为汉民族的一部分。文明的碰撞，文化的交流大概有两种方式，一种是生生不息的通商往来，一种是你死我活的惨烈战争。那么，结果就是一种文明融入另一种文明，或者是一种文明取代另一种文明。

所以，除了一条连绵于群山之间的长城之外，还有一条文化长城让华夏民族延续至今。一种有活力的文化，一定是包容的，不断有新内容丰富其中的，令人向往的。

时间走到了21世纪，我们世界更大了。长城也早已没有了军事功能，湮灭在崇山峻岭之间。敌楼崩塌，荒草丛生，曾经各族大军你来我往，炙烈争夺的地方，现在彻底安静了。当年金戈铁马，无数传奇般的英雄在这里走过。今天，我们依然能够在这里走过。秋风萧瑟依旧，我们还是我们。

【1】封狼居胥：是指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，出自于《汉书·霍去病传》，后来封狼居胥成为华夏民族武将的最高荣誉之一。狼居胥，一般被认为是今蒙古国境内肯特山（一说在今蒙古国境内的肯特山，一说即今河套西北狼山。）

【2】400毫米等降水量线是我国一条重要的地理分界线，它大致经过：大兴安岭—张家口—兰州—拉萨—喜马拉雅山脉东部。主要是半湿润与半干旱区分界线。沿大兴安岭—张家口—兰州—拉萨—喜马拉雅山东南端一线，它同时也是我国的半湿润和半干旱区的分界线。是森林植被与草原植被的分界线。

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