在封建社会，有所谓“旺夫命”和“克夫命”之说。男女结亲时，往往要通过看双方的生辰八字，来判断女子是“旺夫相”还是“克夫相”。婚后的女子也会通过佩戴相应的晶石，以此辅助丈夫事事顺利、大富大贵，等等。
其实，稍有些社会阅历和科学常识的人都明白，上述“旺夫说”实属无稽之谈，既不符合事物发展的客观规律，也不符合现实生活中的人情事理。丈夫事业顺遂与否，固然与妻子的修为影响有着一定的联系，但与什么生辰八字、面容长相等根本不搭界。以此为标准来判断男人的前程命运，是封建迷信的糟粕，也是对女性的歧视和侮辱。
不过，自古以来，在我国就有“妻贤夫祸少”的说法。明代冯梦龙在《喻世名言》中就曾引用过古语“妻贤夫祸少，子孝父宽心”，清代曹雪芹在《红楼梦》第68回中也曾引用过“妻贤夫祸少”“表壮不如里壮”等古语。无论历史还是现实中，都有过不少正反两个方面的事例。
近日读到一篇纪念老一辈无产阶级革命家邓颖超诞辰120周年的文章，讲述了作为大国总理周恩来夫人邓颖超清廉为政、不徇私情的事迹。1970年1月,邓颖超陪外宾去延安参观，延安人民送2斤小米带给周总理品尝，邓大姐执意拿出粮票和钱买下来，说道：“我们党有规矩，不收礼！要不我带回去恩来同志要批评我的。”还有一次，邓大姐去医院看望一位住院的外国友人，她事先清楚交代“鲜花以我个人名义送，钱也由我个人付”。但对外友协办公室的同志认为，不管以谁的名义送花都是工作需要，不应该让邓大姐个人付费，花买好后就把发票交给财务报销了。邓大姐知道后，执意要求把发票撤回来，自己把钱交给具体办事的同志……这些事迹感人至深。
身处新时代的人们，尤其是党员领导干部的配偶，都应该继承发扬老一辈革命家邓颖超同志的精神，襟怀坦白、廉洁自律，自觉当好贤内助。诚然，作为党员领导干部，要做到廉洁自律，仅靠贤内助的影响是远远不够的，关键是自己要有定力，坚定理想信念，同时管好配偶子女，永葆共产党员本色。
