数点梅花天地心
【译文】 那几点绽放的梅花中，可以发现天地宇宙的本心。
【出典】 元朝 翁森 《四时读书乐·冬》
注：
1、 《四时读书乐·冬》 翁森
木落水尽千岩枯， 迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁， 高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火， 一清足称读书者。
读书之乐何处寻？ 数点梅花天地心。
2、注释：
《四时读书乐》：著名组诗，表现春夏秋冬四季的读书情趣。
《四时读书乐·春》
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
《四时读书乐·夏》
修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖。昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。
北窗高卧羲皇侣，只因素谂读书趣。读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。
晖：阳光。帏：帐子、幔幕。北窗高卧：比喻悠闲自得。晋·陶渊明《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上 人。”羲皇：指伏羲氏。古人想象伏羲以前的人无忧无虑，生活闲适。谂?shěn）：知道。薰风：和暖的风。指初夏时的东南风。
译文：新长出来的竹子垂压着屋檐，屋子四周种满桑树。我的小书斋安静敞亮，射入灿烂的阳光。白天变长了，读完书以后，听听蝉儿在树上的鸣叫；夜晚读书时，灯花一节节落下，还有萤火虫飞入帷帐。只因为向来深知读书的乐趣，我在北面的窗户下闲适地躺着，就像远古时候羲皇时代的人一样逍遥自在。读书的乐趣是无穷的，好比沐浴着煦暖的南风，用瑶琴来弹奏一曲。
《四时读书乐·秋》
昨夜前庭叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清。
近床赖有短檠在，对此读书功更倍。 读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。
商意：秋意，秋气。林薄：草木生长茂密之处。涵虚清：映在水中的天空清澈明净。短檠：矮灯架。借指小灯。
译文：昨天夜里，我听到了庭前树叶落下的声音，篱笆上的紫豆花开了，蟋蟀在鸣叫。不知不觉，原野里已到处是秋天的气息，大自然的各种声音都含着冷清的意味，一片萧瑟的景象。床旁多亏有一盏矮灯，就着它读书的效果加倍地好。读书的乐趣很令人愉悦，好比在高远的秋夜里，起身来赏玩明月。
韦编：古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。这里指书籍。
3、译文：
树木凋零，江河干涸，群山枯槁；在这辽阔的天地间，我正可以看清"真我"的本质。我坐在那儿，展开书卷而读，灯光摇曳，映射在墙上，墙壁好像也跟着在晃动；我高声朗读着图书，外面雪得很大，半夜里，我的房顶全被积雪覆盖了。地上的火炉里，炭在燃烧，锅里正在煮着茶，我就在四壁放满了图书的空间里读书。读书之乐到哪里去寻找？就在这寒天雪地，且看那几朵盛开的梅花，从中我们可以体会天地孕育万物之心。
4、翁森，字秀卿，号一瓢，浙江仙居县双庙乡下支村人。生卒年月不详。
南宋亡，翁森立志不仕，隐居教授。元至元年间，建安洲书院于县东南二十五里得崇教里（翁的居所），以朱熹白鹿洞学规为训，坚持以儒术教化乡人。从学者先后达八百多人。元代废科举，乡里人甚少攻读，学风日下，本县地处穷僻，文化尤其日衰，经翁森的力挽，耕读之风又“彬彬称盛”。翰林学士陈刚中曾为之作《安洲乡学记》。
至元二十四年（1287），道士翁道全于县东南三十五里建葆真书院，翁森为之作记，所著有《一瓢稿》。内《四时读书乐》一文，脍炙人口，被选编入民国时期的初中国文课本。墓在下支村下翁山。清道光十四年（1888）秀才王玉、王鹤年重修，程章作碑记。
5、春风轻拂，流水淙淙，鸟鸣枝头，花落水面，明媚的阳光从长窗照进来。坐在窗下，静静地读着自己心仪的书。窗前的青草在自由自在地生长，满眼满坡郁郁的绿荫，散发着淡淡的青草香；而远处，天抹微云，山高水长。桃红李白的季节，草香、花香伴着书香，恍如和煦的风，吹得心中一片清凉。
盛夏到来，新竹压檐，门窗洞开，无远朋近友造访的晨昏、午后，正好读书。窗外流水绕竹、夏虫呢哝，“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”；夜晚人声寂寂、流萤入室，北窗下握书一卷，与书中人喁喁对语、神游古今，悦读之乐，无声宛若有声，仿佛一曲瑶琴的袅袅余音，回荡心间，三日不绝。
夏尽秋来，天高云淡，神清气爽，正是读书的好时节。秋夜读书，当别有一番乐趣，秋风习习，落叶缤纷，偶尔几声虫鸣隐隐传来，似切切的叮咛，又似轻轻的呼唤。走出屋外，看“长亭外，古道边，芳草碧连天”，看“疏影横斜水清浅”、“朦胧澹月云来去”，悠哉悠哉，何其乐也。
寒冬腊月，飞雪飘飘，玉树琼花，明月如霜。踏雪寻梅归来，围坐在一炉炉火边，炉上，有热茶，香气四溢。展卷延读，温润如玉，口齿噙香。此时，梅花是书，山水是书，酒棋是书，明月是书，天地是书，人心亦是书，无之不是书，一如淡彩花衣的女子，相对再久也依觉丰盈润泽、赏心悦目。
“读书之乐乐何如, 绿满窗前草不除；读书之乐乐无穷, 瑶琴一曲来薰风；读书之乐乐陶陶, 起弄明月霜天高；读书之乐何处寻? 数点梅花天地心。”似乎没有哪一个人，如此淋漓尽致地歌咏过读书的乐趣。我常常在想：如生在宋末，投在翁森门下，当是极幸运、欣悦的事吧？而今生，我只想能够夜守书斋，远离尘嚣，独坐灯下，宁静展卷，让心之犁铧，于无声中悄然破土，在竹露松风蕉雨、茶烟琴韵书声里，坐拥书城，红袖添香。
6、读古典诗词时总禁不住慨叹前人的智慧，好的句子都被前人写尽，我们这一代的悲哀，是生的太晚，实在创不出新的佳句了!我常常困惑，以我们现代人的聪明，应该是青出于蓝而胜于蓝呀!怎会是此种状态?想来大概是古人从小到大从生到到死，一直专攻文学，而我们现代人目前要学的知识科目太多，精力有限吧。知识实在是人类的束缚，你书读的越多，就会发现自己越渺小!就象小鸟飞的越高，越知道世界之大。!诗词都太美了，但都是消极的，我怀疑如此美的感情，人间是不是真有?宁可信其有，不愿信其无!
