益博社工春节手记——寻访家乡印迹之大年初十‖益见

南阳益博社会工作服务中心王玉

2024年2月19日，雨，周一

今天正月初十，过去南阳这天要烙馍吃。谓之食烙（十落）。落下健康落下幸福落下吉祥落下过财富落下顺当落下和睦落下顺心落下宽厚落下亲情落下友谊。同时，也是雨水节令，一年又走了立春，然后就是雨水。不用叫孩子起床，一下子睡到七点半，匆匆忙忙的收拾东西，去解放路才知道还要去卧龙岗，只好折回。解放路一下子因为气温下降，也显得阴郁起来。看到文正街，忽然想转一转，出门门口的老门市部和铺踏板门，一直成为老街独特的地方，文正街又镇台衙门和察院加持，还有鞋厂和老鳖坑，一直为人们所津津乐道。

因为赶时间，只跟李升恒老师打了个招呼，这里有南阳察院三堂，还有南阳镇台衙门，还有李升恒和吕风林老师笔下的东西辕门。辕门射戟丶辕门斩子丶辕门外三声炮如同雷震。这里是军事区域。早些年整修文正街东段还发现石臼。实际是东辕门的柱础。辕门是木质的。听老年人说镇台衙门前有很高的铁旗杆，上有吊斗。曾传说胆大艺高的飞贼夜里曾在上面吸大烟。以展其能。往西是大夹道，再往西是现在的鞋厂，临街门面原有二三间，花格门窗。院里原有一棵一搂粗的花红树。院子最后面原先是老鳖坑，被填垫住，上面盖了厂房。这条古街也是有故事的地方。

因为citywalk，领着来两次，而自己和访古寻踪伙伴来的更多。镇台衙门，清代豫西南最高武管——镇台（总兵）的衙署所在地，民国时做过镇守使署，也做过南阳第十三绥靖区司令部，王凌云在南阳也算叱咤风云，一个纸命令，居然把南阳做成堡垒，新中国成立后曾作为南阳军分区所在地，后来又是水利工程队，不过，这里现在除了老房子家属院里面多是建于上世纪六七十年代的老瓦房，这些年还有新翻盖的房子，看起来杂糅中有沧桑感。

察院三堂深藏在老旧小区里，虽然这些年老旧小区改造，但是斑驳零落的老房子，显得狭小陈旧，像老人脸上的皱纹。而面阔五间、进深四间的单檐硬山式建筑。山墙为青砖包土胚墙体，我常常抚摸着土坯给伙伴们讲南阳人道法自然的思想，建筑是凝固的艺术，也是行走的文化空间场景。用土坯的生命力，支撑了这些老房子，依旧诉说着南阳悠久历史所蕴含的人文肌理。这里原来很多小饭铺，比起民主街也就是老察院的八绝，六指饺子、谢顶大果子、长春轩卤肉、杨老四胡辣汤、李老三包子、刘家火烧等南阳名吃与吴资玉字帖、张八太小脚一起，遥想当年，繁华盛景可见一斑。

穿出和平街，我总会想起和平街、民权街与民主街交叉口的火星阁来，大火星阁、小火星阁，南阳历来为孔道，古兵冲，每遇战受祸最烈，所以还性格特点，也会体现在信仰的多元包容上。顺着七一路过去，显然风吹的电车摇曳，三里河的水也起来波纹。武侯路的饭店特别是黑哥手工馍还没有开门，再往北京路去的地方，显然早市也是零零星星，天气不好，似乎过了十五十六才算过完年。

好在武侯路的杨树还发了杨树絮，这一路的树，以杨树最为树干魁梧和枝丫茂盛，比起路边的冬青树显得别具一格。而且杨树也不是一个品种，有白皮杨树，还有一些皮比较粗糙的树种。而一棵满是树絮的杨树，随风摇摆，甚是好看。五年前，我在这里写下《杨树絮也有春天》，对啊，这个城市的包容，需要每一个本土树种获得新生，需要一种非同一般的精神。有人说，我只关心杨树，错，因为那些老杨树有故事，而一棵更有缘分的老榆树、老楝树、老泡桐树，何尝不关注呢？太少了。前几天，发了卫校口的一棵老杨树，一个网友说新华城市广场纺织站后面老杨树，不过再过去早已经不见了。

而余沟的春天似乎有点迟，不过路边的油菜苗，杨树上萌发也迟，岗丘里的风也裂，麦苗伏地，坐在办公室，把手头的工作做一做。社工站的工作遗留、新年工作安排，都要统筹。晨旭社工未成年人项目一直没有现场评估，资料已经审核完毕，约好下午去实地评估。少君老师在刘马洼，驻村检查也是一个接一个。天琪要论文答辩，这两天没空，张迪在家，不过十五后还要去新疆上学。评估不是一个简单的资料，是一个综合的估价，需要坚持正确的导向。

超哥过来，聊起春节见闻，回了两次家，年轻跟舅家亲戚走一走，年后爱人家亲戚走一走，老母亲今年八十三，老人在很多亲戚还要走动，离老家远，不是一次商量好过来，都是今天一个明天一个。说这，其实也是满满的乡愁啊，村子人因为春节回来一趟，聚一次，然后又各奔东西，其实大家也都有忧虑，不可逆的老龄化与少子化，日益缺人落寞的乡村。

