美玉的“损耗”思考

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——我和我弟玉雕文化俱乐部·玉雕説

雕刻美玉中的损耗

对玉雕这门手艺有所了解的网友会知道，

雕刻玉石是做减法的过程，

玉三少前面的文章中也有讲述，

简单说来就是对玉料研磨减损的过程，

使得原本朴素的美玉可以呈现出图案和造型，

以之衬托并丰富玉石的温润雅致，纯净灵秀……

 

下面我们借三个实例，

更直观地感受下琢玉过程的损耗问题：

 

《弥勒之乐》原料20.9克，雕刻后14.3克

损耗率约31.6%

《福禄有余》原料41.1克，雕刻后25.7克

损耗率约37.5%

《育龙》原料44.9克，雕刻后22.9克

损耗率约49%

 

通过这些数据，我们可以了解到，

立体雕刻的损耗率相对更高，

这是为什么在玉料越发珍贵的今天，

浮雕更为流行的原因之一，

同时也促使了和田玉籽料雕刻之“随形施艺”，

和籽料收藏圈“好料不雕”观点的传播；

 

这个琢玉中的损耗问题，

使玉三少联想到了《老子》中的一句话，

“天之道，损有余而补不足。”

在琢玉的过程中，如果说也需要一个指导思想的话，

三少认为可以化用这句为“玉之道，损有余而补不足。”

在雕刻工艺方面也好，美玉鉴藏方面也好，都不妨拿来借鉴；

‍

（玉雕説·玉三少原创《龙的传人-窥天机》）

有人可能会说，做减法的过程中怎么可能“补”呢？

不错，研磨去的玉料，是没法再添加回去的，

这里的或损，或补，不是以原料为基础的，

而是以玉雕师的造型预期为本，

去除多余的玉料，刻画立体图案，

自然也可以在预期造型上添加部分元素，以达到更好的雕刻效果；

 

“损有余而补不足”何止适用于琢玉，

做人，做事，甚至于养生，

想来也都是有借鉴意义的，

最后把《老子》中这一章内容做个分享，一起品读下：

“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之；

有余者损之，不足者补之。

天之道，损有余而补不足。

人之道则不然，损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下？唯有道者。

是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见（xiàn）贤。”

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文|玉三少      

助审|猫哥

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