古诗云:“读书之乐乐何如，绿满窗前草不除;读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏风;读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高;读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”读书的快乐，就像嗜烟人爱烟，酗酒人恋酒，个中滋味，只有身临其境才可领会。
7、书乐
读书之乐。它不是为了考试，不是为了升学，不是为了晋级，更不是为了装腔作势，完全是为了满足精神之需求。
我特别欣赏元人翁森的《四时渎书乐》:春――“山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。人生惟有读书好，……读书之乐乐何如?绿满窗前草不除。”夏――“昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。只因素稔读书趣，……读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏风。”秋――“昨夜庭前叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。……对此读书功更倍。读书之乐乐陶陶，起弄明月天霜高。”冬――“坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”翁森一生立志不仕，坚持儒化教人，才有此读书之乐，该文曾被选为民国初中课本。
笔者向先辈学习，也曾写下《读书三乐》:会友乐――读书，犹如会友。与那些相熟或陌生的朋友相聚，来个精神聚餐，以书会友，其乐融融……周游乐――读书，犹如周游世界。俗话说:“秀才不出门，便知天下事。”身居斗室，俯望世界，芸芸众生，尽收眼底，焉能不乐乎?颐寿乐――读书，使人延年益寿也。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下_一千字，胸次全无一点尘”。“药补不如食补，食补不如神补”。所以，巴金、季羡林等老先生均能得以长寿。其实，读书又何止“三乐”!
书趣
读书之趣。书能解惑，像名师一样帮你梳理现实的纷杂，去粗取精，去伪存真，透过现象看本质;书能怡情，像音乐般地净化灵魂，升华精神，陶冶情操;书能消遣，像个忠实伙伴，在你孤独寂寞或闲来无聊时，伴你左右，丰富精神生活。读诗歌，喜欢它的音乐美、风韵美:“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、“身无彩凤双飞冀，心有灵犀一点通”、“一点浩然气，千里快哉风”;读散文，喜欢它的意境美、思想美:“她的崇高磨练我的意志，她的坦荡舒展我的胸怀，她的严谨启迪我的心智，她的神秘激发我的追求……”在散文中遨游，如林海散步，湖中泛舟，高原畅想，雪中凝望。在散文的意境中，尽享诗情画意;在散文的描述内，领略生活的苦辣酸甜;在散文的精髓里，感悟人生的意义与真谛。所以，读书趣无穷。
书香
读书之香。它源于古人的“红袖添香夜读书”，这是中华文化特有的一个典雅词汇。据说，古人常把一种芸香草夹在书中，既能防虫还能闻香，每每打开书，清香之气便扑鼻而来。后来，书香的含义延伸到文化、高雅的典籍和读书人家的书卷气。诸如“书香气”、“书香门第”、“书香国度”。窃以为，品味书香，就是珍爱文字，珍爱楚韵风骚、唐诗宋词，乃至摄魂夺魄的《西游》、剑戈惊天的《三国》、诗情画意的《红楼》;品味书香，就是珍爱美好，珍爱黄山烟云醉客归、桂林山水甲天下、沧海云天莺歌燕舞、春雨秋风绿肥红瘦;珍爱《高山流水》之深情，《十面埋伏》之急危，《舒伯特》之缓缓流畅。品味书香，犹如品味一首歌，歌到情处泪双流;品味书香，犹如品味一盅酒，酒将醉时笑语稠;品味书香，犹如品味一杯茶，茗香满口情悠悠;品味书香，犹如品味一首诗，诗言有尽意难尽。
读书之境道不尽，最喜明月照窗之夜读，明月照窗，清辉满室，灯光如豆，或临窗而坐，或依枕而卧，手捧一卷，轻翻闲阅，如品陈酿，浅斟细酌。诙谐出笑逐颜开，悲切时泪流潸然;深邃处掩卷沉思，失意间仰天长啸;口义屈子身陷汩罗，赞陶潜采菊东篱，羡东坡把酒临风，喜放翁骑驴慢吟……犹如那巴山夜雨呜于耳畔，深谷幽兰馨于鼻尖;长亭处，芳草连天，古道边，西风瘦马;春有百花冬有雪，夏有清风秋有月，四季都是读书好时节!
