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把佛法介绍给别人,即使他毁谤,也能得利益!

于是我们退缩了,不再向人提起佛法,只顾自己修行。经过一段时期的学习和修行,我们又鼓足了勇气,继续向人弘扬佛法。可是在深入经藏后发现,以我们普通人的智慧,很难究竟领悟如来的真义,很容易依文解意,误解佛法,佛法无人说,虽智莫能解,何况我们还没有智慧呢?再看看“错下一个字转,堕五百世野狐身”的故事,我们就更不敢随便跟人讲解佛法了。

那在我们开悟之前,到底还应不应该把佛法介绍给别人呢?

还是应该的。佛法里面讲“一历耳根,永为道种”,“一历耳根”跟“一历眼根”是一样的意思。耳根,是听到念佛号的音声、读经的音声;眼根,是见到佛菩萨的形象,只要听到或者看到,在阿赖耶识里头就永为道种。

这里的“历”字非常妙,“历”就是经历,无论你是有意还是无意,是喜欢还是讨厌,是赞叹还是诽谤,只要听到、看到,就都会变成金刚种子,只要缘分成熟,就会生根发芽,开花结果。最怕的就是一生都没有接触过佛法,都没听到过佛号、见到过佛菩萨像,这就非常可惜了。

只要能够接触到佛法,哪怕是诽谤,都无所谓。他真正接触到佛法,毁谤佛法,就要受毁谤佛法的果报,等果报受完之后,将来再遇到缘的时候,他就相信了,他就得度了。

向人介绍佛法,广结法缘,这是好事情,是世出世间的第一等好事。所以我们广结法缘的时候,不要有任何顾忌,不要担心别人会毁谤佛法、亵渎佛菩萨,因此就不敢动了,那就没办法和众生结缘了。

对于已经进入佛门的人来说,一定要对佛菩萨抱有尊重之心、敬仰之心,要以诚敬心去供养。但是要介绍给别人,就不必有这些顾虑,即使他毁谤、侮辱佛菩萨,也会给他在阿赖耶识里种下佛的种子。也不必担心佛菩萨会怪罪他,我们凡夫都知道“不知者不怪”的道理,何况是佛菩萨呢?

所以我们不必执着于一些表象,只要能够利益一切众生,能为众生种下佛菩萨的种子,就是好事情。

像现在的很多寺院,都变成旅游观光的景点,也未必不是好事情。因为来寺院的人更多了,连外国人都有,他们可能是基督教徒、天主教徒,对佛法一点都不了解。但借着观光旅游,他们能够听到佛菩萨的名号,看到佛菩萨像,这对他们也是有利益的。

当然他们也不会对佛菩萨有信心,甚至当成迷信,层次高一点的会当成艺术品来欣赏,这就是佛法说的“一历耳根,永为道种”,这就给他们阿赖耶识里种下道种了,所以对他们还是有利益的,只是利益深浅不同的问题。

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