文/俞孔慧
孩童的欢笑声如悦耳丝竹，色彩斑斓的纸鸢在蓝天下格外美丽。
原来，春天已经到来。
01、扫清“坤道”上的尘垢
春的脚步悄无声息，我们告别了特殊的2020，迎来充满希望的2021。
临近春节，家家户户忙着置办年货的同时也在给家做个清洁到扫除。然而，人心也需要“大扫除”。
王明阳云：若常人之心，如斑垢驳蚀之镜，须痛刮磨一番，尽玄驳蚀，然后纤尘即见，才拂便去，亦不消费力，到此以识得仁体矣。
“大扫除”之际，思索最多的便是：女性如何走好坤道，扫清坤道上的尘垢，实现自己的价值，收获婚姻中的幸福。
《易经·系辞》中说“乾道成男，坤道成女。”
乾代表男人，丈夫；坤代表女人，妻子。男人和女人或者说丈夫和妻子，各有不同的价值和使命，因为有乾道和坤道的区别。
02、“贞操”为法宝
社会生产力不断提高，经济快速增长。多元化文化发展的今天，很多女性在婚姻中迷失了自我，偏离了坤道。
宝妈诗诗在别人眼里嫁了个好人家，男方家在市里黄金地段两套房产，上班开的车子婆家帮买好，儿子出生后就由家婆专职帮带，无忧无虑。
然后她并不满足，觉得家婆强势，丈夫窝囊，心里瞧不起丈夫，还觉得丈夫不够浪漫。
终于出事了，她和单位的某男同事勾搭在一起，常常背着丈夫聊微信、打电话、私会。
后来，事情进展不了了之了。一切都是自作自受，宝妈诗诗也要承受背叛的痛苦。
或许波澜不惊的婚姻才是最幸福的。
婚后夫妻双方为柴米油盐共同努力，共同成长。
丈夫和妻子的观念都要转变，若依旧用婚前心态看待对方，一味要求对方多付出，那都是难以收获幸福的。
幸福的婚姻要以忠贞为前提。任凭时光如何流逝，时代如何变迁，“贞操”一词都不会过时。
“贞操”是女人的法宝。既然选择了这个男人，那就一辈子跟着他。
就如母马，公马到哪，母马就跟到哪。忠诚于丈夫，逐渐帮助丈夫树立和增加贞操的观念，共同保持贞操，牢牢维护自己的婚姻。
03、夫唱妇随的深情
人生有很多不得不，不管我们愿意与否，随着事态的发展，我们都得去做，随势而为方吉祥。
宝妈思思大学毕业没多久便义无反顾地嫁给她丈夫。
娘家人并不满意这桩婚事，因男方的母亲已经过世，怕她嫁过去以后少了个老人帮忙，会受苦。
但家人看到思思的坚如磐石，只好祝福她。
果然，女儿出生后，她必须得辞职照顾孩子，这样家庭就少了份经济收入，她又不得不跟随着老公回到乡下。
当初她是那么地信誓旦旦说，小镇没有适合她的工作，若他回去就不跟他了。
回去两年后，儿子出生了。在乡村生活，她除了带孩子，还下地种菜，上山采茶果，同时不忘学习，开了网店。
孩子们一天天长大了，女儿快上小学了，她返回市里，也重返工作岗位。
在市里买了房，户口全迁出去，把孩子接市里上学。
眼下的一切都随她心愿一一实现了。这就是心想事成。
《道德经》曰：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
人生道路崎岖不平，一时走后退路，不是真的倒退与放弃，而是为了更漂亮地前进。
有人会说，思思是幸运的。没错，她是幸运的，儿女双全、丈夫疼爱、家公赞赏、孩儿乖巧、有房有车，仿佛瞬间成了上天的宠儿。
然而，她的运气来自于甘于向生活低头的同时又充满热情，源于对丈夫不离不弃的深情，以及对孩子无怨无悔地承担和爱护。
大家羡慕思思的同时，更多的是敬佩。
一个平凡的女子不懂坤道，走的却是坤道。我们每个人都可以如思思一样在平淡真实的生活里，走出自己独一无二的不凡人生。
04、至柔至刚的陪伴
为人妻以柔为贵。婚姻家庭里，妻子为地，丈夫为天。
大地厚泽载物，妻子要品德端正，包容丈夫，关心丈夫，用关心“关”着丈夫的心。
天下没有任何一对夫妇是不吵架的，不吵架的那是客人。
脑海里没有离婚的观念，才有资格吵架，怎么吵都不会散，有些时候反而越吵感情越好。
妻子遇到和丈夫意见不合的时候，不妨停止吵架，先放一放，反思自己时候沟通出现了问题。
思绪理清楚之后，找到合适的机会再和丈夫沟通，最终丈夫采纳了你的建议，或者时间久了，潜移默化地影响了丈夫，他接受了你的观点，这不就是以退为进的智慧么？
“柔弱胜刚强”，女子该柔的时候得如水一般柔，用柔情、温情滋养丈夫的心。
东晋有“咏絮之才”的谢道韫相貌不凡、才华横溢，嫁给了书圣王羲之之子王凝之。
王凝之却是平庸之辈，性格阴郁迂腐。
在王家生活数十年后，遭遇孙恩叛变，起义军进犯，迷上道教的王凝之不听妻子的几番劝谏，没有迎战，而是闭门祈祷。
谢道韫目睹丈夫和儿女遇难，便操起家伙，带着女眷奋起杀敌，誓死保护着三岁的外孙。
孙恩对她十分赞赏和敬佩，最终放了他们。谢道韫从此不嫁，独居会稽，写诗著文，流传后世。
女人要修炼一颗强大的内心，可柔可刚。
当家庭遇到变故或者困难的时候，丈夫越是颓废不振，妻子这时候越要刚强。把自己身上的正能量输送给丈夫，给丈夫打气，助力丈夫度过难关。
夫妻之间琴瑟和鸣，你高我下，你刚我柔，你弱我刚，彼此包容、相互珍惜。
