昨晚和好友兼同学在直播间聊过年那些事儿，聊着聊着就聊到了金钱这个部分。
从始至终，她一直关注的都是“钱”，以前有钱的时候不知道该怎么花，现在没钱了又不敢花，想着努力赚钱，但行动上又总是处于一个停滞状态。
我说她对金钱有一定的固着，这个固着就是我们通常所说的情结，为什么会有这个金钱情结呢？
她说可能源于父母从小就对金钱特别重视，小时候为了赚钱外出打工，把她们兄妹三个留在家里，这个让她无意识感受到，金钱是特别重要的，有了钱，父母才会在身边多加陪伴，否则就会远走他乡，到处奔波忙碌。我说这点我们是相同的，但我好像并没有对此有特别的固着，可能是因为，即便他们外出工作，对我并没有太多的陪伴，可当我需要钱的时候，他们总是毫不吝啬地给予我，记得大学时候想要出去玩，但每个月的生活费就那点，不足以支撑我的游玩计划，我曾经也想着像别的同学那样省吃俭用把生活费节省下来出去玩，比如一顿只吃一个馒头加一碗汤，可是尝试了一天之后我就受不了了，臣妾实在做不到啊！于是我又开始尝试在保持正常花销水平的基础上去做家教，用做家教赚的钱去玩，虽然最后做家教也没有赚多少钱，出去游玩主要花的也还是父母每个月给的生活费，但每次花完，父母也还是会再继续打给我，这个无意识让我感觉，父母还是有钱供给我的，家里也并没有太穷。
所以对于有相似成长背景的我们，对金钱的态度有如此大的差异，可能更多的是源于父母对金钱的态度，朋友说父母对花钱特别扣，特别舍不得，也特别计较，而我的父母，则相对比较大方，虽然他们可能并没有我朋友的父母有钱。
再则，当我们再继续往更深的家族追溯，朋友的爷爷是个孤儿和流浪儿，这个让他从小就饱尝生活的艰辛，金钱的困窘，所以对赚钱有强烈的渴望，当然他也有这个赚钱的头脑，所以他也赚到了钱，并且最后成家立业，结婚生子，繁衍后代，在旧时代，有钱才能做到这一切（当然，这个在当代似乎也是如此，有钱的男人比没钱的男人更容易结婚生子，繁衍后代，这个似乎是集体无意识的标准:有一定的物质基础，才有资格有老婆和孩子）。
而我爷爷甚至更远的祖宗，他们是从中原一路往南迁徙的客家人，不管是出于逃难还是出于贬谪，我曾经查看过家谱，在明末清初的时候，也不知道几世代的太爷爷，当时他们有两兄弟，他们从福建又继续走到岭南，有一个兄弟中举去湖南做了县令，没有中举那个则翻越岭南到广东做了农民，我们家就是这个支脉，从去湖南做县令这个细节我推测，我们的家族应该是儒家所推崇的耕读人家:一边种田，一边读书，通过种田来满足物质需求，通过读书来满足精神需求。据我了解，我爷爷也爱读书，我爸也是，前段时间给我爸看生辰八字，发现他的主星就是天文星，我惊叹我爸如果有条件上更多的学，一定也是一代文人，可惜他小时候没有那个条件，但即便如此，他也还是爱读书，所以显得特别温文尔雅，不太像一个农民。我小时候读的很多书，就来自他的收藏，我还记得他把书锁在柜子里，不让人看，后来我偷窥到了他藏钥匙的地方，趁他不注意偷偷地“借”出来读，后来他应该有所觉察，可能也觉得我喜欢读书是件好事，于是就把书柜对外开放了。
当我们聊到家族祖宗这个部分，我突然就理解了朋友的金钱情结，这个情结更早可能出现在祖宗那一辈，那种对金钱的匮乏因而生出强烈的渴望，已经烙印在基因里，并传递给了下一代。而我的祖宗，他们的情结可能更多在于读书和文化这一块，这个也是我的情结。
无论是金钱情结，还是文化情结，这个本身无所谓对错，更多的是决定我们可能会成为怎么样的一个人，比如，朋友的金钱情结决定她可能会是一个生意人或者企业家，而我，可能会是一个读书人，仅此而已。
当看到这个源于祖先的情结，我们就更好地理解和接受自己，并且承担起自己的使命，心无旁骛地度过我们的下半辈子。
此外，做完追溯，再回头看待父亲，突然对他有了更多更深的理解和同情:他那么爱读书的一个人，因为物质的匮乏没能继续深造，这个对他是一个遗憾，而结婚生子之后，为了养家糊口又必须要逼着自己去赚钱，赚钱的那些工作又不是他喜欢的。他的一生，可能就困在这样的痛苦当中，所以也难怪他拿不出更多的爱来给予我们了，对于他来说，赚钱养家，通过金钱来供养家庭，可能就是他能做的最大的付出了。
想到这里，我就原谅了他的缺席。
由此推及到其他男性，我也理解了他们对金钱的固着，对赚钱的痴狂，这种传统文化也即是集体无意识对男性的要求和束缚，让他们一生都困在金钱里，不敢追求其他更广阔的人生体验。这是男性的悲哀，也是文化的阴影以及负向影响。
早晨做了个梦，梦的具体内容忘记了，但内心深处有一种感觉，好像是某个壳破了，有新的东西生长了出来。
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