各位读者好，今天的文章，我想谈谈关于富命的一些纳音法视角。 在当今这个时代，应该说从明清时期开始，即是盛行“后子平法”，后子平法即是以日干为“太极点”，以日干为中心，来论命。 在后子平法占领整个命理学者界的同时， 从明清时期，命理学者似乎对于纳音，都有一种莫名的排斥，这种排斥我觉得更多的原因在于:
a.传播性与通晓性: 后子平法，学术界学者体量大。
b.排斥性: 在掌握一种命理学术后，对于另外一种完全不同且未认知的体系，想当然的排斥性。
c.冲突性: 纳音法与子平，在论吉凶时，本身是有一定冲突性，子平法体量大，子平法传播性更强。
d.坐井说天阔:在不深入应用的前提下，盲目信任子平法，与我思想不同，即是错。
【此点，在“身强身弱用神派”，极为淋漓，违背我身强身弱的中心思想，即是错！】
子平法富命:（日干太极点）
例如:男命
比肩 食神 日元 劫财 胎:
丁 己 丁 丙 庚
巳 酉 酉 丑 午 子
沙中土 大驿土 涧下水 沙中金 壁上土
庚丙戊 辛 癸己辛 丁己
正财 偏财 七殺 比肩
劫财 食神 食神
伤官 偏财
注:
1. 丁年午时，头戴脚踏；日禄归时。
2. 丁日酉月，调侯（甲、丙），此命有调侯。
丁巳、丁丑，暗拱一（酉）字。
3.丁日酉月，地支（巳酉丑），三合偏财局。
4.四见食伤，食伤生财局同根透。
5.地支（巳、午），日主临官帝旺位全。
此命后子平视角: 【依食伤生财局】，商人性论富。
纳音法论富命
凡推人命，若见合格，贵神福气相助，而又得天清必为贵也，若或合格，贵神相助，天元不秀，得地元气厚必为富也。
若只是干元有天财，支元有人财，纳音有地财必做财禄之论。
若干元天财者，如甲乙生人见戊己，以木克土为天财，丙丁生人见庚辛，以火克金为天财，土金水命余皆仿此论。
地财者，喻如金命人见木谓之财，木命人见土谓之财，但只以生年为主而克去为财也。
节选-《三车一览》
攻命先将年作主，次把众家来比观，是以当看年干纳音为主，然而有天财或有地财，又需要财有生旺方为吉，若见休囚未必有吉祥。
何谓财命有气？假如戊己人以壬癸有财，而见壬癸虽为财，若日时见申子辰，乃戊己土壬癸水，俱到申上而长生，子上而帝旺，辰上为墓库，乃财命有气。 若到日时上，见卯巳者，乃戊己土壬癸水俱到卯上而死，巳上而绝。 此乃财命无气。
又如纳音金命用木为财，然而有木又要到日时上，见亥、见寅、见卯、与未之类。 亥为长生，寅为临官、卯为帝旺、未为墓库，谓之财命有气。 见辰午与申，谓木死，午木衰与辰，绝于申，如此谓之财命无气。有气者吉，无气者凶。
又如戊己生人，以壬癸为财，如年月日时上不见壬癸，而见申子辰，金命人不见木，只见寅卯未之类，亦为之财局有气。此等不为巨富，而亦可以谓之中等矣。
实务剖析:
天财:
日元
戊（己）壬 癸 壬 以年干为主，我克者为天财。
X X X X
地财:
戊（己） X X X 以年干为主，我克者地支旺位，
X 申 子 亥 地财旺。
辛 x x x 以年柱纳音为视角，地支土旺，
酉 x 申 辰 同为地财旺。
（石榴木）
人财:
辛 x 丁 己 以年柱纳音为视角，此为得人财。
酉 x 巳 酉
石榴木 沙中土 大驿土
《三车一览》巨富命例考证:
石崇巨富（西晋）:
日元 胎:
己 壬 丙 壬 癸
卯 申（子） 申 辰 亥
城头土 剑锋金 山下火 长流水 大海水
注: 1.年天干与年纳音同五行，以水为财。
2.天干现出两（壬），得天财。
3.地支（申申子辰）亥，得地财，天财坐旺。
4.己卯年生于壬辰时，土年水时，得人财、癸亥胎元，也为旺财。
5.以年干和纳音视角: 年月日时胎，皆为水财。
天地人三财俱得。
6.壬壬癸，天月德贵人全。
7.五干换贵，异香满路。
8.拱辑帝坐局。
春秋 陶朱公（范蠡）巨富:
日元 胎:
丙 己 庚 辛 庚
寅 亥 申 巳 寅
炉中火 平地木 石榴木 白腊金 松柏木
注:1.年干与纳音同字，皆以金为财。
2.年干视角，日时庚辛，为日时天财。
3.地支申巳，为地财，且天财坐临官、长生。
4.丙寅火年，辛巳金时，得人财。
5.天地人三财俱全坐旺局。
6.五干换贵，异香满路。（庚辛皆换寅）
参考资料:
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