人生拥有了书乐、书趣、书香，精神世界就会充实、丰富多采!
8、梅花！你曲香而不娇，欹美而不露，独占寒冬，香溢早春。你不与百花争艳，却峭然屹立，三九严寒，何所畏惧；冷眼世间，笑傲苍穹！你不与春光争宠，却总是在告诉人们：冬天来了，春天还会远吗？如果说牡丹花是富家千金，富贵丰满的话，那么梅花就是天山女侠！梅花，你钢铁般的意志和铮铮傲骨，让人不得不为之倾倒，为之赞叹！
梅吻雪情浓，人间诗意长。望着雪中的梅花，心中涌来了春的消息：天寒地冻侬绽放，岸融河暖柳舒春；呢喃燕语随风闹，数点梅花天地心。
9、关于读书四时，古人多有妙论。冬读，自然也有一番滋味。宋末之初的翁森，曾作《四时读书乐》，其中就冬读一节写道，冬日“读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”试想一下，冬日里，一切的都渐渐归于沉静，能看到点点红梅，生活该是多么诗意？
“点点不离杨柳外，声声只在芭蕉里”。在高楼叠影、灯红酒绿的城市，要想觅不到那远古飘来的雨打芭蕉、残荷听雨的静谧之音，或许只有一切归于真实的冬日了。作为生活在这个癫狂年代的一个凡夫俗子，天天为生计奔波劳累，劳心费神，有时还焦头烂额身心俱疲，只有冬读营造的那淡泊读书心神，才能驱却烦恼忧愁，减缓对功名利禄的奢求。杨绛先生说：读书贵在追求“精神享受”。这话不错。在冬日沉静的氛围中，听着掀动书页的声音，嗅着由人类的群体才智结晶成的生命芳香，不知不觉，心头的皱褶都被熨抚得平平展展，足以抵达荀子“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”的境界。
冬读的全部魅力似更在夜晚。
冬日的夜晚，凛冽的寒风抑或纷飞的大雪，无不催促读书人早早归家。冬夜，是最寂静的。这时，“身稳如山岳，心静似止水”的你，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，只管坐拥书城掌灯夜读，不用担心有风雨夜归人，不会有哪位不速之客会敲你的门。冬夜读书，犹如在纸上旅行，先秦的古朴，魏晋的风度，盛唐的气势，大宋的富丽……尽在你的视野之中，你尽可以寻找林语堂说的“和自己性情相近”的“文学的爱人”。你无论读蕴含深刻哲理的诸子百家、烙铸世间峥嵘的人物传记，抑或读洋溢幽趣雅韵的诗词曲赋、充满深挚情意的笔记小说，皆能读得如痴如醉。“恨无尘外人，为续雪香句”，这是诗人赞美海棠的句子，也是冬读让人无法描述的陶醉。不经这般的历程，又怎会有“几经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成”的感喟？
冬夜，围炉读书是一种氛围。“地炉茶鼎烹活火，一清足弥读书者”，窗外冷风飕飕，屋内温暖如春。斗室之中，因了一炉炭火，立刻蓬荜生辉起来，读书有了异样的情趣，没有的是“寸积篝炉炭，铢称布被棉”的文人“愁人正在书窗下，一片飞来一片寒”的凄苦叹息，有的只是满室的温文尔雅。林语堂说过：“在风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，淡巴菰一盒，哲学经济诗文，史籍十数本狼藉横陈于沙发之上，然后随意所之，取而读之，这才得了读书的兴味。”文字在跳跃着行走，一半欢欣，一半伤感，能让一些东西沉睡，也必然会唤醒一些东西。聆听他人的智慧，感受别人的安静，掩卷长息，心中自然生出酽茶一般的澄澈，你会以更新的姿态、更佳的状态参悟天地，投入社会，自能更有效地滋精补气、益智提神。
古人说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”这话有些道理。生命太短，经不起流光的来来回回；红尘太深，不如回归一颗透亮的心灵，用以安静地读书。袁枚先生曾说：“寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。”一个真正的读书人，视冬夜读书为大乐事，何尝不是一快事？
10、四月，阳光洒落，残雪消融，树木渐渐染上第一抹绿色，小草萌发出第一点鹅黄的嫩芽，在这样一个阳光充沛，生机盎然的春日午后，沏一杯香茗，点一缕檀香，放一曲古乐，一片片绿叶儿在水中缱绻舒展，一缕缕清香在微风中轻轻荡漾，一曲曲管弦如珠翠渐次落入玉盘，随手翻开一本喜欢的书籍，这是一种多惬意的享受呀，这样的生活多么的充实，美好。
一花一世界，一树一菩提，一书一深情，一语一相思。喜欢读书，喜欢那一字字中饱含的深情，喜欢那一句句浅浅的情思，就如同微风轻柔地扑在脸上，却把融融的暖意留在心田。
