周煌， (1714-1785年)，字景垣，号绪楚，别号海山(海珊)，重庆涪陵区人。
乾隆二年(1737年)24岁考中进士，官至光禄大夫、兵部尚书等职位，是清嘉庆皇帝的老师，被乾隆皇帝诰授太子太傅。
乾隆二十一年(1756年),以副使的身份前往琉球国册封王时,将沿途见闻整理编辑成《琉球国志略》,记录了钓鱼岛与琉球国分界海沟，明确了钓鱼岛与琉球国无关，完全属于中国领士，为“外强”试图掠夺引起的国际“争论”提供了有力的证据。
乾隆五十年正月，71岁的周煌因病辞官离京,乾隆念其功勋卓著，用半副銮驾和宫廷礼乐送其还乡。返乡后不久病逝，被朝廷追封为太子太傅等封号，葬于大顺镇。
李蔚如（1883-1927），字郁生，重庆涪陵区大顺人，也是涪陵乃至重庆人的英雄。1903年留学日本东斌军校，1905年加入同盟会，1907年回国到四川从事民主革命活动。
曾历任涪陵军政府司令，川军第五师参谋兼炸弹队队长等。他不仅发动涪陵四镇（君子、同乐、龙潭、新胜四个乡镇）农民参加农学会、建立农会组织，普遍开展减租减息并带头执行，更是深入群众反帝、反封建、反军阀。
他为了研究并制造炸弹，在自家房内拆炸弹被炸瞎一只眼睛和损伤一条臂膀，仍然不忘革命。后来被其学生郭汝栋诱骗被捕，于1927年7月8日在重庆黄桷垭被国民党杀害。
早闻此俩传奇人物均在涪陵，趁着踏春好时节，綦走一行26人3月17日(周日)晨6:30綦江发车至隆盛上渝筑高速，中兴分路往南川武隆方向，穿接龙、青岩、鹿场坡隧道，在南川大观下道，绕黎香湖、大观茶业园、木凉镇及其花卉基地、河图镇到石溪再上南两高速，经大寨服务区，在大顺龙潭下道，再颠簸一段山顶松林水泥公路，全程120多公里，大约2.5小时车程到达涪陵区大顺镇。
一、周煌墓及牌坊
周煌墓位于涪陵区大顺镇明家社区2组茨竹沟，始建于乾隆五十七年(公元1792年)，墓葬占地面积2600平方米，由周煌墓及牌坊和望柱组成，现有新修石板铺成的公路直达墓地。
墓及牌坊位于公路右侧，有五层平台，最顶层是半圆柱坟丘及拜台、中间两层是空旷的方形祭拜台，下面第二层左右各有一座四角亭(已损坏石制亭顶和雕塑，遗迹残存在另一个围框内)，最下面一层即平层正中是牌坊，牌坊后有一大坡石阶直上至第五层平台，气势庄严磅礴。
坟丘占地约100平米，条石砌筑成超过3米的半圆形土冢墓，墓顶及左右用泥土覆盖并种有很多草木，拜台规模较大，自上而下层层加宽；三重4柱3开门石牌坊，为乾隆皇帝召诰旌表建造，雕刻有石狮龙柱，“帝”字镂空窗花。
牌坊顶层雕刻五条龙簇拥着“圣恩”二字，正面雕刻二龙戏珠，背后雕刻有双凤朝阳，这也是皇家的象征。
正面两块匾额，上扁刻有“恩荣奕世”，下扁“黄清诰授光禄大夫太子太傅兵部尚书谥文公周公墓”；三重石坊檐在圣恩及上匾左右各一，圣恩上方，呈2、2、1“品”字形排列，上刻有口阔龙形吞脊兽龙九子——鸱吻雕像。飞檐翘角、檐牙高啄，飒是壮观。
站在对面山岗上直观墓地及牌坊，如“呈” 字立体于眼前。
牌坊下面是一条名为七贤沟小河，环绕墓地由左向右前方延伸，似玉带缠绕。
