刘邦曾经说过一句非常著名的话：
夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
张良、萧何、韩信三人均为人杰，刘邦在谋划上不如张良，在内政上不如萧何，在军事上不如韩信，刘邦虽然在某一方面的能力不如自己的下属，但刘邦有一个特长，就是会用人，张良、萧何、韩信这样的人杰均心甘情愿为刘邦卖命，这就是刘邦成功的原因。
刘邦称得上中国历史上最会用人的皇帝之一，用人是领导者管理的艺术，作为一方霸主，不需要什么都懂，只需要找到某一方面的行家，然后合理用人、正确决策就行了，把目光转向三国，看看曹操、刘备、孙权、诸葛亮、司马懿等人谁最会用人。
曹操、刘备、孙权均为第一代的创业者，三人依靠各自的资源，建立了自己的政权，并维持了三足鼎立的局面，华夏历史上第一次出现三个政权并立，三大政权的成功建立均有着自己独特的原因。
曹操用人的原则是：宗族为主、异姓为辅、忠心为上。
曹操的用人原则从来就不是什么唯才是举，那只是曹操招揽人才的幌子，曹操政权其实就是一帮由宗族联盟组成的集团，曹操手下所有军事大权均为曹氏与夏侯氏宗亲，其他将领哪怕能力再强，也只能给宗族当副手。
曹魏政权西部战区最高军事指挥官是被称为白地将军的夏侯渊，所谓的白地将军是一个贬义词，是说夏侯渊打仗没有谋略，从夏侯渊的最终的结局也能看出，在定军山之战，夏侯渊中了刘备的声东击西之计，当场被斩杀。
张郃、徐晃等人都是夏侯渊的副手，论能力，张郃、徐晃真比夏侯渊差吗？当然不是，夏侯渊能成为西部战区最高军事长官的根本原因是他姓夏侯，并且忠于曹操。
曹魏政权东部战区最高军事指挥官是夏侯惇，夏侯惇曾在居巢都督二十六军，从他一生的履历来看，败仗打得多，胜仗打得少，夏侯渊在博望之战还被刘备打得大败，但这些都不影响夏侯惇不断升官的经历，曹魏的第一个大将军就是夏侯惇。
张辽、李典、乐进等人都曾是夏侯惇的逼手，论能力，张辽、李典、乐进不如夏侯惇吗？当然不是，只因为夏侯惇姓夏侯，并且忠于曹操，是曹操的亲信兼宗族。
曹魏中部战区的最高指挥官是曹仁，就连左将军于禁也要受曹仁节制，庞德、于禁等人都是曹仁的副手，曹仁的能力并不比于禁、庞德强多少，曹仁能够受重用，最大的原因是：他是曹操的族兄弟，其次曹仁也有些能力。
从这些例子就能看出，曹操用人的原则有三大关键因素：宗族、忠心、能力。宗族排第一，最为重要，其实是忠心，而能力排在最后，这就是曹操的用人。
刘备用人的原则是：把合适的人放在合适的位置。
刘备是三国政权中唯一没有宗族支持的人，曹操有曹氏与夏侯氏宗族，孙权有孙氏宗族的支持，刘备却完全没有，刘备的宗族对他唯一的支持就是：同宗的刘德然资助刘邦在卢植门下学习。
刘备手下受到重用的将领是清一色的外姓将领，比如关羽、张飞、诸葛亮、赵云等人，关羽军事能力强，号称三国第一名将，所以刘备让关羽守卫荆州，张飞有勇力，喜欢鞭打下属，所以刘备让张飞当巴西太守，守二线。
诸葛亮政治能力超强，文武双全又忠心耿耿，所以刘备让诸葛亮管理自己的左将军府及汉中王府，刘备称帝后，又让诸葛亮当丞相，管理内政与百官，诸葛亮都能做得非常好，甚至比当初的萧何管理内政还要优秀。
赵云为人正直，对刘备又非常忠心，所以刘备让赵云保护自己的家人，总有人说刘备不重用赵云，把自己的家人性命都交给赵云了，这难道不是重用吗？刘备外出，赵云就是留营司马，负责警戒军营治安，保护刘备的家属。
从这些例子来看，刘备总是能够把合适的人放在合适的位置上，虽然他没有宗族支持，依然能够依靠自己的个人魅力吸引大批优秀的人才加入，并且成功建立了自己的政权，这是非常不容易的。
刘备的基本盘其实就是以刘关张兄弟般的感情为基础，以刘备个人魅力为吸引力，不断吸引人才加入。
孙权用人的原则是：恩威并济、互相制约。
孙权的江山是依靠父亲与兄长留下的基本盘，然后以个人的努力，实现了江东政权的扩大化，在孙氏两代人中，对政权功绩最大的显然是孙权。
赤壁之战时，周瑜出尽了风头，事实上，在赤壁之战中周瑜的官职与程普是一样的，周瑜是左都督，程普是右都督，两人职责、权力、兵力是对等的，并且能够相互制约，谁也无法一家独大。
