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浪里白跳和浪里白条,哪一个才是梁山好汉张顺的绰号

前文介绍了《水浒传》中张顺的历史原型,本文要说的是一个令很多《水浒传》爱好者都感到非常困惑的问题:张顺的绰号究竟是“浪里白跳”还是“浪里白条”呢?

要解释这个问题,首先要从早期水浒故事中的张顺这一人物形象说起。众所周知,最早的水浒故事出自宋末元初,以无名氏所撰《大宋宣和遗事》和龚圣与所撰《宋江三十六人赞》为代表。而张顺这一人物在这两部著作中均有出现,笔者先来做一个简单的介绍。

在《大宋宣和遗事》中,张顺是个来历不明的人物。宋江杀死阎婆惜后,郓城县派出巡检王成来到宋家庄抓捕。宋江连忙躲到屋后的九天玄女庙中躲藏。王成找不到宋江,只得将宋江的父亲抓走交差。

等王成等人离开后,宋江来到九天玄女娘娘的塑像前参拜,突然发现香案上有一卷天书。宋江打开一看,里面有一份天罡院三十六人的名单,张顺的名字就在其中。他在该名单排名高居第七位。书中出现了张顺的绰号,叫做浪里白跳张顺。

同样,在《宋江三十六人赞》中的三十六人当中,张顺的大名也赫然在列。他的排名仅比《大宋宣和遗事》的排名低了三位,名列第十位。书中还有一段关于他的赞辞:“雪浪如山,汝能白跳。愿随忠魂,来驾怒潮。”该书中张顺的绰号与《大宋宣和遗事》一样,都是“浪里白跳”。从这两部著作中可以得出一个结论,早期水浒故事中张顺的绰号是“浪里白跳”而非“浪里白条”。

既然早期水浒故事里张顺的绰号是“浪里白跳”,那么“浪里白条”这个绰号又是从何而来呢?要解释这个问题,还要从《水浒传》的诸多版本说起。目前在市场上流行的水浒版本大概有三种,一是一百二十回本,二是七十回本,三是一百回本。其中,后两种版本都是“浪里白跳”,只有七十回本才是“浪里白条”。

为什么同一个人物在不同版本中的绰号会不一样呢?究其原因,是因为有人认为《水浒传》作者出现了笔误。因此,有人在刊印时将“浪里白跳”改成了“浪里白条”,这才出现了七十回本中的“浪里白条”。

那么,为什么出现这种看法呢?问题还是出在《水浒传》本身。在《水浒传》第三十七回中,张横在向宋江介绍张顺时曾经说了这样一句话:“(张顺)浑身雪练也似一身白肉,没得四五十里水面,水底下伏得七日七夜,水里行一似一根白条,更兼一身好武艺。”这句话里有一个关键词:白条。因此,有人认为《水浒传》作者的本意是“浪里白条”而非“浪里白跳”。

那么,白跳和白条又有什么区别呢?说起来很简单,前者是动词,后者是名词。白跳,表示水性好;白条,则是一种鱼的名称,亦称“白刀鱼”。

综上,这两种说法都有一定的支持者。因此,数百年来一直存在争议。以笔者看来,《水浒传》源于早期水浒故事,而这些故事中张顺的绰号均为“浪里白跳”,小说作者极有可能是沿用了这一绰号。不过,作者在创作时,不慎写下了“水里行一似一根白条”的句子,这才令读者产生歧义。不知各位读者是怎么看待这个绰号之争的,欢迎留言进行讨论。

参考书籍:《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人赞》、《水浒传》

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