高9米两座望柱相距约50米、立于对面小山岗山峰上，隔河对称分立在坟墓前方的两端，空中俯瞰如一个“品”字呈现在山岗上。听说望柱顶部原有石狮蹲于石鼓莲花座之上，雌雄相望。
周煌墓整体庄重典雅，气势壮观。墓地中高，草葱林密，两旁垂拱如翼，故称飞凤穴。
周煌七个儿子中，老大老二是进士，三、四、五、六均为举人，老七是监生。在其所处朝代任翰林院编修或官至内阁学士、左都御史，各省知县等。
二、瞿九畴碉楼
瞿九畴碉楼当地署名双石坝碉楼 ，建于民国时期，位于涪陵区大顺乡明家社区公路右侧。两楼一底，穿上了白衣的外墙夹在高约3米条石基础与距外墙顶约1米高的木质墙壁之间，很是抢眼，特别是外墙大小不一的长方形或正方形黑窗口，甚至还有20多个用于射击的、更小木质不规则枪眼，顿生碉楼神秘感。
重庆市文保单位——大顺碉楼民居建筑群的烫金黑底大理石牌子醒目公路边，外镶大理石门柱及门楣的木制大门上锁，依稀可见内置有“双石坝碉楼简介”牌子。
墙体后侧照旧是土墙，四周均有窗口或枪口。碉楼平面呈“器”字型,为两楼一底四合院，院内部以木质构架为主，中间设置了天井采光，周边为石板铺就的回廊通道。
二三楼之间用木楼梯相连，各层靠外侧的墙体与天井分别设有隐廊和回廊环绕相通。
碉楼的第一代主人叫瞿九畴，清末曾在顺庆府（今南充）做官，还乡后修建了这座碉楼。瞿家先祖为客家移民，因此碉楼带有客家风格。其源头是“湖广填四川”客家人初来川中之时，共恋乡情的产物，故又名瞿九畴碉楼。
三、陈凤藻庄园——洋房子
参观完周煌墓和双石坝碉楼，10分钟的车程来到大顺老乡场上午餐，后步行约5分钟来到公路右上的陈凤藻庄园。
远望庄园，青瓦白脊、白水泥勾缝的青砖外墙和圆拱式窗式回廊的中西合璧（洋房子）风格，与“遵义会议会址”相似的二层楼房建筑。
向下走到了庄园的门口，大门锁着，两侧有较大的石刻，旁边有一个直径约1米的石滚子。刻有文字、莲花的瓦当垂挂屋檐。
陈凤藻曾参加过反帝反封建革命，后为川军军阀熊克武属下旅长。该庄园建于1927年，占地面积496平方米。
解放后先后作为区、乡政府驻地，后空置多年，2004年招商引资中被重庆籍新加坡华侨买下，现为私人会所和博物馆。
四、大顺老街——半边街
沿着洋房子旁边的田间小路，转过一根田坎来到庄园右侧建于清代的大顺老街，当地人都称半边街。位于大顺老场，它是由单体抱厅式、齐廊建筑组合而成的集市场所，街中央为排水沟，民居排列于两旁，形成对称的两排长廊式街道，是闽式建筑与涪陵山地建筑相结合的产物。
长廊宽约3米，自上而下因地制宜修建的集镇，屋檐水顺着回廊挖沟流入排水沟，可以想象这里赶集，无论天晴下雨均如屋内，不湿脚，也不晒太阳，好不安逸。
五、大顺红色教育基地——李蔚如烈士故里及陵园
沿老街上场口顺公路往下步行10分钟，公路右面几步石阶上就是市级文物保护单位——李蔚如烈士故里。
土墙、青瓦、四合院，悬山式屋顶，穿斗式梁架，整个建筑保存较完整。
长条石门柱的一副篆体楹联格外抢眼：“苔砌倦观群蚁阵 花房嫌听乱蜂衙”，飘逸秀丽，昭示李蔚如厌恶军阀混战、涂炭生灵的心态和向往和平、追求光明的思想。
门柱顶的横梁雕刻有龟、象、凤凰、蝙蝠等吉祥动物和人像，有老带小、男带女、象似告状或出谋划策、家罚训诫求饶等画像画面，刻痕细腻，栩栩如生。