打仗不设主将其实就是江东政权的一大传统，到了219年时，吕蒙还说过这事，吕蒙认为不能设置左右都督，否则处处受到制约，这种制约其实就是孙权的用人。
再比如陆逊，出身吴郡四大家族，孙策对付吴郡四大家族的办法就是杀，孙权则显得柔和很多，采用的是一边打压，一边恩赐，陆逊后来当了东吴的丞相，但在晚年被孙权责备而死，陆逊的死显然与孙权脱不了干系。
周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊是东吴最有影响力的人才，四人都是受到孙权的提拔，周瑜是创业功臣，鲁肃是世家子弟，吕蒙是从底层摸爬滚打出来的，陆逊出身吴郡四大家族之一，孙权既用人，又时刻打压，并且还处处制约，这就是孙权的用人。
孙权的基本盘其实就是孙氏宗族+北方流亡来的士人+当地士族，尽管很杂，但孙权却完成了柔和，并且实力更为强劲，这都与孙权的用人是不分开的。
诸葛亮用人的原则是：道德高尚、出身荆州、小心谨慎。
诸葛亮作为千古一相，他最为看重的是道德，选择人才先看道德其实就是两汉的孝廉制，道德高尚一些，能力差一点没有关系。
比如蒋琬、费祎、董允等人，无一不是道德高尚的人，再看诸葛亮出师表中提到的人物：
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
这些人都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，这就是道德因素，像那些道德不好的人，就容易受到诸葛亮的排斥，比如李严、刘琰等人，都不得重用。
诸葛亮选择人才的第二个特点就是看其出身是不是荆州，这是蜀汉政权的特色，作为外来政权，必须团结外地人，压制益州本地人，才能维持政权的正常运转，而刘备与诸葛亮在荆州多年，有着广阔的人脉关系。
诸葛一生唯谨慎，诸葛亮选择人才也的确如此，都是经过反复确认后才推出的，但诸葛亮用人也有重大失误，比如马谡，在街亭之战中不遵守丞相的命令，导致北伐失败，诸葛亮承担了用人失误的处罚。
司马懿用人的原则是：培养亲信、忠心为上、能力次之。
司马懿是厚黑的鼻祖，忍耐力超强，没有百分之九十以上的把握，司马懿是不会出手的，比如高平陵政变，司马懿在生命中的最后几年，抓住了一次绝无仅有的机会，对于高手来说，一次机会就够了。
司马懿是靠高平陵政变上台的，控制了曹魏的军政大权，到司马炎时期，篡夺了江山，建立了晋朝，由于司马家的江山不是真刀真枪打出来的，而是依靠阴谋诡计抢来的，所以对于司马家来说，最重要的是忠心，其次才是能力。
比如贾充，他是司马家的忠臣，在甘露之变中，魏帝曹髦被贾充指使成济杀害，为了忠于司马氏，连皇帝都敢杀，这就是司马懿的用人。
司马懿掌权时期，培养了大量的亲信，用人也是从中选择，比如洛阳城中的三千死士，邓艾也是司马懿提拔的，邓艾对司马家也是忠心耿耿。
这五人相比较而言，刘备是最会用人的，刘备用人没有考虑宗亲、血缘，是把能力放在首位，把合适的人放在合适的位置，有刘邦的遗风，别看曹操手下名将如云，其实很多名将在曹操手下并不能有较大的发展，这受限于曹操的用人原则，关键领导岗位清一色的宗族成员，外姓就别想了。
看一下刘备用魏延，很有当年刘邦的风范，在汉中之战前，魏延名不见经传，汉中之战结束后，刘备连张飞都不用，把魏延连升数级，直接提拔到汉中太守的位置上，成为一方封疆大吏，曹操、孙权能做出这样的事吗？不能。
在古代，用人的标准主要有三条：
1、忠心。任何领导用人都是把忠心放在第一位的，一个不忠心的人才，再有能力，也没人敢用。
2、道德。汉朝有孝廉制，这是人才选拔制度，要求就是道德高尚，两汉以孝治国，所有皇帝谥号中都有个孝字，廉就是廉洁的意思，也就是要求道德高尚。
3、能力。能力依然是相当重要的，满足了前面两点，才能进入能力的选择，才有可能被领导重用，忠心与道德并不能代替能力。
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