愿变成一只小小的丑鱼儿在浩瀚的书海中遨游，这是一个蔚蓝辽远的世界，与书中的人物一起快乐，一起悲伤，一起哀婉，一起拍案，一起欣赏“星随平野阔，月涌大江流”的壮观，饱览“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的美景，体会“行到水穷处，坐看云起时”的淡然，感受“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的寂寥，慨叹“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的怅惘……为林黛玉伤情而逝悲伤落泪，为杜丽娘因爱而生欣喜若狂……亦喜欢在寂静的深夜里，独倚床头，伴一盏孤灯，捧一卷古书，在那苍茫的夜色中，寻访书中的风情雅韵，与其中人物品古论今。看万里山河风光，千年悠远历史，探建安风骨，访初唐三杰，与李白花间邀月共酌，与苏轼共倚小轩窗，与辛弃疾醉里挑灯看剑，与纳兰容若共赏塞外风霜，不亦乐乎，不亦快哉。在这个世界里恣意着喜怒和青春，这样想着、走着、看着、乐着、好像人生早已面朝大海，春暖花开，连心中的色彩都忍不住浓厚起来，精神也逐渐丰满充实。
如今，整个社会都散发着浮躁的气息，许多人都在寻找心灵可以栖息的彼岸，亦有很多时候，感觉前路渺茫，看不清方向，仿佛心中郁积了一团浊气，被负面的气场包围，此时，正该用读书来净化心灵，在闲暇时节抄录几卷经书，摹几笔好词，临几本字帖，心慢慢就沉静下来，如同一缕阳光破开黑暗，人生从此便是月在青天影在波的恬淡与自然，这便是读书的乐趣所在，把这种快乐传递给人生，从此之后，便是满眼的绿意盎然，繁花似锦，看山山绝色，看水水倾城。
读书是快乐的，书中的岁月是美好的，古人说：读书之乐何处寻？数点梅花天地心。这就有点淡淡的禅味在里边了，需要在漫长的岁月里，在飘满墨香的书页中，在充满了情思的字里行间，在那回味悠长的意蕴里，去体会寻找，看那茫茫天地之间飞雪如花般飘舞，远望去，朵朵红梅渐次绽放，如同点点星火一路燃烧到天尽头，连天边的云朵都被染上淡淡颜色，梅树下，一只素手攀上梅花，悄然回眸一笑，便是温和从容，岁月静好。
11、如今，教育界应试教育与素质教育之争，还是没有一个定论。现代社会，人与人的竞争空前激烈，一方面，有人说，不搞应试教育，不上一个理想的大学，怎么去应对将来的竞争？一方面，有人说，应试教育把人变成书呆子，完全不顾人的心理健康和全面发展。
其实，我们回过头去看，在古代，读书的作用，一是致用，二是修心。只不过，中国古代社会，自然科学不发达，亦不受重视，故读书的致用和修心，在读书人身上，可以有较大程度的融合。为致用而读书，大可为国，小可为己，多多少少是有些功利的成份在里面；为修心而读书，没有什么功利的目的在里面，可以更多地享受阅读的快乐。
皇帝是希望书生们读书致用的，甚至有皇帝在鼓励书生们读书的时候，写过颇具诱惑性的诗歌来。比如宋真宗赵恒的《励学篇》：
富家不用买良田，书中自有千钟粟；
安房不用架高梁，书中自有黄金屋；
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；
出门莫恨无人随，书中车马多如簇；
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
这是“学而优则仕”的最好注解，只要你去读书，高薪敞轩，香车美女，何愁没有？
于是，曰囊虫，曰映雪，曰凿壁，曰偷光，天下的书生们无不潜心向学，奔着科场，寄希望于孙山之上。再看唐书家颜真卿的《劝学》诗：
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
更是以过来人的口吻，奉劝书生们，要学当趁早，世界上是没有后悔药吃的。
书读好了，搏取了功名，便可以“读书破万卷，下笔如有神”，“致君尧舜上，再使风俗淳”（唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》），精忠报国，光宗耀祖，封妻荫子，名留汗青。
从儒家的角度看，为致用而读书，“达则兼济天下”，是读书人的正道。只是，这样的读书，功利较多，快乐较少。当事情发展到另一面，抛开功利，“穷则独善其身”时，为修心而读书，阅读的快乐，才真正来到书生的面前。
这种快乐，可以从宋大儒朱熹的《观书有感》中真切地感受到：
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
开卷之后，闭目观心，顿觉方塘如镜，天光云影，一片澄明气象，这样的快乐，是无法用语言来形容的。
读书的快乐，还不止于学识上的顿悟。元人翁森《四时读书乐·冬》曰：
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
木落水尽，夜半雪深，诗人在阅读之中，忽然明白，天地之间，唯有数点梅花，才是真正的自己！