李蔚如旧居地处大顺镇天宝大寨腹中，山峦耸翠，人杰地灵，加上其家规严明，其李氏家族后来出了3位为党为人民捐躯的烈士。
李蔚如烈士故里隔条街的对面就是李蔚如烈士陵园，占地面积约10亩，坐南向北，沿中轴线左右对称布局，包括李蔚如烈士墓、雕像、陈列室、纪念堂、事迹墙、浮雕墙等。
始建于1942年，1948年建成，2008年进行了修缮改建并对外开放，其建筑风格融合了川东民居与当地文化建筑艺术，大气磅礴。
特别是面阔5间2楼1底的白墙灰瓦的“四镇乡农民运动纪念馆”和其前方空旷的大坝对面、上得3米以上台阶的圆拱式3开门“李蔚如烈士陵园”，地面开阔、气势雄浑，庄严肃穆，荡气回肠。
李蔚如半身雕像沉着稳重、从容自信、大义凛然、赤胆忠心、浩然正气。
事迹墙和大幅浮雕墙展示了李蔚如秘密组织并发动农民反帝反封建的壮举。
六、重庆唯一的农民协会旧址——李家祠堂
李家祠堂位于涪陵区大顺乡大顺村3组，现为涪陵区文物保护单位。
距大顺乡人民政府11公里，坐北向南，为木结构、悬山式房顶、穿斗式梁架的三合院，是李蔚如1924年回到涪陵创办四镇乡农民武装、农民运动讲习所时，亲自带头捐资修的。
现存正厅、左右厢房、院坝。
正厅面阔五间，两侧有龙凤雕刻图案的垂柱和雕花、人物垂柱等，六棱形荷花“福”、“贵”“寿”字柱础。左右厢房各五间，狮、象、鱼尾狮身像等动物形像柱础。
驼峰为彩绘的龙、凤、祥云等吉祥雕刻。雀替多框镂空如龙雕。
正厅两侧各有一个连结火房的圆形门，左右厢房部分木质构件有风化、腐蚀现象。
正厅部分梁柱及戏楼在50年代修缮为粮仓时拆除，2008年整修了部分已损毁的房顶、垂柱及梁架等。院坝为条石铺设。
1927年，在此召开了涪陵县农民代表大会，因此诞生了涪陵农民协会。
正厅北墙正中还挂有一面红底绣犁头于白色五角星的“涪陵县农民自卫军”旗子，这可能是当地政府为纪念、颂扬李蔚如等革命先辈的丰功伟绩、四镇乡农民运动的历史功绩，宣传红色文化，传承革命传统、弘扬革命精神、培育爱国、敬业、诚信、友善.....的社会主义核心价值观而专门树立的。
参观完重庆唯一的农民协会旧址的李家祠堂，綦走一行联想到2023年2月6日,“綦走发现”在配合重庆电视台天天630采访涪陵安澜桥现状任务后，曾经顺道参观过的涪陵新妙镇弋阳村2组的“弋阳国民师范学校(农民运动讲习所)”，经多次易名，现为涪陵第十中学校。
也是李蔚如1927年为培养农民骨干创办并出任了校长。学生多来自涪、綦、巴、南、长、丰、垫、彭等县，人数达到200余人。
学校白天上课，晚上组织党团员深入农村讲解《农民运动宣传大纲》,发展农运积极分子，动员农民参加农民协会闹革命。
逢场天，还组织学生到附近乡场发传单、写标语、演讲集会,进行反帝反封建和打倒反动军阀的宣传。
这一路来回约9个小时行程，一半时间坐车、一半徒步参观，尽管车程疲顿，但收获了短线旅游的快乐、更丰富了人文历史。
感谢“綦走”引领人@搬螃蟹踩线、引领、讲解，YI以及参与此行的所有徒友，成全了又一次区外采风猎奇、博览众生万象，增见闻、长知识的快乐綦走。
