编辑 by 余白师兄
今天我们推荐的电影，是一部反映二战时期犹太人悲惨遭遇的影片《美丽人生》。
FILM PROFILE
影片概况
1997年12月20日，影片《美丽人生》在意大利上映。该片讲述了一对犹太父子被送进了纳粹集中营，父亲利用自己的想象力编织了一个谎言，说他们正身处一个游戏当中，最后父亲让儿子的童心没有受到伤害，而自己却惨死的故事。
该片在IMDb（Internet Movie Database 互联网电影数据库）TOP250中排名第69位，在IMDb经典电影TOP100中排名第34位；1998年，该片在第71届奥斯卡奖获得最佳外语片、最佳男主角、最佳配乐三项奖项。
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READING FILM
傅老师解读电影
导演罗伯托·贝尼尼在获得奥斯卡最佳外语片的颁奖典礼上，讲了这样一段话：“我要感谢我的父母亲，他们给我最好的礼物就是‘贫穷’。”这句话让我印象深刻。
很少有人会用“贫穷”的字眼来感谢父母。在贝尼尼看来，因为他一辈子都在穷困中，所以稍微一点点的改善和一点点的收获，就会让他觉得很幸福。这是我这一代人的关于“贫困”的共同体会。而他这种“苦中作乐”的心态贯穿了整部影片。
罗伯托·贝尼尼在奥斯卡颁奖典礼现场
这部影片由贝尼尼自编自导自演，女主角也是他太太，主要讲述的就是二战时期意大利犹太人被迫害的故事。男主角圭多是一个犹太人书商，卖的都是犹太人的书。
圭多很善于苦中作乐，把自己的太太称作公主，把每一天都过得快乐充实，勇敢乐观地面对生活，任何困苦和灾难都无法使他屈服。
关于对于这部影片评论争议的焦点之一就是：电影为什么会塑造男主角这样一个乐观得略显夸张的人物性格？
因为宗教信仰的力量之一就是让人乐观。
男主角圭多男扮女装在集中营寻找自己的妻子，被纳粹士兵发现后杀害
信仰是人类的鸦片
犹太人的历史是一个饱受苦难的民族史。
公元前约1800年，犹太人的祖先亚伯拉罕宣告信仰上帝，开始有了犹太信仰；公元前1700年，犹太人寄居在埃及，之后长达450年都在给埃及人做奴隶；公元前1250年，犹太人逃离埃及，几乎所有人都死在沙漠中，只有极少数犹太人进入迦南地，成为民族新生的力量。
之后的历史，除了短短的几百年，犹太人一直被别的帝国奴役，几乎从来没有完全独立过。
摩西率领四十万名以色列人奴隶，反抗埃及法老迫害，越过红海、出走埃及
男主角圭多身为犹太人，从出生就知道，“我们是上帝的选民，但这个选民要倍受考验。”这是犹太人都有的意识。
二战时期的意大利，犹太人被关进集中营的时候，被关押的所有的犹太人之所以从来没有放弃，因为他们的信仰在告诉他们，“这也不过是我们的祖先在历史上受的众多考验之一，我为什么要放弃斗志呢？”
电影里表现出来的犹太人很多时候是沉默的， 但沉默不代表赞成，而是一种抗议：“我没有能力与办法用实际行动来改变这个黑暗的困境，所以我不说话，我看着你，你就知道我是反对你的。” 无声的抗议是人类自由意志的一种底线。
马克思说，“信仰是人类的鸦片。”有信仰会让人觉得，所有不好的东西其实都是人生的试炼，不需要有太大压力。我们这里不去探讨一个信仰是否被普遍认可，但信仰确实有其积极的一面。
男主角圭多也靠这种信仰做支撑，保护着他的儿子。他和儿子说这是一个游戏，攒够1000分就会赢得一辆真的坦克车做奖品。圭多以游戏的方式让儿子的童心没有受到任何伤害。
所以不论是这部影片反映的主题，还是导演贝尼尼在颁奖典礼上讲的话，背后反映的都是犹太人的生命观，如何在困难中成长，是支持他们活下去的理念。也正是因为这个理念的支撑，犹太人在1948年终于成立了以色列国。
就这个意义上讲，犹太人真的是上帝的选民，选来给整个人类做示范和参考。犹太人面对这样的艰难困苦都能存活，你有什么理由去抱怨生活呢？
悲剧为什么更能够净化心灵？
亚里士多德（Aristotle 公元前384～前322）在分析悲剧的时候谈到，“悲剧的作用是要引发观众怜悯与恐惧的心，借此让心灵得以净化。”
当人们观赏悲剧的时候，会发现同样的事情可能会发生在自己身上，就会觉得“如果我不去同情别人，我就有同谋的嫌疑。”
这一认知可以唤醒人们的“怜悯”。而“怜悯”要配合“恐惧”来看。你同情别人，是因为这个人似乎没有犯什么错，却要承受惨痛的人生；有一天同样的遭遇也可能发生在你身上，因而产生“恐惧”。
人活在世界上，会产生很多复杂的情绪，人与人相互猜忌、批评、冤枉……通过观赏悲剧，人们会发现，原来我们都是人，我们有共同的命运；通过戏剧的张力，我们可以与悲剧中的人物感同身受，进而去反省自己。
很多导演拍二战时期犹太人被迫害的电影，都有这样的含义。《美丽人生》这部影片也只是用喜剧的形式包裹了一层外衣，让最终的悲剧结局更有张力，更能激发人们的普遍认同。
影片前半段，导演设计了大量的喜剧元素
我们从这一点出发，可以更深入地去理解社会上普遍的见义勇为行为：是藏在人性深处的“怜悯”和“恐惧”，让他们更勇敢地站出来制止“恶”，而不是发自内心的“无惧”。
所以今天我们看到身边的人受委屈的时候，都应该站出来说话，不要让小的“恶”蔓延开来，否则将来有一天也可能发生在自己身上。
我们可以说谎吗？
关于谎言，在我们现实生活中要存有两个原则：
第一，对于原则性问题，绝不能说谎，要把你知道的事实如实地说出来；
第二，在某些情况下可以使用善意的谎言。譬如很多儿童药的外面都包着糖衣，父母让小孩子吃药的时候，也会骗小孩子说“这是糖豆，不是药丸”。这类谎言是可以被大家理解的。
世界上如果完全没有“善意的谎言”的话，人是不可能过上这么平安的生活的，这也是我们为什么明知道童话里都是骗人的，但依然讲给孩子听的原因。
西方有个学派叫言语行动派，根据言语行为理论（Speech act theory），我们说话的同时是在实施某种行为。
当我们把时间延伸来看，我们造成的很多事实都是过去某一句话所带来的影响。例如我们现在谈到“不可欺骗”这句话，这句话就开始产生影响，进而改变某些人的行为，他们可能从此就不再欺骗了。
在影片中也一样。男主角圭多跟他的孩子说了谎言，“得1000分会赢得一个真的坦克车”；他知道自己可能死掉，也不知道他这个谎言是否可以成真，但他只能做他所知道的范围内他认为最好的事。
电影的结尾，小男孩从藏匿的地方跑出来，真的看到一辆坦克车，这种表现手法，就是某种程度上运用了言语行为理论。
影片的最后，小男孩真的见到了胜利的“奖品”——坦克
观影心得
● 犹太人是上帝的选民，是来给人类做示范的。
● 看到身边人受委屈时，要挺身而出，否则他的遭遇有一天也会发生在你身上。
●我们造成的很多事实都是过去某一句话所带来的影响。
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