「曾仕强每日箴言」
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现代社会,物质极大丰富,但是我们会发现一个十分奇怪的现象:有很多人正在过着越活越累的人生。
生活当然是不易的,也没有谁的人生是一帆风顺、轻松如意的。
但是为什么会越活越累呢?
是人生的水深火热、是生活的鸡毛蒜皮?还是无休止的欲望?也许原因有很多,各人有各人的困境。
我们今天不去探究缘由,只提供方法,希望能对大家有所帮助。
理一理脑袋
我们最乱的就是这个脑袋,要好好理一理。
家里的抽屉你大概会一年检查一次,整理一次。你的这个脑袋,也相当于你的抽屉,可是你一辈子从来没整理过,乱七八糟的东西都在里面。
你要把脑袋这个抽屉打开来,把所有以前的观念,一个一个检查一下,合不合理,合理的放进去,不合理的丢掉。
花一点儿时间,把自己的观念,好好整理一下。
人是观念的动物,行为后面有一个观念,有什么样的观念,就会产生什么样的行为,进而表现出什么样的态度。
但是,大家很少这样做,我倒希望全家人都这样做,因为我们要家和万事兴。
家和万事兴有一个共同的基础,就是大家看法要一样。
别人家怎么样,那是别人家的事情,隔壁要怎么样,那是他们家的事情,我们要把我们家做好,这叫作共识。
现在大家完全没有共识,一个人一条路。只有一条船,有的人要往东,有的人要往西,开的人也不知道怎么开。
我们要把观念稍微整理整理,观念可以有弹性,但是不能没有共同点。
用现代话讲,就是一定要有交集。如果家人完全没有交集,那家长怎么当呢?
这是第一个要做的,把自己多年来矛盾错误的观念好好理一理。
淡化是非善恶好坏
一个太有是非的人,是经常闯祸的,因为几乎没有人的是非禁得起考验。
记住,中国人最讨厌是非不明的人,最不喜欢是非分明的人。
我们是世界上唯一的,叫作是非难明。这样大家才知道,为什么中国人回答所有问题都是一个答案:很难讲。
本来就很难讲,没有一样好讲的。是非本来就难明,所以要大家慎断是非。
我们充其量只能慎断是非,无法是非分明。
我们现在常常太狭隘,说这个对、那个错,其实不应该。
老实讲,人类是没有能力是非分明的,不要骗自己。无三不成礼,我讲三句话,大家就清楚了。
第一句话,我们的认知很有限。
哪怕你拿了几个博士学位,还是认知很有限。懂天文的不懂地理,懂地理的不懂艺术,就算艺术懂了,体育还是不懂。
没有什么认知无限,当然也有普遍了解的人,但是很少。
第二句话,我们的选择能力很薄弱。
你这辈子只需选一个,结果七选八选都没有选对。我们最常讲的一句话,叫作“早知道”。
“早知道当时就不这样了”,就是因为不知道、选错了,才说早知道便会怎么样。可是又有什么用呢?
第三句话,我们的判断能力很差劲。
是非不明和是非分明,同样都是判断能力差劲的表现。
一个人认知有限,又不会选择,也不会判断,凭什么说谁对谁错呢?这是现在的教育非常糟糕的地方。
秉持中道
每个人都要告诉自己,当前的状况是最重要的,要去面对,不能躲避。
人没有办法躲避现实,因为它就摆在眼前。
如果你想要再往前走,它就跟你息息相关。一个人不能说环境怎么样,我不管,我爱怎么走就怎么走,那不可能。
怎么办呢?
首先不能完全迁就现实,其次不能完全不看现实,这两个要平衡,因为阴阳要平衡。
慢慢地,我们会走出一条合理的路,这条路就叫中道。
一般人误解中道就是中间路线,其实不是,根本没有什么中间路线。我们常常讲中国人不走极端,这句话也不是《易经》讲的。
《易经》告诉我们,该极端就极端,不该极端就不要极端,这样才叫中道。
孟子讲:“虽千万人,吾往矣。”就算那边有千万人在等着修理我,我该去还是去,怕什么?但是我不应该得罪人的时候,就不要得罪人。
无事不惹事,有事不怕事,就对了。
阴阳有一个平衡点,我们慢慢把这些从家里面开始做起,然后就可以把现实的问题融会贯通。
了解《易经》的思维以后,你会有一个很重要的体会,就是我们现在所认为对的,基本上都是错的;现在所认为不对的,反而是对的。
人类走到现在,已经快走到死胡同里面去了,再不回头,就来不及了。
老天给人类的都是有限的资源,你的寿命是有限的,你的工作范围是有限的;
你所能做的事情是有限的,你所能用的资源还是有限的,你这辈子最大的贡献也是有局限的。
所以,你不能让自己膨胀得太厉害,好像什么事情都可以掌握,那是不可能的事情。
知己知彼,才有办法安度余生。老实讲,一辈子走到这里,后面的日子如果不好过的话,就算前面的好过也没有用。
本文依据曾教授著作汇编而成
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