12、书的影响是潜移默化，是润物细无声，感谢书让我拥有了一个丰富的内心世界。我读书也是感性的，一开始读唐诗，觉得优美的无与伦比，真像蚕食桑叶，有种沙沙的感觉，一口气的读，怕错过更好来不及背的向下看。等到接触了词，词的婉约忧伤更对了我的心思，我那时以为词比诗更好，我喜欢婉约派，爱读花间词，虽然能读的落泪，但是心里觉得满满的。所以我开始写诗，我觉得文字最能表情达意的莫若诗词，现在也这样认为。不过后来在反复的诗词诵读中，我觉得诗之凝练深远是胜过词的。读点诗词人也会受感染，不仅仅是笔下的文字有功底，有点古典韵味帮衬，人即使丑些至少还清新脱俗，所以建议女孩子还是有点诗词的底子，呵呵，不知时下的女孩以为然否？
读书的好处之一在于让人专注，书只要读进去就会全神贯注，在烦恼时，它是忘忧草，在困惑时，它是照明灯，让我们的心里亮堂。读书让我们觉得世界很大，我们很小，所以能慢慢放下心头的琐屑，心胸开阔起来。随便在哪里，手上能有一本读得下去的书，我会忘我，会忘了周遭，忘了喧嚣，忘了这熙攘的世界，忘了追名逐利，忘了社会复杂，心回复到简单，我想要的我向往的简单，我读书，书陪我，多么好，没有误会，没有算计，没有委屈，没有伤害，简单而快乐。养心莫若寡欲；至乐无如读书呵。
从年少到青春渐去，读书是我生活里很重要的一部分，书涉猎的范围也越来越广，现在去书店也会有意识的选些杂书来读，尽量不看文学类了，觉得自己需要拓宽知识面，需要补上自己诸多欠缺。那些励志类的，管理类的，心理类的让我受益匪浅，事情原来可以这样想，这样做，原来可以这样事半功倍，而做人可以这样温婉平和，可以这样不屈不挠不罢休，书真是让我如遇良师。
蒋子龙是这样比喻读书时的感觉的，他说：“读好书犹如遭遇一场恋爱”。也许那种美好的感觉是，但是对书的热爱我想比恋爱更持久。读了很多年的书，许多的寂寞时光是书不离不弃的陪伴的。人注定了是孤独的，无论看上去多么热闹，无论一时多么繁华，总有寂寥时刻，在环视内心时浮上说不出的孤独，而一卷在握，会让我们不再浮躁，对人生有更深刻的体验。不过，在我，说到底，是单纯的读书，什么都不为，也要读，绝不是为了什么明确的目的，只是读书。
古人有《四时读书乐》的吟咏佳句，而现在这个寒冷的季节，天空时不时飘点雪花，可以围炉煮新茗，边品边读，庭院里梅开无声，却朵朵清奇。即使眼前没有，可以目望远处，心想远处。翁森（一说朱熹）诗曰“读书之乐何处寻，数点梅花天地心”，是为读书之意境。
13、木落水尽千岩枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。
读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
这是宋人翁森所作《四时读书乐》中关于冬日读书的劝学诗，四时读书，各有其乐，而冬日之读，可见山石岩前古木枯的风景里，掩映着小风疏雨，半飘残雪，总会让人在心底有一丝落寞、空寂的感怀之外，寻求着一缕淡泊却又透着诗意的向往。
只是，这种淡泊而诗意的向往，在当今高楼叠影、灯红酒绿的生活中，已经很难寻觅得到自远古飘来的雨打芭蕉、风啸竹林，影映残荷的静谧之音。有的，是在冬这样的流光里，一切归于沉寂，透着点点萧瑟与迷离，似乎真的透着复杂得可怕却又空虚得可怜的滋味。行走其间，凡夫俗子的我们，为生计奔波劳累，为生存费心劳神，有时还焦头烂额身心俱疲，到头来，却依然烦恼，依旧忧愁。
好在我们可以读书，一年中，春夏秋冬，读书各有妙处，而冬读，自然更有一番滋味。试想，寒风透篱，雪压苇庐，红泥小炉，冷月斜照，在这样的心境氛围中，听着掀动书页的声音，嗅着先哲和智者们结晶成的生命芳香，不知不觉，那些心头的烦恼忧愁，那些对功名利禄的奢求，慢慢地在书海的摇曳中，荡漾成冬日里踏雪寻梅的图画与写意。更何况，当我们翻阅书页之余，如果能够看到淡月临户，疏影横窗，花蕊凌寒，冷月凝香，当禁不住会走出家门，手挪梅蕊寻香径，折得疏梅香满袖，如此，该是怎样的人生苦海里跋涉时透着的诗意？
而冬读的全部魅力更是在夜晚。冬夜，没有春花烂漫、春草拔节的诱惑，没有夏雨滂沱、蛙鸣阵阵的清扰，也没有秋实果香、秋虫啁啾的沉醉。冬天的夜晚，有凛冽的寒风或纷飞的大雪，无不催促读书人早早归家，与家人享天伦之乐之后，便可远离了电话、电视和所有喧嚣，此时，你可以“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，“身稳如山岳，心静似止水”，只管拥衾挑灯，抱影夜读，不用担心有风雨夜归人，也不会有哪位不速之客会敲你的门。
冬夜读书，犹如在纸上旅行，穿越时光的遂道，可以领略先秦的古朴，魏晋的风度，盛唐的气势，大宋的富丽……读着那些通古及今的文字，便像走进了怀旧的九曲桥，纵然通不到《史记》的殿堂，也会通到曹操的铜雀台边，通到一百零八将的刀光血影之中，甚至通到史湘云的酒杯里。然后是上世纪初那些初涉西方文化的生花译笔，鸳鸯蝴蝶派的旧时月色。然后是巴金的深深庭院，沈从文的山乡黄昏。然后是朱自清的秦淮背影，冰心的问暖嘘寒，张爱玲的流金岁月……