这是经营婚姻之道，也是婚姻长长久久的法门。女人在这样的婚姻里才容易获得幸福。
05、重视孩子的教育
微电影《巨婴》讲述了男主从小到大母亲衣来伸手饭来张口，母亲随叫随到，他想要什么母亲给什么，而父亲除了负责掏钱，母子俩的事情一概不理。
后来，男主的父亲遇到车祸不幸离世，家里陷入窘境。母亲不得已开始变卖家具，以维持“巨婴”的日常需求。
男主在电视上看到一款VR新产品，像小时候那样要求母亲给他买。
这次，母亲拒绝了他。他生气，母亲想方设法哄，无果，母亲掏出自己的肾脏让儿子去换VR产品，母亲因流血过多死了。
男主肚子饿想起母亲，使唤母亲给他做吃的，才发现母亲断了气。
影片最后，男主不堪饥饿，扒开母亲伤口，钻回母亲的肚子里，汲取母体最后的养分。
影片充满讽刺的味道，也反应现实，看得人心情沉重。
影片里父亲对孩子管教的缺失，母亲对孩子的溺爱，导致孩子成为“妈宝男”，永远长不大，一直以自我为中心，自私无能。
我们要注重的孩子的教育，重视家风的建设。
孩子这辈子的到来对父母不是报恩的就是报仇的。
我们也很难判断孩子是报恩的还是报仇的，有的孩子以报仇的方式报恩，有的孩子以报恩的方式报仇。
报仇肯定不好，但是我们也不希望他是报恩的。
不管怎样，我们父母要重视对子女品德的教育，要用合理的爱和教养去化解孩子的“恩怨”，让他忘记报仇或者报恩，和我们和谐相处，健康成长，成为自己。
家庭教育中，母亲要够慈，父亲要够严。
父亲经常不在家，担任严厉的角色，母亲经常在家陪伴孩子要慈，如果母亲也严厉，那小孩就会整天生活在“恐惧”之中，不利孩子的身心健康。
母亲的慈也要有度，要有原则，不能让孩子随心所欲，为所欲为，要爱限兼施，适当的时候也要“唱红脸”。
目的就是让孩子在我们的关爱下，慢慢把外界的限制转变成对自己的限制，把客观的约束转变为对自己的主观约束。
这样，孩子才最终能成为一个有为有守、有道德、有原则、能屈能伸、自主自律的正常人。
06、传承孝道
曾国藩有曰：“读尽天下书，无非是一个孝字”。
孝是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础，是中国社会维系家庭关系的道德准则，也是中华民族源远流长的传统美德。
百善孝为先，孝道文化是一种理念和信仰，是为人的立身之本。
水有源头，树从根脚起，父母是我们每一个人的根本。父母之恩，与天地同久，与日月同辉。
孔子的弟子曾子认为，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
孝敬父母首先要赡养父母，从物质上保障父母，让父母衣食无忧。
“尊亲”还包括父母精神生活上敬爱，也就是关键要对父母有爱，且是发至内心的真挚的爱，以满足父母的精神需求。
让父母内心欣慰，心情愉快，真正“老有所乐”。
敬亲再上一个层次是“弗辱”，就是说子女要好好做人做事，不让父母和自己受到羞辱。
子女生活自立，家庭和睦，修身行道，不做违法之事，不行不义之事，不做冐险危害生命之事，以免父母为其过错和安全担惊受怕，让父母内心安宁。
子女心中有父母，处处想到父母的立场，是孝的起点。
孝的最高境界就是“尊亲”，即要求子女“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。
子女要发奋图强，在立言、立德、立功上为社会和国家做出贡献，光宗耀祖，扬名显亲，使父母享有美名。这就是“大孝”。
儒家并不以为一味顺从父母就是孝顺。
曾子问孔子：“是不是顺从父母就是孝？”
孔子回答说：“当父母有错误时，做儿女的要规劝父母，不要把父母陷于不仁不义之中，一味顺从父母，就谈不上是孝。”
什么是真正的孝？顺的时候是孝，你就要顺；不顺的时候才是孝，你就要不顺。合理的顺从才是真孝。
小孝用体力，中孝兼用心智，大孝则永久维持孝心，也就是不论父母在世与否，都能够心中有父母，终生牢记父母的养育之恩、培育之恩。
传承孝道并不容易，需要我们在生活中学习、修行，恭敬而有诚意，好好躬亲实践。
总而言之，家庭中女性待丈夫要够“厚”、对子女要够“慈”、对长辈要够“孝”，在践行“坤道”中成长，做一个灵魂有香气的女子。
新春佳节之际，众姐妹别只顾着置办年货、给家人准备礼物呦，记得给自己添一身新衣，不需要太贵，合适便好。
读一本好书，提升自己智慧；让自己由外美到内，和和乐乐过新年。
最后，极力推荐曾师的《爱情与婚姻》、《坤道》等书籍或视频，可以学到真正的大智慧。
在此，感恩我们曾师！祝大家新年快乐！元亨利贞！
作者简介：
俞孔慧，广西梧州人，易经思维践行社3班学员，深受曾仕强教授的教诲和感化，终生践行曾师智慧，为传承中华文化尽绵薄之力。
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