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站在40岁的人生路口,从未如此迷茫,该何去何从?
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2022.07.24 北京

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文/田慧

近日,【易友信箱】收到一位40岁易友的来信,信中多有对教育孩子的不知所措、也不知如何面对父母的日渐衰老,以及人生之路何去何从的提问……

本期易友信箱回复如下:

这位易友您好

我是小易在您看到这篇回复的时候希望您能明白除了莫大的缘分还意味着您已经开始步入好运和前进

这篇文章的内容全都来自于曾仕强恩师的语录整理这是一种正能量的高纬连接是您自己选择来的

下面小易会从恩师讲过的论语·为政篇来与您讨论

1

人生只做三件事

其实人的一生只做三件事知道此生为何而来知道如何完成知道如何完成得更好

无论是年到四十,上有老,下有小的困惑。还是人到中年没人可以依靠的孤独不知何去何从的无奈

太阳底下无新鲜事儿在你身上发生的在我们这个蓝色的星球上从古至今已经有无数人经历过就连孔子也不例外

如今,我们有福报,能通过曾仕强恩师借鉴孔老夫子的方法。

2

人生是阶段性的调整

人生的每一个阶段都要做出不同的调整,每一个有六个,这六个符号告诉,我们要学会把一件事情分成六个阶段,然后一个阶段一个阶段的去调整。

孔子终其一生画了一个,叫做什么叫做人生奋斗的总纲领,这个对我们是很重要的参考,因为只要把这个看清楚了,也就知道自己人生的道路,该怎么去走了

这个卦写在《论语·为政篇》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

“吾十有五而志于学”,这句话点出了15岁是孔子人生的第一个阶段(第一爻),您可能会想孔子怎么到了15岁才志于学,难道15岁以前就不用学了吗?

当然不是。一个人从小就要开始学习,可是如果没有到15岁,最好不要立定自己的志向,因为那还为时太早,很多小孩子早早就说将来要怎么样,那只是讲着好玩而已。

现在15岁正好处于什么时候?初中毕业。初中毕业的时候就要做出决定,想好以后要学什么东西。

孔子的这一句话告诉了我们很多的东西:15岁是人生的第一个阶段要“志于学”,要明白自己这一辈子是要干什么的,要朝哪个方面去学习,不能再犹豫不定,浪费光阴了。

第二句话也很熟悉,就是“三十而立”。一个人,15岁的时候确定了自己的志向,然后朝这个方向摸索前进15年,大概就可以归纳出自己,这辈子的几个原则了,人生原则这样的事,在太年轻的时候不可太过坚持;

但是到了30岁还没有,那无疑是更可怕的事情。择善固执,也是这个阶段,所要尝试和坚持的。

然后是“四十而不惑”。根据30岁确立的原则不断去实践和尝试,然后看成效怎么样了,再过10年你才可以说好了,我这辈子大概就这么走下去了。

“四十而不惑”并不是说到了40岁,就什么都不迷惑了,不惑是对个人的原则不惑,对其他的事情当然还有“惑”的地方。

孔子主张活到老学到老,如果40就不惑了,那岂不是什么都不用学了,没有迷惑的人,就是圣人了。

人到40,对自己人生的目标、人生的方向和所要坚持的原则,应该做到不惑。

那“四十而不惑”的成果是什么,就是“人不知而不愠”。“愠”就是小小的生气,因为你对自己的原则已经不惑了,可是别人会惑,人家会说:“你干嘛这样子?”遇见这种情况,你一点儿都不必生气,因为别人没有办法了解你,你生气做什么?

人不知而不愠”对我们来说是非常难做到的事情。

那你就可以想象,你在你的行业里面再优秀再特别,但别的人还是会不认识你,这也是很自然的事情。

你自己不迷惑就好了,别人怎么想别人怎么看那是别人的事情,你完全没有必要生气。

3

命由己造

人活到50岁回头一看会发现自己一路走来,好像都有一只手在安排,非这样不可。其实之所以会这样都是自己从小到大点点滴滴累积起来的结果。

每一个人要替自己付百分之百的责任,《易经》告诉我们一个人每20年会变一次。

我们说,社会的世代交替差不多也是20年一次,你现在30岁就要替将来50岁的时候负责任。一个人,到了50岁,就知道不怨天不尤人一切都是自己造成的。

50岁,我们就知道一句话:我们一生的努力就在证明自己有什么样的命!

即使证明到最后自己是不成功的,不成功就不成功,心安理得就好,为什么每个人都要成功呢?

每一个人这一辈子来到世上就是要跟别人过不一样的生活,想不一样的事情,不是每一个人都要一样,更不可能每个人都会一样,这个在心理学上就叫作个别差异。

世界上的你是唯一的,没有第二个人完全跟你一样这就是个别差异,既然这样,那我们干嘛还要学别人呢,那是浪费时间,因为永远学不像,最终还是要做自己。

命是谁造的?是自己造的。


自己造出自己这样的命运,又能抱怨谁?认了。能不能重来?没有办法重来。


人生最奥妙的,就是你永远没有办法重来,所以“六十而耳顺”。

为什么要耳顺呢?因为这个时候会碰到很多,根本不了解你的人,就在你面前指指点点的讲一大堆,你听也不是,不听也不是,听了会发脾气,不听也会发脾气,那怎么办?

耳顺就是听了,跟没听一样:你不是我,你怎么知道我呢?怎么能对我乱批评呢?有什么好批评的呢?

“七十而从心所欲,不逾矩”就是自由自在,可是还是有所约束,“不逾矩”的意思,就是说一个人从小到70岁,规规矩矩,几乎已经变成他的生活习惯,大概不会有太大的差错,也就可以放心去做了。

孔子讲得很清楚,40岁到50岁是人生的关键一个人,40岁以下,让他上达很难,只能叫他下学。

下学而上达,40岁以上的人才有办法上达,上达什么?上达天命。下学什么?下学就是一般的学问。

孔子最后综合成一句话六个字叫做“尽人事,听天命

记住,50岁以前要“尽人事”,排除万难,不管别人说会不会成功,应该做的,你就全力去做。

可是到了50岁以后,你要听天命。我有这个成功的命,我自然会成功,如果没有,我也不强求。强求干嘛,那么辛苦干嘛,所有的名跟利最后都是空的。

而且啊,孔子从来不觉得自己年龄大了,因为他根本没有年纪大的观念,一个人怎么做都很自在,都没有苦恼困扰,怎么会觉得自己老了呢?

人要服老,不要认老。生理年龄是谁都逃不过的,但是精神心理的那种状态每个人都不一样。

只要心存正念、时时凭良心做事。就不怕任何困难,因为在您的背后有老天撑腰。

最后,建议我们这位中年易友,空闲的时候可以多看看曾教授精彩的讲座视频和书籍,比如《易经的人生智慧》《论语的生活智慧》等等。

同时,我们也还需要注意到曾教授提过的“不能局限于一家学问”的思维。

所以除了曾教授的作品外,也还可以读读其他比较好的学者的著作。

相信你通过广泛接触和阅读后,会更有感悟和自己的见解。

 

易友们,如果您生活中遇到困惑,易友信箱欢迎您的来信。

我们会给您专业的解答,会让您在学习中不断成长,帮您尽快走出困惑,迎接更美好的生活。


排版:周天明



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