在这样的夜里，你尽可以寻找着“和自己性情相近”的“文学爱人”，抑或在诸子百家中体会蕴含哲理的深刻，抑或在人物传记里经历世间峥嵘烙铸的况味，抑或畅游在诗词曲赋中洋溢着的幽趣雅韵里，抑或沉迷于笔记小说里充满的深挚情意中。“恨无尘外人，为续雪香句”，这是诗人赞美海棠的句子，也是冬读让人无法描述的陶醉。而在这样的陶醉中，隐隐的，你会在心底悠然发出“几经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成”的感喟。
沉醉在冬读的氤氲里，或许，便真的以为，旧时月色都有纤秀的柳梢相伴，朦胧中，似乎可见一骨秀神清多愁善感的如玉女子，久住严寒地带，于一夜之间结晶又结晶，不觉间，人已婵娟为一梅疏影，娇香淡染胭脂雪，愁春细画弯弯月。那时，绿窗摇曳，画帘风卷，青眸顾盼，踯躅在浅月下，只两步就让人与她一起进入唐诗宋词的境界里。醒来时，落梅亭榭香，芳草池塘绿，青山绿水，相会有期，竟是那些千古的文人墨客，一直活到今天，陪伴着我们在每一个冬夜的书海里跋涉，在自己的暗香里悠然微笑。
于是，冬夜读书是一种氛围，也成了我们眺望历史、世事和感悟自然、人间的窗口。纵然今天的我们，已经没有了有形的一炉碳火，却也能在斗室之中，佳茗一壶，哲学经济诗文，史籍十数本狼藉横陈于床头案边，取而读之，感受着“地炉茶鼎烹活火，一清足弥读书者”所拥有的那份读书兴味，温暖而充满情趣。这样的冬读，没有的是“寸积篝炉碳，铢称布被棉”的文人“愁人正在书窗下，一片飞来一片寒”的凄苦叹息，有的只是满室的温文尔雅，聆听他人的智慧，感受别人的安静，从文字的欢欣与感伤中滋精补气，益智提神。
“点点不离杨柳外，声声只在芭蕉里”，这样的意趣，如今，大概只能在真实的冬日里才可以凝思谛听。时光流逝，红尘滚滚，却一切终究会归于沉寂。如果我们经受不起流光的来回荡涤，还不如回归一颗透亮的心灵，在冬夜里静坐，在静谧里读书。袁枚先生说：“寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。”就在这冬夜里，给自己一点自主的空间和自由，视读书为一大乐事，从冬到春，再从春轮回到冬，经过时间的浸染，那些温润，一笔一画会写意在我们的脸上，虽是铅华洗净，素面朝天，却会浸润着历史遗留的潇湘水云，满身是幽幽的书香气息。
寒夜，淡月，蓝天上有云朵点染着悠闲，瘦枝中有梅蕊陪伴着寂寞，而窗口，有夜读的剪影映衬着桔黄的灯光。翻书页的声音，在这样的静夜，清脆得像一粒石子投入门前的池塘中。
14、近代的学者钱歌川的关于读书的一段话来，他说：“终日终夜，不离牌桌的人，我曾见到过，废寝忘食，手不释卷的人，却尚未遇到。”他说：“阔公子有了明窗净几，又有的是清闲，但还是不能读书，因为他没有那种心情，穷小子终日忙于做工糊口，也没有时间读书，军人忙于打仗，商人忙于赚钱，政客忙于酬应，男子忙于做事，女子忙于说话，少年忙于寻乐，老人忙于怀旧，甚至闲人也忙于逛街，或坐茶馆，或凑热闹，似乎谁都不能读书。”他说：“把那种读书的习惯，织入我们的生活中去，作为我们日常工作的调剂品。那么，事也做了，书也读了，一点光阴也没有虚掷。”这位苦瓜散人的话虽然有点太正经，可也充满了生机。
哪里去找寻这天地之间，生机盎然的读书心呢？还是翁森说的好：“读书之乐乐如何？绿满窗前草不除……读书之乐何处寻？数点梅花天地心。”
15、为读书而读，难免春困秋乏夏打盹，我的学生时代也这样一路走来，古人常说的“寒窗苦读”，是一种境界，读书之乐，那是另一种境界。元人翁森的《四时读书书》以春夏秋冬的读书为题，道出读书盎然的情趣。
春
山光照槛水绕廓，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫谴春光老，人生唯有读书如，读书之乐乐如何?绿满窗前草不除。
夏
新竹压檐桑四周，小径幽敞明朱曦，昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣，读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏风。
秋
昨夜庭前叶有声，篱豆开花蟋蟀鸣，不觉商意满林溥，萧然万籁涵虚清，近床赖有短檠在，对此读书功更倍，读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。
冬
木落水尽千崖枯，迥然吾也见真吾，坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐，地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我，读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
四季读书的乐趣包括其中。读书需要的环境，读书读出的感悟，都是今天读书人在浮华的尘世里，心中无限的向往。也是读书人灵魂栖息的一所精神家园。