吃了一碗焖面，喝了一碗面汤。骑着电车，风驰电掣的在卧龙岗潘庄的田野里飞驰，偶尔遇到一个小河，或者像十二里河那样，河道护坡上有被燃烧过的草坪，就会想起离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生的诗意来。汩汩流淌的河水，被风吹皱的水面，远处萌芽的柳树，被十二里河环绕的南阳师院，也是我的母校。这里没有开学，仍然空空荡荡。

下午去银行办事，赵老师说孩子的艺考成绩今天就可以查了。后来孩子告诉我，音表255，音教238，虽然不是非常高，差强人意。对于我的预期要还有点，但是凭着现在的文化课，也是需要加把劲。气可鼓，不可泄，所以还是爆金币，鼓励一下，也算是自我鼓励。专门骑车回去，叮嘱，这一百天很重要，学习是自己的事，自己觉醒才可以云云。等赶往仲景路评估现场，已经快三点。

每一次评估，总是从不断的评估中找到亮点和暗点，不断的向阳鼓励，又赋能支持，给项目做估价，给机构做建议，给社工做培训。资源整合、对方合作，作为社工的基本优势，专业成长与本土扎根同样重要，做好实践与讲好故事同样有意义，政策倡导与社会关爱同样要坚持，始终要把学习作为立身之本成事之基，要讲好社工故事感染鼓励更多的人不断壮大自身，要坚持有所为有所不为有所必为形成品牌特色，让社工之路越走越远越走越坚实。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房，社工要想发展，未成年人保护社工只是一个专业力量，有时候理念认知比方法论更深沉，有方法而不拘泥，才会有所创新，更好发展。

积善之家必有余庆。跟着一起探访一个服务对象，在防爆小区改造好的老房子里，一个1981年的张老师，伺候已经患尿毒症八年丈夫，不离不弃，还养育一双儿女，一天只有一两个小时空余时间，日子难，但是一天一天就熬过去，总有一天会拨云见日。现在丈夫也可以走路，精气神起来了，孩子也长大了，社工不仅给予物资支持，更有精神鼓励，帮助家庭解决急难愁盼，把最后一米的事办好。

外面下着雨，只是风也大，医圣祠街的红墙也格外惹眼，跟张迪走在路上，也说着毕业之后的生涯规划，人无远虑必有近忧，安排着各自的事。

熊老师说孩子要志愿服务的证明，还有就是关于去探访辰州堂宋继生老人和解放路钟表匠人杨兆魁老师视频，视频用简短的角度，讲述寻访的经历，那已经是腊月中下旬的事了，但是现在听起来依旧像昨天。而这些南阳出去回来的大学生，依然亲切的家乡认识——

寻访家乡印迹——脸谱艺术传承人宋纪生

寻访家乡印迹，树立文化自信

益博社会服务中心的王玉老师带领我们来到南阳脸谱艺术传承人宋纪生老人的家。

年近八旬的宋纪生14岁进入剧团学戏，师从脸谱艺术大家乔材茂。几十年来，宋纪生老人制作、绘画的戏剧脸谱有千余个，把勾画脸谱和收藏民间曲艺脸谱作为传播文化的方式。

宋纪生家所在的市区辰州堂两侧，挂的就是他制作的京剧脸谱，一幅幅有图有文字，让小街巷有一种浓厚的文化氛围。然而，走近他的家，又领略到一种脸谱博物馆的魅力，墙上、地上、桌上、阳台上，到处陈列着色彩鲜艳、神态各异的脸谱。

指到每个脸谱，宋纪生都能详细地说出这个脸谱背后的人物故事。在他看来，画出的脸谱、演出的戏曲，传递的都是真善美，让人们在潜移默化中感受到忠孝节义、爱国等正能量，所以看脸谱，也要了解脸谱故事，这样更有品头、有嚼头。

——钟摆工匠杨兆魁

我们跟随王玉老师来到解放路钟表专业维修店里，杨兆魁老人热情地接待了我们，听着杨兆魁的讲述，我逐渐理解了修表匠人的情怀。

茫茫人海，嘀嗒嘀嗒钟表声。镇平来个顾客说：“表分针掉了，在我们那里安一下就可以，家人非叫到南阳你这里修，相信你。”有个外地在南阳工作的顾客说：“我顺着解放路走过去了，没见钟表店，又返回来问别人才找到了，真是酒香不怕巷子深。”杨兆魁老人总结的是除了技术高，服务态度好，最主要的是精益求精。

临别，杨兆魁老人送了我们一本书籍，里面记载了他在南阳生活几十载的见闻。我们由此看到了他的人生图画。这位长相英俊、技艺高超的修表匠对南阳的深情融进字里行间，刻进了骨子里。

曹冬阳老师打电话说，要一份《孙家楼里的年轻人》视频，把她爷爷曹云阁的革命事迹写一写，上次一个电大李老师想一些资料。原来《永恒》上有事迹介绍，不过自己的一本也没有找到。现在孩子毕业，总是自信上过大学，不听老人劝，最后总会吃一堑长一智。说着话，叹息着这些年的信仰，还有遇到的琐碎事。包括在独山去收费站附近黄山的曹云阁墓也作为市级文物保护单位，在坟周边十米给予保护云云。历史苍莽，能够被后人记住已经殊为不易。

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