说起这《四时读书》，钩起多少少年往事!这是初中读书时从一位同学家抄来的。这位同学的爸爸是图书馆的馆长，一副老学究的模样，不严而自威，他的书房曾挂有这样的书法，当时的我，对书法遒劲的笔力不感兴趣，却喜欢这样的诗句，“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。”悄悄分三次抄了回来，又倒抄到了笔记本上，如今，曾经的许多本本辗转搬迁，都不知物归何处，但这《四季读书》，却深印在心里。
读书苦?读书乐?其实，读书读到一个境界，苦也变成乐了，读书若能读到“苦中作乐”这一境界，正好应了老庄那句:忘脚，履之适也。读书已成为生命里必不可少的一部分，如穿衣吃饭一般必须。也如现在一些学习型企业常讲的一句:学习工作化，工作学习化。
搞文字的人，离不开读书，凭自身孤陋的经历，如何做到博古通今?读书，与古人神交，与今人对话，是求知的一个有效的途径。就如写剧本的人，以自已为素材，阅历有限，只能向外驰求，读万卷书，还须行万里路。最近看了余秋雨先生在他的博客撰文:阅读能启发生命，但更多是浪费生命。他还说，对文化见识而言，更重要的是考察，游历，体验，创造。足见读书不能钻到书本里死读。
善读书者无之而非书:山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也;善游山水者无之而非山水:书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。说到底，还是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
读书成就了一些习惯，比如，习惯了夜读，安静夜，最能捕捉到自已真实的内心，然后，把自认为是灵光一现的东西敲成文字，敝帚自珍着某一时段的心灵感应。再比如，习惯了在图书室驻足，也买书，但有时候，只是随手翻翻，看看内容简介，对藏书有严格的选择条件，尽可能把内涵丰富的书放到书架上。当然，更多的时候喜欢图书馆那种读书的氛围，偌大的图书馆，到处有一些资深的书呆子，专注的读书神情，忘了周遭，忘了自己。
16、冬天难道不是反思与感知的季节吗?在这样的清冷里，还有什么比思想更令人振奋?
于是，我找出浙江文艺出版社编选的一套大家散文集。有余秋雨的，杨绛的，林青玄的，董桥的，张继高的，钱钟书的。他们或是谈文化历史的衰变与人文精神的失落;或是谈个人生命的拙朴与时事风云的动荡;或是谈东西方意识形态的差异与保守激进等思维的对抗;或是谈音乐艺术鉴赏与理想心境的营建。
有的篇章怕是读了不下十几遍，却似沉积下的茶垢，看上去不甚雅观，越咂吧却越有股无穷的韵味。有书相伴的日子真幸福，我为自己设计了怎样的一个冬天呢?
水烧开了，漆在杯中，墨绿的茶叶在沸水里沉浮，一种由思想深处缓缓凝结轻轻上升的惬意，让我空空如也的心有了几许欣慰。我喝了口茶，随手翻开《钱钟书散文》的书页，看到下面这句话:“假使人生是一部大书，那么，这几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大，一时不易看完，就是写过的边上也留下好多空白”。
茶是越喝越凉，然而一股隐隐的暖意浮上心头。能说什么呢?在这样的冬天，在这样无人打扰的静寂之中，能这样真切地品读书香感受茶道，也是一种我行我素的快慰了，数点梅花天地心，古人所谓读书观止是何种境界呢?或许也不过如此而已吧?
17、寒雪梅中尽，春风柳上归。
有暗香袭来，数点梅花天地心。不觉惺惺然想起伊人，是否和我一样，回想起如烟的往事，在寒冷的黄昏走进姜白石的词意?
曾经的溶溶月色，算几番照我，留得几许感慨和万般无奈，梅边吹笛?我本将心，唤起玉人，在这月光撩人的夜晚，小风嗖嗖，不管清寒与攀摘，也不管苍茫大地殢殢湉湉。
如同梅蕊内敛了日月之精气，你的笑靥一直是羞涩和激情的融合，一个本色的女人，波澜不惊，但大彻大悟，也正应了俏也不争春，只把春来报。梅开的时节，由远而近，是淡淡的香，渐入心脾。我感受到梅朵的桀傲的风骨，我把这淡雅的梅香收藏在冬眠的心底。
雪霁了，风轻了，云淡了，何逊而今渐老，都忘却春风词笔。
心在留连，那份孤单驻守在杨柳岸边，晓风声起，一轮残月挂在心头，惟有永恒的思念和不变的承诺，但怪得竹外疏花，香冷入瑶席，为有暗香来。我沐浴在梅的香气里，披一袭皂衣，无言自倚修竹，不觉得冷，倒是多了几分清静。猛抬头，却看见白天叽叽喳喳的一双小鸟已同宿在梅的枝头，这样的夜晚，我固然不能入眠，就让我的心绪在寂寥的夜空盘桓，月亮之上，有梦幻萦绕。
然而，好梦难以成真，总是失望伴随心路，红萼无言耿相忆。多少次梦里相逢，多少次醉里乾坤，来不及触碰，却又是雪泥鸿爪。千树万树，疏影横斜，只有香如故。有月华的梦里，我抓住了青春的橄榄枝，手舞之，足蹈之，眩目的光晕罩在我的颈项，眺望远方，芳草萋萋，绿树点点，哦，春来了，真的春来了!
站在棉絮般的春风里，我与春天约会。一千年的约定何须一千年之后，那时我们不再寂寞，就在今朝，雪后的阳光分外妩媚，还有一对小喜鹊登上梅梢。年年花相似，岁岁暗香来，等恁时，重觅幽香，已入小窗横幅。
18、隆冬时节，大雪纷飞，有两句古诗形容得好:“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。我想，雪景是绝美的,美在纯洁，美在严寒锤炼出来的光华!即使冰天雪地，一片空寞，仍有不少清雅之士懂得把握欣赏。翁森燃起熊熊烈火，泡壶热茶，水汽氤氲中，放声高歌，别是情趣;谢玄一家则聚于庭中咏雪，颇为浪漫;也有好学者，映着雪光读书;更有不知名的老翁，真是好兴致，竟然一箬笠，一蓑衣，钓起寒江雪来!
白雪皑皑，万物看似沉寂，其实早透生机，所谓松柏后凋于岁寒。似乎有些生命，注定要经过艰难的考验，然后为大地捎来春的气息。每每，我们要为那墙角岩缝中奋力滋长的小生命而赞美，为卓然傲立、气压白雪的寒梅而喝彩。数点梅花天地心，正是如此。
19、毋庸置疑，阅读已然成了我生命不可或缺的一部分。读书、买书、藏书侵占了我业余时间的绝大部分。每每有人问及为何喜好阅读时，我总爱用王小波的一句话作答:“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”
是呀，人的生命是偶然而匆遽的，除了必备衣食住行物质资料的摄逐与奔忙，我们更需要诗意的栖居。诚如我们不能增加生命的既定长度，却可以拓延它的密度、宽度与厚度一样。海德格尔有言，人应诗意地栖居在大地上。而阅读，是诗意栖居不错的选择方式。
夜阑人静，万籁阒寂。沏一壶清茶，掌灯持卷，斜倚床头，取一个舒适的姿势，或躺或坐，听雨打芭蕉，风抚窗棂，静心敛气地读上几页文字，犒赏、润泽一下干渴的灵魂。安谧的心境与恬然的氛围水乳交融。悠悠然间，人被带入一方恍惚空灵、旖旎美妙的乐土中。在如诗如歌的意境中阅读，心灵像沸水里的新茶一般丝丝缕缕地舒展开来，熨平心上的每一条褶皱。沉醉于文字的广袤深邃、空灵窈远，早如醉如痴。周遭一切的沉浮和荣辱、喜怒与悲愁，通通抛诸脑后了。时光在灵动的文字间悄然碾过。窗外夜色渐深，渐觉倦意逼面。合上书本，塞于枕下，坦然入眠--三更有梦书为枕。在梦里，仍会为一枕书香而漫出一个无忧的笑靥。
黄山谷有言，“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”吾辈凡夫俗子对书的渴望，应如久旱的禾苗对甘霖的呼唤那般。摒弃功利的阅读，是干涸精神家园的一份渴慕，是虚空心灵世界的一种慰藉，是生命本身的一种需要。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，读一本好书，如遇故人，如逢挚交，字里行间，无不隐现着她的盈盈笑意……
“读书之乐何处寻?数点梅花天地心。”用一段宁静的阅读为每日的繁忙画上一个优雅的休止符，岂不快哉?今生今世，我甘愿在书卷的馨香里，做一名忠贞的守望者……
20、“木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”这篇“读书冬之乐”写得最生动。冬夜读书，身心投入，座前灯，炉下火，屋外雪，全都交汇于四壁图书。诗中道出，我中有书，书中有我，人书两难分，彼此交融。最后以“读书之乐何处寻，数点梅花天地心”，总结出读书之乐是件格调高雅的事，它能带给人们无限遐想的空间，充实人们的生活。
是的，读书是件美好的事情。它让一个人安静平和，心灵充实。
当我读一本好书时，会身陷其中，并有感觉，像在沙漠中遇到了水源，
急于汲取到它的能量，慰籍我干涸的心灵。
当我读一本好书时，会舍不得放手，一口气读完它。
用我的心去体会作者的心，用我的心去领会它的意，与它做情感的对话。
当我读一本好书时，像是心灵得到了放飞。
它带着我通向广袤，进入深邃，遨游苍穹，对话古人，凝视现今，扬清弃浊。
当我读一本好书时，常有种“登高山方识天之大，临深谷始知地之厚”的豪迈;“唯书有色艳于西子，唯文有华秀于百卉”的享受;“静对诗书寻乐趣，闲看花鸟悟天机”的陶然;“书山有路勤为经，学海无涯苦作舟”悟彻;“茶能醉客不须酒，书有清香不必花”的雅致;“积学以储宝，酌理以广才”的富有。
不管是在书籍贫瘠的岁月，还是在电脑大行其道的现在，我的读书之情不减，我的读书之味，隽永绵长。
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